APURÍMAC, Pobrezas y Riquezas

Vito en el Gobierno Regional de Apurímac

2012-01-26T10:10:00.000-08:00

DESTACADA VITEÑA ES MIEMBRO DEL GOBIERNO REGIONAL DE APURÍMAC

La Ing Rusby Victoria Zela Anamaría es una digna representante del pueblo de Vito. Nacida en Vito y de padres viteños, la Ing Rusby Zela es Consejera por la provincia de Antabamba del Gobierno Regional de Apurímac que preside el señor Elías Segovia Ruiz, líder del Movimiento Popular Andino.

La distinguida profesional de Vito es titulada de Ingeniero Agrónomo por la Universidad Tecnológica de los Andes de Abancay. Ha sido elegida como Consejera Regional por el Movimiento Popular Kallpa. En anteriores ocasiones la Ing. Rusby Zela ha ocupado importantes cargos en el ámbito regional y en la provincia de Antabamba.

Deseamos muchos éxitos en su gestión por el desarrollo de nuestros pueblos. Los que deseen contactarse con la Ing Rusby Victoria Zela Anamaría pueden hacerlo a rusbyzela@hotmail.com

Centro Cultural Deportivo VITO

2012-01-12T13:29:00.000-08:00

CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO 1945-2012
67 años de vida institucional

EL DOMINGO 15 DE ENERO DE 2012 SE REALIZARÁ UN ALMUERZO DE CAMARADERÍA POR EL ANIVERSARIO INSTITUCIONAL EN EL COMPLEJO CULTURAL DEPORTIVO DE VITO UBICADO EN VILLA EL SALVADOR

El Centro Cultural Deportivo Vito (CCDV), institución representativa de los residentes viteños en Lima, cumple este 15 de enero del 2012, 67 años de vida institucional ininterrumpida. El CCDV fue fundado el 15 de enero de 1945. Vito es un pintoresco pueblo que forma parte del distrito Juan Espinosa Medrano, de la provincia de Antabamba del departamento de Apurímac.

Para celebrar el 67º Aniversario del Centro Cultural Deportivo Vito, el Consejo Directivo de la institución que preside el señor Víctor Zela Meneses, está convocando a un ALMUERZO DE CAMARADERÍA en homenaje al nuevo aniversario de la institución matriz de VITO en Lima, que se llevará a cabo el día domingo 15 de enero del presente año 2012. Invitamos a todos los viteños residentes en Lima-Callao así como a los amigos de Vito a participar en la ceremonia central que iniciará a partir del medio día. (Imagen principal: Escudo del Centro Cultural Deportivo Vito. Diseño: José Luis Espinoza Ramírez)

A continuación se transcribe el texto elaborado por el destacado Socio del CCDV, señor Agripino Chuquihuamani Felix que aparece en Internet (http://www.pueblos20.net/peru/foro.php?id=18330), en el que hace importantes referencias sobre la fundación del CCDV:

“Los primeros enmigrantes viteños a la ciudad de Lima, via Puerto de Chala y en vapor, en el año 1945, se habian organizado, con la finalidad de fundar una isntitucion representativa de la comunidad de vito, pueblo que les vio nacer, su fundacion se hizo realidad el 15 de enero de 1945 con el nombre de CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO, cuyos fundadores fueron mas de 40 viteños y sus primeros dirigentes fueron, presidente, don Carlos Zela Vasquez, Vice presidente, don Julio Cesar Felix Huayna, Secretario general don Jorge Vasquez Oyardo que aun vive, tesoreo don Mariano Llaccta Zela, Secretario de actas don Virigilio Chaqquere Yucra, Bibliotercario don Paulino Guerrero Choquehuamani, que haun vive, sceretario de Deportes don Mariano Yucra guerrero entre otros como vocales, masajistas y capitanes de cancha, Romualdo choquehuamani triveños, Juan Felix mendoza, Gabriel Anamaria Mendoza, etc,etc cuyos primeros objetivos , era practicar la cultura y el Deporte, y a la vez representar a la comunidad de su origen, ante las dependencias del estado, como en caso del reconocimiento de la comunidad campesina de vito en el ministerio de asuntos indignas el 14 de mayo de 1946, para lo que estuvieron presentes aqui en Lima su primer personero y demas autoridades , don Bonifacio Zela Felix, don Miguel Zela Oyardo, don Martin Vasquez Torres entre otros, asi en forma progresiva la isntitucion vino gestionando ante los diferentes ministerios la creacin de la escuela primaria en Vito, cuyo edeficio ha sido construido por el pueblo en accion civica ,la dotacion para acbado techo puerta y ventanas ha sido gestionados en el misnisterio de Educacion y trasladados hasta aparaya en camion de alli a lomo hasta el pueblo, esta escuela es lunar de la provincia de antabamba y cuna de hombres que hoy se encuentran al servicio de nuestra nacion en las diferentes regiones del peru, progresivamente seguiremos relatando la historia del pueblo y su institucion representativa.

Era el mes de diciembre del año 1974 y en una asamblea general de residentes viteños convocada por sus dirigentes (Presidente don Domingo Espinoza Herrera, y Secretario General Don Hermenegildo Chaqquere Felix), en el distrito de Surquillo local Ushua, de la calle Morocho, se realizó una asamblea general con el fin de deslindar definitivamente los conflictos entre viteños y decidir democraticamente por la continuidad o la unificación de ambas instituciones en una sola organización representativa de la comunidad campesina de Vito, decisión que se sometió al voto secreto y universal, ganando esta ultima ponencia de Unificación Institucional, sin embargo no conformes con el mandato de la asamblea, la gente del Club deportivo Vito fachada de relámpago Vito se retiraron uno tras otro, amenazando con denunciar ante la prefectura de Lima a los autores de este gran paso trascendental de Unificación, denuncia que seguimos esperando hasta hoy. A inicios del año 1975 se eligió una nueva junta Directiva, integrada por don Eugenio Zela Meneses, Agripino Chuquihuamaní Felix, Francisco Meza Llaccta, entre otros, asesorados por el doctor Lucio Victor Zela Felix, quienes asumieron el nuevo reto de la organización unificada, redactando su estatuto y reglamentos, para su funcionamiento, que fueron aprobados en asamblea general y posteriormente elevados a Registro Publicos de Lima para la obtención de su personería Jurídica y reconocimiento como organizacion Regional representativa sin fines de lucro, el periodo dirigencial fue por dos años hasta fines del año 1976.

PERSPECTIVAS DEL CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO

Diagnóstico (FODA): Fuerza: su gente Oportunidad: desarrollarse como institución importantes, grande y moderna Debilidad: deficiente organización y administración institucional Amenaza: convertirse en una institución muy venida a menos.

VISIÓN: El Centro Cultural Deportivo Vito debe convertirse a mediano plazo en una institución moderna, eficiente y modelo en la provincia de Antabamba.

MISIÓN: Promover el desarrollo social, cultural y deportivo de sus asociados y contribuir al desarrollo económico y social de la Comunidad de Vito a través de la realización de actividades y servicios de calidad.

PRINCIPALES OBJETIVOS
1) Iniciar el proceso de reorganización institucional. Para ello es necesario el nombramiento de una Comisión Especial de Reestructuración Institucional, que establezca las características de una nueva y moderna institución y elabore un nuevo Estatuto (y Reglamento). Esta tarea implica también la reorganización de las bases de la institución.

2) Establecer un nuevo modelo de gestión financiera y contable para una nueva y moderna institución así como para la regularización ante los organismos como Sunat, Municipios, Defensa Civil, Registros públicos, etc. Para ello es necesario nombrar una Comisión Técnica integrada por Contadores.

3) Administrar empresarialmente el Complejo ubicado en Villa El Salvador. Para ello es necesario crear una Comisión Permanente Administradora del Complejo Deportivo-Cultural y Taurino de Vito. Esta Comisión autónoma, además de administrar, deberá elaborar y ejecutar proyectos de desarrollo de la infraestructura del Complejo.

4) Iniciar el proceso de vinculación activa y efectiva de la institución con la Comunidad de Vito. Para ello es necesario conformar una Comisión integrada por representantes del CCDV y de la Comunidad. Esta Comisión deberá establecer las bases y las características de la relación CCDV – Comunidad de Vito a fin de garantizar la contribución de la institución al desarrollo de la comunidad de Vito. (Imagen anterior: Estandarte del Centro Cultural Deportivo Vito. Cortesía: Ing Sonia Yucra Zela)

PROYECTO DEL ESTATUTO DEL CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO

(Borrador del Proyecto del Estatuto del CCDV presentado el 12 de abril de 2008 por la Comisión Estatutaria integrada por los socios señores Francisco Zela Espinoza, Norberto Zela Guerrero y Nemesio Espinoza Herrera.)

ESTATUTO DEL CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO

TÍTULO I
DENOMINACIÓN, PRINCIPIOS, FINES, DURACIÓN Y DOMICILIOArt.1º. El Centro Cultural Deportivo Vito, en adelante CCDV, es una Asociación Civil sin fines de lucro fundado el 15 de enero de 1945 e inscrita en .... del Libro de Asociaciones del Registro de Personas Jurídicas de los Registros Públicos de Lima.
Art. 2º. Son PRINCIPIOS del CCDV
a) El respeto absoluto al libre pensamiento y de expresión de sus asociados
b) La plena vigencia de la democracia interna a través de la libre elección de sus órganos de gobierno, en igualdad de derechos y deberes, así como la libre participación de sus asociados en el logro de los objetivos institucionales.
c) La defensa de los principios de igualdad, reciprocidad, respeto mutuo, solidaridad, unidad, justicia y de concertación entre los asociados.
Art. 3º. Son FINES del CCDV
a) Promover el desarrollo social, cultural y deportivo de los asociados
b) Contribuir al desarrollo económico, social y cultural de la Comunidad Campesina de Vito a través de la activa y permanente vinculación institucional con la Comunidad.
c) Promover la interrelación activa entre las instituciones similares del Distrito Juan Espinoza Medrano, de la provincia de Antabamba y de la región de Apurímac bajo los principios de mutuo respecto y unidad institucional.
Art. 4º. La duración del CCDV es indefinida
Art. 5º. El domicilio del CCDV es el distrito de Villa El Salvador de Lima Metropolitana
TÍTULO II
DEL PATRIMONIO Y RENTAS DEL CCDV
Art. 6º. El patrimonio principal del CCDV está constituido por el inmueble donde tiene su sede institucional y que está ubicado en el distrito de Villa El Salvador.
Art. 7º. Son RENTAS del CCDV
a) Los pagos por derechos de admisión, las cuotas ordinarias y extraordinarias que abonen los asociados
b) Los ingresos provenientes de las actividades institucionales
TÍTULO III
DE LOS ASOCIADOS, SUS DERECHOS, DEBERES, FALTAS Y SANCIONES
Art. 8º. Son asociados del CCDV todas las personas naturales emigrantes de la Comunidad Campesina de Vito así como sus familiares debidamente registrados en el Libro de Registro de Asociados del CCDV. Así mismo podrán ser asociados del CCDV cualquier persona natural que no siendo emigrante de la Comunidad Campesina de Vito ni familiar decida voluntariamente ser socio del CCDV.
Art. 9º. Para ser admitido como asociado del CCDV se requiere:
a) Ser mayor de edad
b) Presentar una solicitud y ser aprobado
c) Pagar el derecho de admisión
d) Firmar el Libro Registro de Asociados del CCDV
Art. 10. Los asociados del CCDV son:
a) Socios Hábiles, los asociados que están al día en sus aportaciones ordinarias y extraordinarias
b) Socios Fundadores, los que aparecen en el Acta de fundación. Los socios fundadores están exonerados del pago de las aportaciones ordinarias y extraordinarias.
c) Socios honorarios, aquellos propuestos por el Consejo Directivo y sean declarados como tales por la Asamblea General en mérito a los servicios excepcionales prestados a la institución o a la Comunidad Campesina de Vito. Los socios honorarios no están exonerados de sus cotizaciones ordinarias ni de las extraordinarias
d) Socios Vitalicios, los que acreditan haber participado ininterrumpidamente en la vida institucional por más de 20 y hayan cumplido 60 años de edad. Estos socios están exonerados de las cuotas ordinarias y extraordinarias.
Art. 11. Los ex presidentes del CCDV que hayan cumplido satisfactoriamente su período presidencial tienen especial reconocimiento y están exonerados de sus cuotas ordinarias más no de las extraordinarias y deben estar considerados en la Galería de Ex Presidentes
Art. 12º. Son DERECHOS de los asociados
a) Elegir y ser elegido a cualquier cargo sea en el Consejo Directivo o en las comisiones
b) Participar en las asambleas con voz y voto
c) Hacer uso del local institucional para reuniones familiares (cumpleaños, matrimonios, agasajos, funerales de asociados, etc.) abonando los gastos correspondientesd) Fiscalizar la gestión de la institución
Art. 13º Son DEBERES de los asociados
a) Acatar los mandatos de las Asambleas así como cumplir el presente Estatuto y sus reglamentos
b) Estar al día en sus cotizaciones ordinarias y extraordinarias
c) Cumplir responsablemente los cargos y los compromisos institucionales adquiridos
d) Participar en todas las actividades institucionales programadas
e) Contribuir a mantener y desarrollar el prestigio y la buena imagen del CCDV
Art. 14º. Las sanciones susceptibles de aplicarse a los asociados a propuesta del Consejo Directivo y previo acuerdo de la Asamblea General, son:a) Amonestación escritab) Suspensión temporalc) Separación de la institución
Art. 15. La Asamblea General determina a cuál de las sanciones establecidas en el Artículo anterior corresponde según la gravedad incurrida por el asociado
Art. 16. Las faltas susceptibles de ser sancionadas son:
a) Inasistencia injustificada a tres asambleas consecutivas.
b) Por incumplimiento de 12 cuotas ordinarias
c) Infringir reiteradamente las disposiciones del Estatuto
d) Propiciar activa y reiteradamente acciones separatistas o de divisionismo institucional
e) Por interponer acciones judiciales con premeditada intencionalidad de perjudicar a la institución
f) Por agresión física y/o verbal grave a los dirigentes o a los socios de la institución sea en las sesiones del Consejo Directivo o en las asambleas generales
g) Por malversación de fondos debidamente probados
h) Que contravenga contra el patrimonio de la Asociación
i) Otras a consideración de la Asamblea General
TÍTULO IV
DE LOS ÓRGANOS DE GOBIERNO Y DE APOYO
Art. 17º. Los órganos de gobierno del CCDV son:
a) La Asamblea General
b) El Consejo DirectivoArt. 18º.
Los ÓRGANOS DE APOYO del CCDV son:
a) La Comisión de Relaciones Permanentes con la Comunidad Campesina de Vito
b) La Comisión Administradora del Complejo Deportivo y del Coso Taurinoc) Las Bases Zonales del CCDV debidamente reconocidas y aprobadas por la Asamblea General.
TÍTULO V
DE LA ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA Y EXTRAORDINARIAS
Art. 19º. La Asamblea General es el órgano supremo de gobierno del CCDV y está conformada por todos los socios hábiles asistentes
Art. 20º. La Asamblea General es de carácter ordinaria y extraordinaria.
Art. 21º. La Asamblea Ordinaria se realizará en el mes de enero con la única agenda de la Aprobación de la Memoria Anual del período fenecido y del Plan de Trabajo anual del nuevo año. En ambos casos incluye la aprobación del Balance General y del Presupuesto para el nuevo año respectivamente.
Art.22º. La Asamblea General Extraordinaria se realizará cuantas veces sea necesario a iniciativa del Consejo Directivo o a solicitud escrita de los dos tercios de los socios hábiles
Art. 23º. La convocatoria a la Asamblea General Ordinaria y a las Asambleas Generales Extraordinarias se hará con 15 días calendarios de anticipación bajo citación con cargo de recepción o con publicación en un periódico local. Los asocios que así lo autoricen por escrito pueden ser citados por correo electrónico
Art. 24º. El quórum necesario para la realización de las Asambleas es la mitad más uno de los socios hábiles en la primera citación y el número de asociados asistentes en la segunda. Para el control del quórum se establecerá en cada Asamblea la relación de los socios hábiles que deberá ser firmada por los asistentes y el que preside la Asamblea pasará lista uno por uno. El nombre de los socios presentes deberá aparecer en el Acta de la Asamblea.
Art. 25º. Las Asambleas son presididas por el Presidente del Consejo Directivo y en su ausencia el Vicepresidente. El Secretario General actúa como secretario de la Asamblea.
Art. 26º. La aprobación de los acuerdos en una Asamblea requiere el voto aprobatorio de la mitad más uno de los votos emitidos por los socios asistentes a dicha asamblea. En casos de empate, el Presidente tiene el voto dirimente.
Art. 27º. En caso de que el Consejo Directivo no convoque a las asambleas extraordinarias, el 10% de los socios hábiles pueden solicitar al Consejo Directivo a que convoque, bajo responsabilidad, con propuesta de la agenda. En caso de no ser atendido se procederá conforme a Ley.
Art. 28º. La Asamblea General Extraordinaria tendrán la siguiente estructura:a) Aprobación del acta anteriorb) Despachosc) Informesd) Pedidose) Agenda
Art. 29º. La aprobación por la Asamblea del Acta anterior se acreditará con la firma de dos socios presentes designados además de la firma del Presidente y del Secretario General.
Art. 30º. El resumen del desarrollo de las asambleas así como los acuerdos tomados deberán constar en el Libro de Actas de la Asamblea General debidamente legalizado cuya redacción está a cargo del Secretario General y a la vez Secretario de la Asamblea.
TÍTULO VI
DEL CONSEJO DIRECTIVO Y SUS FUNCIONES
Art. 31º. El consejo Directivo es el órgano ejecutivo de la institución y está integrado por lo siguientes cargos
a) Presidente
b) Vice-Presidente
c) Secretario General
d) Director de Economía
e) Director de Deportes
f) Director de Cultura, Turismo y Folklore
g) Director de Asistencia Social
Art. 32º. Son funciones del Presidente:a) Representar legalmente al CCDVb) Cumplir y hacer cumplir el Estatuto, los acuerdos de las asambleas y reglamentosc)Presentar a la Asamblea General Ordinaria la Memoria Anual en la que incluya los balances económicosd) Aperturar y mantener las cuentas bancarias junto al Director de Economíae) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 33º. El Vicepresidente asume las mismas funciones que el Presidente en caso de su ausencia justificada y cuando haya sido declarada la vacancia hasta que se nombre su reemplazante.
Art. 34º. Son funciones del Secretario General:a) Organizar y Administrar el archivo del CCDVb) Llevar al día el Libro de Inventarios de bienes muebles e inmuebles, el Libro de Actas de la Asamblea General, el Libro de Actas de las sesiones del Consejo Directivo y el Libro de Registro de Asociadosc) Actuar como Secretario de la Asamblea General y de las sesiones del Consejo Directivod) Responsabilizarse de la entrega de las citaciones a los socios con cargo de recepcióne) Recibir, registrar, procesar, redactar y archivar los documentos oficiales del CCDVf) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 35º. Son funciones del Director de Economía:a) Organizar y administrar la economía del CCDV a través de un sistema contable preestablecido y aprobado por la Asamblea Generalb) Manejar la Caja Única de los ingresos y egresos económicos del CCDVc) Firmar los balances económicos junto al Presidented) Establecer mecanismos para el cobro efectivo de las obligaciones económicas de los asociadose) Elaborar y proponer el Presupuesto Anualf) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 36. Son funciones del Director de Deportes:a) Establecer el programa anual de las actividades deportivas para damas y varones en sus diversas disciplinas (fútbol, voleibol, fulbito, ajedrez, atletismo, karate, natación, box, lucha libre, gimnasias, etc.)b) Proponer y organizar la realización de eventos deportivos de competencia en sus diversas disciplinas a nivel interno, anexal y distritalc) Propiciar la formación de nuevos deportistas varones y mujeresd) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 37. Son funciones del Director de Cultura, Turismo y Folklore:a) Establecer el programa anual de actividades culturales, de turismo y de folkloreb) Proponer y organizar talleres de capacitaciónc) Promover actividades turísticas en coordinación con la Comunidad de Vitod) Organizar el Retorno anual a Vitoe) Promocionar a los artistas de Vito y del CCDV y organizar concursos anuales de nuevos artistasf) Establecer un programa de apoyo a la Banda Típica y de preservación de la música y costumbres autóctonas de Vitog) Promover la edición periódica de la Revista AURORAh) Promover la creación y administración de la Bibliotecai) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 38. Son funciones del Director de Asistencia Social:a) Elaborar y proponer el Plan anual de asistencia socialb) Asistir a niños, ancianos, minusválidos, accidentados y enfermos necesitados tanto de los socios del CCDV así como de los comuneros de Vitoc) Asistir a los funerales de los asociados en representación oficial del CCDV con arreglos florales u otro tipo de aistenciad) Otras funciones que por naturaleza le correspondan al cargo
Art. 39º. El consejo Directivo es elegido por un período de dos años.
Art. 40º. Los cargos del Consejo Directivo así como los de las Comisiones y previo Acuerdo de la Asamblea General son vacados por:a) Renunciab) Incumplimiento reiterado de sus funcionesc) Inasistencia injustificada a tres sesiones consecutivas del Consejo Directivo o de las Comisiones.d) Haber sido sancionado con separación de la institución
Art. 41º. El cargo vacado por acuerdo de las Asamblea General será cubierto en una próxima Asamblea con la elección del socio propuesto por binas por el Presidente.
Art. 42º. El Consejo Directivo sesionará cuando menos una vez cada 15 días calendarios, con el quórum reglamentario. Los acuerdos se toman por la mitad más uno y en caso de empate el Presidente ejerce el voto dirimente. El resumen del desarrollo de la sesión así como los acuerdos deberá constar en el Acta de Sesiones del Consejo Directivo debidamente legalizada.
TÍTULO VII
DE LAS FUNCIONES DE LOS ÓRGANOS DE APOYO
Art. 43º. Son funciones de la Comisión de Relaciones Permanentes con la Comunidad Campesina de Vito:a) Establecer un programa anual de vinculación permanentemente del CCDV con la Comunidad de Vito.b) Elaborar y proponer el Plan de Desarrollo de la Comunidad Campesina de Vitoc) Proponer la formulación o reformulación del Estatuto de la comunidad de Vitod) Asesorar a la Comunidad de Vito en lo concerniente a la organización y administración de la Comunidad de Vitoe) Proponer e implementar programas de capacitación en la Comunidadf) Realizar diagnósticos de las potencialidades del desarrollo de la Comunidadg) Contribuir en la elaboración de Proyectos de Desarrollo comunalh) Otras que le correspondan por Acuerdo de la Asamblea General
Art. 44º. La Comisión de Relaciones Permanentes con la Comunidad Campesina de Vito está conformada por un Presidente y dos miembros nombrados por la Asamblea General a propuesta del Consejo Directivo por un período de dos años.
Art. 45º. Son funciones de la Comisión Administradora del Coso Taurino y del Complejo Deportivo del CCDV:a) Administrar empresarialmente el coso taurino así como el complejo deportivo en coordinación con el Director de Economía y bajo el principio de Caja Únicab) Elaborar y proponer el Plan de mejoramiento y mantenimiento de las infraestructurasc) Elaborar y proponer el sistema tarifario de alquileres con los respectivos estudio de costos así como los formatos necesarios para los contratosd) Establecer y ejecutar programas de publicidade) Otras que le correspondan por Acuerdo de la Asamblea General
Art. 46. La Comisión Administradora del Complejo Deportivo y de Coso Taurino del CCDV está conformada por un Presidente y dos miembros nombrados por la Asamblea General a propuesta del Consejo Directivo por un período de dos años.TÍTULO VIIIDE LAS BASES ZONALES
Art. 47. Las bases zonales del CCDV son órganos de apoyo institucional que tienen por finalidad el de contribuir a una mejor coordinación y aglutinación de los asociados que viven en diferentes distritos de Lima Metropolitana y que ella permita una mejor organización y administración del CCDV
Art. 48. Cada Base Zonal tiene un coordinador y dos miembros elegidos por una sesión de la Base respectiva y deben ser ratificados por la Asamblea General.
Art. 49. Ninguna Base Zonal del CCDV puede realizar actividades pro fondos ni ninguna otra. Cada Bases Zonal tiene un presupuesto de gastos aprobado por la Asamblea general que debe ser cubierto íntegramente por el CCDV a través del Director de Economía.TÍTULO IXDEL PROCESO ELECTORAL
Art. 50º. La convocatoria al proceso electoral para elegir a un nuevo Consejo Directivo lo hará el Presidente de la institución en el mes de octubre del año en que culmina su mandato a fin de que en el mes de diciembre del mismo año se lleve a cabo el acto eleccionario debiendo juramentar en el mes de enero del siguiente año en la fecha de la celebración del aniversario institucional.
Art. 51º. La Asamblea General deberá nombrar al COMITÉ ELECTORAL a quien se entregará el PADRÓN ELECTORAL. El Comité Electoral estará integrado por un Presidente y dos miembros nombrados por la Asamblea a propuesta del Consejo Directivo debiendo el Comité elaborar el Reglamento de Elecciones para ser aprobado por la siguiente Asamblea General. El acto electoral deberá llevarse a cabo dentro de los dos meses siguientes de su nombramiento.
Art. 52º. La elección del Consejo Directivo es por listas completas en el que debe estar, además de los cargos del Consejo Directivo, los miembros de las Comisiones de Apoyo.
Art. 53º. El cargo de Presidente del Consejo Directivo es reelegible por única vez para el siguiente período
Art. 54 La juramentación del Consejo Directivo electo se llevará a cabo en el aniversario del CCDV
Art. 55º. Los socios que no concurran al acto electoral deberán pagar una multa de cincuenta nuevos soles.

La Huaylía de Vito 2011

2011-12-29T14:06:00.000-08:00

LA HUAYLÍA DE VITO 2011

La Huaylía: Patrimonio cultural de la Nación

El DOMINGO 11 DE DICIEMBRE DEL 2011 se realizó el evento anual de la HUAYLÍA DE VITO correspondiente al año 2011, en su local de Villa El Salvador. Los devotos de la HUAYLÍA VITO 2011 EN LIMA fueron:

Señor ULDARICO ZELA y su esposa la señora Victoria y el Señor DIONISIO FELIX y su esposa la señora Hermógena, Pasajerita de Vito

A continuación el VIDEO del evento. Gracias al Ing Sonia Lissett Yucra Zela

http://www.youtube.com/watch?v=_oOWSHzU58E

(Por favor si alguien nos puede enviar fotos o videos del devoto señor Dionisio Félix. Difundamos con orgullo nuestro Folklore)

OTROS VIDEOS DE LA HUAYLÍA EN:
http://www.youtube.com/watch?v=47tZCe6pp8Y

http://www.youtube.com/user/willant11#p/a/u/1/MWvl2Y31l4Q

LA HUAYLÍA DE VITO

2011-12-07T12:56:00.000-08:00

LA GALLARDÍA, ELEGANCIA Y EL COLORIDO DE LA HUAYLÍA DE VITO
La Huaylía: Patrimonio Cultural de la Nación

DOMINGO 11 DE DICIEMBRE DEL 2011 se realizará el evento anual de la HUAYLÍA DE VITO correspondiente al año 2011, en su local de Villa El Salvador

Los devotos de la HUAYLÍA VITO 2011 EN LIMA son:

· Señor ULDARICO ZELA y su esposa la señora Victoria
· Señor DIONISIO FELIX y su esposa la señora Hermógena, Pasajerita de Vito

Local del Centro Cultural Deportivo Vito
DIRECCIÓN: COOPERATIVA LAS VERTIENTES, AV. EL SOL, RUTA C, AL COSTADO DEL ÚLTIMO PARADERO DE LA EMPRESA SAN FELIPE – VILLA EL SALVADOR

VER VIDEOS DE LA HUAYLÍA DE VITO

VIDEO DE LA HUAYLÍA EN EL PUEBLO DE VITO
http://www.youtube.com/user/willant11#p/a/u/1/MWvl2Y31l4Q

VIDEO DE LA HUAYLÍA DE VITO EN LIMA
http://www.youtube.com/watch?v=47tZCe6pp8Y

Véase en la siguiente dirección, un artículo sobre la Huaylía de la Provincia de Antabamba y de sus distritos.
http://apurimacperuapu.blogspot.com/2009/12/la-huaylia-de-la-provincia-de-antabamba.html

"Pastores" de la HUAYLÍA en la Plaza del Pueblo de VITO

Vestimenta típica del Truenador de la Huaylía de Vito

IMPORTANTE: Solicito a todos los que tienen fotografías y videos acerca de la Huaylía de Vito por favor enviarme a nespinozah@hotmail.com Las fotos que aquí publico son las únicas que tengo. Así mismo los comentarios o más informaciones sobre la Huaylía de VITO por favor enviar al correo electrónico señalado. Necesitamos también los nombres de los destacados truenadores y puntaalisnas de antes y de hoy tanto del pueblo de Vito como de los residentes en Lima. Gracias.

VITO - Reportaje al pueblo de Vito – Parte III

2011-10-19T11:09:00.000-07:00

LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA EN EL PUEBLO DE VITO

Por: Nemesio Espinoza Herrera

Foto Nº 1: Vito, centelleante por sus casas de calamina

La comunidad de Vito es, como otros lugares pobres de Apurímac, un pueblo dedicado a las labores agrícolas y ganaderas de subsistencia. “Trabajamos nuestras chacritas y, cuando podemos, criamos nuestros animalitos”, dicen hoy los comuneros de Vito, como decían hace casi medio siglo cuando yo era niño.

No se ha diversificado ni tecnificado cultivos que siguen siendo maíz y papa. Tampoco se ha diversificado la crianza de ganados, que como antaño sigue siendo ganado vacuno, ovino y auquénidos en micro escala, y de manutención doméstica.

Foto Nº 2

Alegra saber que en la crianza de vacunos, gracias a la labor pionera de destacados comuneros -entre otros, Pantaleón Llaccta, Esteban Guerrero, Andrés Zela, Lorenzo Vásquez-, vienen promoviendo la crianza de ganados mejorados. Véase en la Foto Nº 2, exhibición de ganado mejorado. No tengo información sobre el nivel de tecnificación de la crianza de ovinos y de auquénidos.

Foto Nº 3

Sobre los productos de origen agrícola, la papa y el maíz, sólo sé que Vito sigue manteniendo la tradición de tener una variedad de estos productos.

Foto Nº 4

Cuando el 04 de agosto del 2011, salí a primeras horas de la mañana a la Plaza principal del pueblo, mi sorpresa fue grande cuando noté que los comuneros, en su mayor parte conformado por laboriosas mujeres viteñas, habían armado una Feria para exhibir sus productos agrícolas. (Véase la foto Nº 3) Foto Nº 5

En la Foto Nº 4, la señora Liboria Yucra, exhibe orgullosa una variedad de autóctonas papas (soytu papa, yana wichiña, wiña papa, etc.) producidas en su chacra.

En la Foto Nº 5, la señora -no tengo su nombre, disculpen el descuido, pero es esposa del señor Norberto Guerrero (QEPD), un recordado viteño famoso por tejer mantas y alfombras de calidad, por favor si alguien sabe su nombre comunicarme-, expone al mundo una variedad de maíz en cuanto a sus formas y colores; a su lado lucen calabazas de muy buena calidad.
En la Foto Nº 6 se exhibe una variedad de habas, de tarwis y de alverjas en cuanto a sus tamaños y colores.

Foto Nº 6

Así el pueblo de Vito expone al mundo sus productos agrícolas y ganaderas. Ojalá que en Lima se pueda organizar Ferias anuales a fin de que los agricultores y ganaderos de Vito exhiban sus productos y reciban el apoyo de los viteños residentes en Lima y de todos los amigos de Vito.

VITO - Reportaje al pueblo de Vito - Parte II

2011-08-24T05:57:00.000-07:00

SÓLO LA EDUCACIÓN PODRÁ LIBRARNOS DE LA POBREZA Y EXTREMA POBREZA

Por: Nemesio Espinoza Herrera

El pueblo de Vito tiene futuro. Ese futuro está representado por los niños y las niñas de Vito que hoy han nacido, o están en los regazos de sus madres, o están estudiando en la Escuela de Vito Nº 54264. Los niños constituyen –o deben constituir- la principal preocupación de los pueblos.

En Vito, ningún niño o niña debe dejar de estudiar por ninguna razón. Felizmente hay en el pueblo Educación Inicial y Educación Primaria. Si sabemos el caso de algún niño o niña que por alguna razón no está en la Escuela (inicial o primaria) tenemos el deber de espantarnos e indignarnos por tal situación y hacer todo lo que esté a nuestro alcance para insertarles a la Educación.

Pero el tema no sólo es hacer que el niño o la niña vayan a la Escuela. Es necesario -ante todo- asegurar que ellos estén nutridos, alimentados y, por consiguiente, significa garantizar una buena salud y una vivienda dignamente humana para ellos. Y éste es el problema de Vito.

Nuestros niños lucen claros indicios de desnutrición crónica porque no hay una cultura alimenticia infantil y porque viven en casas desprovistas de condiciones mínimas de higiene y de salubridad. Este tema de la nutrición infantil es prioritario en Vito. El Presidente de la Comunidad, el Director de la Escuela y el responsable del área médica (Posta Médica) tienen la responsabilidad compartida de establecer estrategias para asegurar que los niños de 0 á 5 años estén bajo un régimen alimenticio monitoreado bajo el principio de la cultura de paternidad responsable, porque los padres sí tienen condiciones para alimentar bien a sus infantes; pero, tienen que saber alimentarlos.

Tampoco debemos promover el asistencialismo como hacen en otros pueblos (vaso de leche, regalar ojotas, ropas usadas, programa Juntos, etc.), porque eso es mendicidad y no debemos formar a nuestros niños en una cultura y mentalidad de mendigos o de indigentes. Promover empleo, educación, salud y vivienda; éstos son los cuatro ejes del desarrollo sostenido de los pueblos, bajo el signo de nuestros niños.

Honor al mérito educativo. Premiación al primer y segundo puesto de Primaria 2011 de la Escuela de Vito

Guiado por el principio de que sólo con la Educación podemos salir de la pobreza y con el deseo de incentivar a los destacados estudiantes del Pueblo para que continúen con sus estudios secundarios, me he ofrecido voluntariamente donar una modesta BECA PARA GASTOS DE ESTUDIOS consistente en otorgar la suma de un mil nuevos soles para el niño o niña que cupe el Primer Puesto y la suma de quinientos nuevos soles para el segundo puesto del Cuadro General de Méritos de Educación Primaria correspondiente al Año Escolar 2011 de la Escuela de Vito.

Según un Convenio firmado en el Pueblo de Vito el 05 de agosto del presente año 2011 entre el Director de la Escuela de Vito Nº 54264, profesor Carlos Juan Sánchez Asto, el presidente de la Comunidad de Vito, señor Demetrio Llacta Anamaría y el suscrito, las sumas indicadas serán destinadas a solventar algunos Gastos Educativos que les permita ayudar a continuar sus estudios secundarios y serán entregadas a partir del mes de marzo del 2012 en cuotas según los gastos educativos incurridos. (Foto del costado, parte de la fachada interna de la antigua Escuela de Vito).

Resulta siendo absolutamente necesario el incentivar a los destacados estudiantes de Vito y apoyar para que prosigan sus estudios secundarios y universitarios. Llamo a los viteños o amigos del Pueblo de Vito que creen que sólo la Educación podrá librar a nuestros pueblos de la pobreza y extrema pobreza, a conformar un fondo económico para incentivar anualmente a los destacados niños o niñas de Vito con vocación para los estudios. Tocaré las puertas a quienes deseen contribuir a apoyar a los niños de Vito que se destaquen por ser estudiosos.

La Escuela Primaria de VITO Nº 54264 (techos rojos), Alma Mater de la nueva generación de viteños

(CONTINUARÁ)

Comentarios:

Percy Dijo:
Es realmente extraordinario, ese reportaje que has hecho doctor, mis felicitaciones, esa es la tarea de los profesionales que retornan pero, aveces hay profesionales regresan a la tierra por nostalgia ò por vanidad, son pocos los profesionales que se preocupan de describir y graficar la riqueza cultural en los pueblos del Perù Profundo, y darle importancia a nuestros pueblos; usted lo desarrolla , esa actitud positiva es buena, atravez de la internet un reportaje, del pueblo Vito,resultando simplemente maravilloso , lo he reenviado a mis contactos Dr. Nemesio, hay que seguir difundiendo nuestras riquezas,dela provincia de Antabamba-Apurìmac... hasta pronto amigo y mi saludo respetuoso. Percy

Félix dijo: mis saludos cordiales para ti y a su familia muchas gracias por el Reportaje de nuestra tierra donde hemos nacido exrtaño mucho de nuestro pueblo de Vito asi mismo tambien añuro con mucho sentimiento cuando ya no estan los padres o hermanos no hay con quien con mversar o dialogar uno se siente triste solitario a veces cayen las lagrimas . poreso yo no viajo a Vito porque ya no estan mis padres muchos saludos. Felix.

VITO - Reportaje al pueblo de Vito - Parte I

2011-08-17T10:59:00.000-07:00

Reportaje a VITO
Parte 1

VITO: Un legendario pueblo en condiciones de pobreza y extrema pobreza

Por: Nemesio Espinoza Herrera

Después de 43 años he vuelto a VITO, pueblo donde nací. Ahí está Vito. Pueblo eterno, legendario, mítico, rebelde. El Macondo andino con varios siglos de soledad, de pobreza y extrema pobreza, bajo el tutelaje del Apu Calvario y de la Virgen de las Nieves. En los pocos 3 días que he estado en Vito he experimentado sentimientos encontrados: nostalgias, alegrías, decepciones, satisfacciones, soledad, esperanzas.

Ya no están mis padres. En realidad la familia Espinoza ha desaparecido de Vito, aunque Juan, mi hermano, tardíamente y a su edad (72) decidió vivir ahí. Ya no está mi casa de piedras y paja donde nací, ni la contigua, de mi abuela Feliciana; en sus lugares se han levantado casas de adobe y, son ajenas.

(Foto de la izquierda: En Vito, el 03 de agosto del 2011)

Ahí están los caminos de Velanta, Lairahuañe, Fuisa, Calvario; mudos testigos de parajes en los que anduve de niño haraposo, hambriento y descalzo (aunque mis padres procuraban que calzara porque decían que yo era un niño estudioso. Disculpen la presunción). Con nostalgia veo que hoy, en Vito, todavía muchos niños andan así, con harapos, desnutridos, casi descalzos.

Mi Escuela ha cambiado totalmente. Ya no está más la típica Escuela del formador de generaciones y verdadero maestro, el gran señor profesor Víctor Castillo Liceras y de la maestra Vilma Motta. En su lugar se ha construido una nueva infraestructura. Ya no está la Escuela de Mujeres que era una construcción de dos pisos carca a la Iglesia, aunque siempre en desuso, sin embargo le daba ese estilo característico de la arquitectura viteña tradicional. Ha sido derribada totalmente y se ha construido ahí una losa deportiva (inaugurada precisamente el 03/08/11). La Escuela de Vito, IE Nº 54264; de techo rojo, en la Plaza principal del pueblo.

La legendaria y la eterna Iglesia de Vito, luce como siempre inexpugnable ante el transcurrir del tiempo. Su campanario ha sido movido –como pieza de ajedrez- al lado izquierdo de la Iglesia y dicen que su repicar ya no es como antaño: nítido, peculiar y escuchado a kilómetros. Es que su lugar anterior era estratégico, pues estando cerca a Torremocco su tañer podía fácilmente encontrarse con los vientos y esparcirse.

El campanario de Vito trae a la memoria la famosa novela Todas las sangres del gran escritor apurimeño José María Arguedas. He aquí un pequeño texto: “El viejo se subió a tientas las gradas de piedra que conducían como un túnel a lo alto de la torre…llegó hasta las campanas .. Era día de fiesta y la multitud rebasaba hasta el atrio. Hombres y mujeres del pueblo y de los anexos próximos y lejanos habían venido a oír misa …(El viejo) gritó diciendo -¡Escuchadme, malditos! ¡Maldito pueblo! ¡Maldito cura! ¡Maldita plaza! --- -¡Señores: ya voy a morir!. Oíd mi última voluntad, desde esta altura que no es de Dios solamente … Las campanas no tocan para el cura únicamente … ¡La torre No es de Dios. Es mía. … Escúchenme k’anras. -Te estaba esperando cura ¡Traga hostias! … tus oraciones son de lata y no llegan al cielo, obedece la receta de los layk’as … el anticristo es el cura … ¡Muladar, akatank’a … Ustedes, los indios van a entrar por la puerta grande a mi casa (cuando yo muera) ¡De frente, como dueños! Pongo de testigos al pueblo y a su cura. … y llévense cuanto es mío. Mi mujer seguirá encerrada en su cuarto con la Gertrudes .. ¡Yo predico la venganza, señores! .. sus manos temblaban. –No es cobardía; es el alcoholismo … El cuerpo del anciano se convulsionaba débilmente; tenía un poco de espuma en la boca.” .. y, así, el Viejo murió.

(En la foto, interior de una vivienda en Vito).

Ahí está el Panteón del pueblo de Vito, con su eterna pared circundante con ventanas piramidales de adobe como hechas por los dioses (¡pues, nunca se caen!) cobijando en su interior a los santos viteños que yacen al lado de su pueblo y en general de todos los viteños porque aun estando muy lejos sus sepulcros, sus almas están ahí. En mi visita al Panteón sentí que mis padres, cuyos restos yacen en Lima y de mis dos hermanos en tumbas distintas, estaban ahí.

En estas últimas cuatro décadas, la modernidad se ha asomado en algo a Vito. Los vehículos llegan a Vito. Varios paisanos estacionaron sus carros en la puerta de sus casas. Hay electricidad. Una que otra infraestructura (posta médica y la escuela) es relativamente moderna, se ha incrementado casas con calamina, etcétera. Empero, la pobreza y extrema pobreza están ahí, incólumes. No hay desagüe, no hay baños públicos, las casas siguen siendo como antaño de paja y adobe en las que cocina, comedor, dormitorio están en el único ambiente. He encontrado a las calles y a la Plaza principal igual –en realidad peor por el transcurrir del tiempo- que hace más de 40 años. En vito el tiempo se ha estancado.

No sólo me sorprendía cuando veía que las cosas (y casas) estaban en las mismas condiciones que antes, también me sorprendió de sobremanera constatar la eternidad del viteño. Cuando era niño recuerdo esos rostros y ahora que he retornado casi después de medio siglo, están aún vivos (vivitos y coleando) ¡impresionante!; son de roble, son de acero; y están absolutamente lúcidos. Está el legendario don Mauro y la señora Margarita Guerrero (en la foto), esposa del otro mítico don Ramón Félix, que dicen tiene 103 años bien cumplidos. Sus nombres completos he olvidado; y vaya que ellos sí recuerdan todo. Seguramente habrá otros longevos símbolos de Vito. Ojalá encuentre una oportunidad para hacer un reportaje exclusivamente de ellos y saber de sus secretos.

(En la foto de la derecha, acaso la más anciana del Perú. Tiene 103 años)

La Virgen de la Nieves, protectora de Vito; luz espiritual.

(Foto 05 de agosto del 2011)

Cuerpo y alma, binomio indisoluble de la persona humana. No hay mejor manera de profesar la espiritualidad que elevando oraciones con un cirio en la mano acompañando a una Santa, sin necesidad de ser religioso profeso. Nos hace sentir bien. Sócrates, Confucio, Jesús, Marx, Nietzsche, Manuel González Prada, Teresa de Calcuta, etc. ejercieron su necesaria espiritualidad humana a su modo. La LUZ simboliza al Amor, a la Verdad, a la Justicia, a la Vida; al todo y a la nada. Luz necesitamos, ante tanta oscuridad.

(Continuará el Reportaje a Vito, parte 2)

2 comentarios:
JOSE DE ZELA ANAMARIA dijo...
HOLA COMPADRE; FELICITACIONES POR SU RETORNO A LA TIERRA SANTA QUE NOS VIO NACER. INTERESANTE LA MENCION A NUESTRO PUEBLO PARECE QUE LA NOSTALGIA LO HACE EXPRESARSE CON ORGULLO DE VITO Y SUS PRADERAS........ SEGUIRA SIENDO POBRE Y SU GENTE SEGUIRA EL MISMO CAMINO SINO ENCUENTRAN EN LA EDUCACION LA RESPUESTA A SUS PROBLEMAS. APROVECHO ESTE MEDIO PARA COMUNICARNOS PORQUE DESPUES ES DIFICIL UBICARTE, POR AHI ME DICEN QUE DA CONFERENCIAS EN EL EXTRANJERO, ESO ESTA MUY BIEN, LO FELICITO, SERA POR ESO QUE ES DIFICIL PODER UBICARTE.SALUDOS A LA FAMILIA EN ESPECIAL A MI AHIJADA.
27 de agosto de 2011 18:54

Full Conta dijo...
Doctor Espinoza, la nostalgia me embarga leer vuestro reportaje al pueblo de Vito, la realidad del pueblo y su gente son ciertas como ud. indica en su reportaje,unicamente cabe señalar, ya no existe la solidaridad entre viteños, no existe el ayni ni la minka todo es dinero, el ayllu tambien se ha desintegrado completamente, hojalas todo cambien con la educacion como Ud. indica, gracias Doctor y saludos Agripino
27 de agosto de 2011 19:33

CUENCA JUAN ESPINOZA MEDRANO – ANTABAMBA - APURÍMAC

2011-05-18T09:34:00.000-07:00

AGUA Y CAMBIO CLIMÁTICO EN ANTABAMBA

Interesante investigación sobre Agua y Cambio Climático en Antabamba -Apurímac

Por considerar de mucha importancia para la Provincia de Antabamba, reproducimos parte del texto relacionado al

“ESTUDIO DE LA GESTIÓN DEL AGUA Y LOS CONFLICTOS POR EL AGUA EN LA REGIÓN APURÍMAC Y ANÁLISIS DE LA IMPORTANCIA DE LOS FACTORES ASOCIADOS AL CAMBIO CLIMÁTICO EN SU DESENCADENAMIENTO – CASO DE LA MICROCUENCA MOLLEBAMBA”

El texto completo del Informe así como la foto principal, véase en:

http://www.asocam.org/biblioteca/PACC_ESTUDIO_LOCAL_001.pdf

25/1/2010
Informe Final
Autores Mourik Bueno – Asesor Técnico (mourik@casadelcorregidor.pe) Julio Alegría – Coordinador Ejecutivo (julio.f.alegria@gmail.com) Liw Canales – Investigadora (liwcanalessierra@hotmail.com) Clemente Ayala - Investigador (clemente_av@hotmail.com) Donaldo Pinedo – Cuidado de la edición (donaldopinedo@gmail.com)

PROGRAMA DE ADAPTACIÓN AL CAMBIO CLIMÁTICO (PACC-PERÚ)

INTRODUCCIÓN

Sin duda alguna, el cambio climático es la mayor amenaza que confronta la humanidad en el presente siglo. Mientras se redactaba el Informe Final de este estudio, en diciembre de 2010, al otro lado del mundo se reunían las naciones del planeta en la XV Cumbre Mundial de Cambio Climático, en Copenhague. Lamentablemente la Cumbre no llegó a los urgidos acuerdos vinculantes para reducir la emisión de gases de efecto invernadero. Tampoco se renovó el Protocolo de Kioto, de la Convención Marco sobre el Cambio Climático de las Naciones Unidas, suscrito en 1997. Hubo sí ofrecimiento de dinero de los países históricamente generadores del calentamiento global, para solventar acciones de adaptación en los países en vías de desarrollo. Lo único concreto fue el acuerdo para reunirse al año siguiente en la ciudad de México. El cambio climático global va a golpear más a las comunidades y familias pobres, así como a los ecosistemas frágiles, muchas veces de manera irreversible. Asimismo, los mayores efectos e impactos lo van a sufrir los países vulnerables. Entre éstos, el Perú es uno de los que muestra las mayores vulnerabilidades al cambio climático. Por lo tanto, la amenaza global se multiplica en el Perú. Este es el gran reto que el gobierno, legisladores, académicos, empresarios y sociedad civil peruana deben tener muy claro. Esto significa para los peruanos tomar conciencia que estamos contra el tiempo en un esfuerzo nacional que debe ser la primera prioridad de acción. Los recursos hídricos son quizá los más impactados por los efectos del cambio climático en el país. En la árida Costa es fácil apreciar esto al recordar que más del 70% de la población peruana recibe solo 2% del agua que se genera en el país, de la cual la mayor parte no puede aprovecharse. En la zona andina, la afectación no es menos. La agreste topografía sumada a los fenómenos de cambio de uso del suelo genera alto riesgo de vulnerabilidad frente a desastres, desencadenados por eventos hidrometeorológicos extremos. Los regímenes de precipitaciones se han alterado y les genera más incertidumbre a comunidades altoandinas que dependen de la lluvia para sembrar y poder cosechar. Asimismo los manantes de agua, única fuente de agua viable para el uso doméstico de las comunidades en las laderas, se vienen secando aceleradamente. Pero probablemente para muchas comunidades altoandinas, incluyendo las comunidades de la zona de estudio, la preocupación sobre la garantía de acceso y uso de sus fuentes de agua que ancestralmente usan es quizá tanta o mayor que los efectos del cambio climático. Las comunidades locales no perciben que el Estado, a través de las instituciones “tutelares”, salvaguarde sus recursos naturales, agua y tierra, ni respete sus “usos y costumbres” en la gestión del agua. Los hechos reportados en este estudio apuntan a considerar que no son sólo percepciones sino hechos fehacientes. Esto no contribuye en nada a la prevención ni resolución de conflictos por el agua. Muchos investigadores en el país y el extranjero asombrosamente convergen en esto.

A pesar que los recursos financieros que el Estado invierte a favor de las comunidades andinas es ínfimo en comparación a lo que se asigna a los usuarios de los valles costeños del país, no se puede ignorar la inversión pública en la microcuenca Mollebamba, para “mejorar las condiciones de manejo del riego en las comunidades campesinas” o para “dotar de servicios de agua y saneamiento”. Sin embargo, esta no ha cumplido del todo sus objetivos. Muchos proyectos hidráulicos no se diseñan ni se implementan con el criterio de promover la sostenibilidad del servicio (riego o agua poblacional), tampoco teniendo en cuenta las formas de gestión propias de la organización de usuarios, ni menos aún auscultando los derechos de acceso y uso de agua existentes en las comunidades “beneficiarias”. Obviar todo esto o parte de estas consideraciones, ha contribuido a generar o agravar los conflictos por el agua. Los conflictos por el agua locales son pues el detonante de la compleja problemática de la gestión del agua nacional y regional, la que se expresa en el terrible desencuentro entre el Estado y las comunidades locales, o el divorcio entre la gestión pública y la gestión social del agua en el Perú. El cambio climático probablemente va a traer más recursos financieros a la microcuenca.

Habrá más canales, más reservorios, más árboles plantados, más cursos dictados. ¿Redundará esto automáticamente en reducir la vulnerabilidad de las comunidades de la microcuenca frente al cambio climático? Este estudio levanta la voz y dice No. Más de lo mismo no garantiza nada y no será un avance en la adaptación al cambio climático. Este estudio argumenta y clama que se requiere ya una apuesta y decisión política de los decisores desde el nivel central o nacional para orquestar un conjunto de medidas orientadas a reducir la elevada sensibilidad de las comunidades al cambio climático, y elevar la capacidad de adaptación al cambio climático del sistema social de la microcuenca. La comunidad y la municipalidad son los dos actores claves locales que deben empoderarse en la lucha contra el cambio climático y la pobreza, dos caras de una misma moneda.

Por lo tanto, si bien la mitigación del cambio climático debe ser asumida como una tarea colosal para la comunidad de países y stakeholders mundiales del cambio climático, para la sociedad peruana el reto es no menos grande: revertir siglos de postración y exclusión de las comunidades andinas y amazónicas del país: los primeros peruanos. Para que éstos dejen de ser peruanos de segunda clase, muy mentados en el discurso político pero ignorados de la práctica, para pasar a ser efectivamente la prioridad de la agenda de los gobernantes y legisladores. El reto es grande.

1.1.1 OBJETIVO GENERAL

El presente estudio tiene como objetivo central estudiar y diagnosticar la gestión de los recursos hídricos en la microcuenca Mollebamba, ubicada en el distrito de Juan Espinoza Medrano, provincia de Antabamba, región Apurímac, Perú, con el objeto de conocer los conflictos existentes y potenciales por el uso del agua, en su relación con los impactos actuales y futuros que el cambio climático ocasionará respecto a la oferta y demanda de agua.

1.1.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

− Diagnosticar la gestión de los recursos hídricos en la microcuenca para explicar y comprender de manera causal y sistémica los conflictos por el agua.

− Realizar un inventario histórico, sistemático, tipificado y analítico de los conflictos por el uso del agua y los mecanismos empleados en su gestión o resolución en la microcuenca, relacionándolos con los impactos actuales que la variabilidad y el cambio climático tienen sobre el recurso y valorando su importancia como factor desencadenante de los conflictos.

− Identificar los conflictos potenciales que se podrían generar entre actores, usos y territorios, considerando los impactos futuros del cambio climático sobre la relación oferta/demanda de agua en la microcuenca.

− Formular propuestas para el desarrollo de capacidades para la gestión de recursos hídricos y la gestión y resolución de los conflictos por el agua en forma participativa; así como metodologías e instrumentos que faciliten dicho proceso y que puedan formar parte de estrategias y acciones de adaptación articuladas a la gestión integrada. Asimismo, plantear indicadores que formen parte de un sistema de monitoreo y evaluación de la gestión del agua y los conflictos por el agua, en respuesta a la implementación de estrategias y medidas de adaptación.

2.1.1 HIPÓTESIS CENTRALES

− Los conflictos por el agua ponen en evidencia los problemas socio-culturales e institucionales de origen histórico en la gestión del agua, a nivel local y regional, pre-existentes al cambio climático. Los procesos de cambio climático revelarán y agravarán los conflictos por el agua ya activos y aquellos en estado potencial. Enfrentar positivamente el conflicto es una oportunidad para resolver el o los problemas que lo han generado.

− Prevalece una política nacional de gestión pública del agua que implementó e implementa normas inadecuadas a la realidad social y cultural de la región y que no ha promovido ni fomentado el aprovechamiento sostenible de los recursos hídricos en microcuencas. La problemática de la gestión del agua local y regional y los conflictos por el agua son consecuencia y reflejo de la implementación y prevalencia de tal política.

2.1.2 HIPÓTESIS ESPECÍFICAS

− Independiente del cambio climático, los conflictos por el agua son producidos por el carácter finito y escaso del recurso hídrico en un medio semiárido, en donde las demandas se incrementa con el tiempo. Esto explica los conflictos locales por el agua debido a temas de acceso y distribución tanto al interior de la comunidad como dentro de la microcuenca.

− El desarrollo y fortalecimiento de capacidades y mecanismos e instancias para la gestión del agua por los diversos sectores de uso y entre ellos, desde el nivel local, contribuirán de manera sostenible a la gestión preventiva y al desarrollo de capacidades de gestión y resolución de conflictos por el agua.

− La introducción de nuevas tecnologías de riego y la mayor interacción con las fuerzas del mercado (externo) alteran y afectan la organización de los sistemas hídricos locales y los derechos consuetudinarios sobre el agua. Estos cambios pueden estar induciendo a las organizaciones locales a relacionarse y subordinarse a la autoridad y a la normatividad oficial del Estado. Este proceso genera tensiones y disputas entre los usuarios.

− Los cambios provenientes de la sociedad mayor, es decir, factores externos como la violencia socio-política, la migración, la urbanización, políticas neo-liberales que priorizan procesos de globalización de mercados, intervención de nuevas instituciones y actores exógenos, sumado en algunas zonas al crecimiento y demanda poblacional, pueden generar cambios en la organización, tecnología, derechos locales sobre el agua y asignación del recurso hídrico. Estos cambios pueden traer efectos positivos o negativos.

− Los conflictos por el agua que se producen entre los actores locales o endógenos versus los actores exógenos o de origen externo a la microcuenca, son los más difíciles de enfrentar y solucionar. En las condiciones actuales, los actores locales no cuentan con los recursos suficientes que les brinde la posibilidad de lograr un resultado favorable ante estos conflictos.

− La capacidad de adaptación de una comunidad o sistema social que a futuro le permitirá enfrentar condiciones de vulnerabilidad frente al cambio climático, no sólo puede verse afectada por la incidencia de conflictos sociales por el agua, sino también por los problemas que generan las debilidades en la gestión de recursos hídricos.

Congresistas electos de APURÍMAC

2011-05-13T10:47:00.000-07:00

Congresistas electos de Apurímac

Apurímac tiene 239,470 electores. Se han presentado 30 candidatos de diez agrupaciones políticas o partidos. Ellos son:

ALIANZA POR EL CAMBIO: Luis Beltran Barra Pacheco, Julian Aguila Guia y Rosaby Sanchez Felix. APRA: Luisa Sotelo Luna, Jacinta Pacco Martinez y 3 Reynaldo Malpartida Tincopa. ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL: Fredy Pinto Pazos; 2 Deborah Carmen Inga Zapata y Herly Marisa Campos Mendoza De Beingolea GANA PERU Jhon Arquimides Reynaga Soto, Marcelino Martinez Gonzales y Maria Antonieta Rosada Silva PARTIDO POLITICO ADELANTE: Liesbeth Lopez Motta; Raul Angel Gutierrez Rodas y Maria Vargas Ayquipa FONAVISTAS DEL PERU: Victor Manuel Lizarzaburo Prado; Juan Leiva Ruiz; Evelin Natividad Cavero Contreras PARTDO DECENTRALISTA FUERZA SOCIAL: Andres Anibal Valer Infantas; Alcibiades Pinto Melendez y Ana Umpire Pumacayo PERU POSIBLE Samuel Caceres Llerena, Clodoaldo Yñigo Condori; Marylu Leguia Loayza FUERZA 2011: Nilda Ildaura Tamata Cordova, Antonio Medina Ortiz y Felix Quispe Huaranga

Gana Perú alcanzó la más alta votación con un total de 40 mil 549 votos En segundo lugar se encuentra el partido FUERZA 2011 que alcanza 23 mil 501 votos. Quedando relegado en un tercer lugar el partido de Alianza por el Gran Cambio con 21 mil 785 votos (Luis Beltran Barra Pacheco).

Por lo tanto, los nuevos CONGRESISTAS ELECTOS POR APURÍMAC SON:

MEDINA ORTIZ ANTONIO de Fuerza Popular Kallpa (Fuerza 2011 de Keiko Fujimori). Nacido en Andahuaylas. Sociólogo. Docentes de la UTA, asesor de Michael Martínez.

REYNAGA SOTO JHON ARQUIMIDES de Gana Perú de Ollanta Humala. Natural de Huancayo. 11 años reside en Andahuaylas.

TODOS LOS APURIMEÑOS ESTAREMOS ATENTOS A SUS DESEMPEÑOS. ESPERAMOS QUE NO SEAN IGUAL QUE LOS ANTERIORES CONGRESISTAS DE APURÍMAC

Libro SAN MARCOS, verdades incómodas

2011-04-20T09:22:00.000-07:00

Nueva publicación:

SAN MARCOS, verdades incómodas

Análisis de la situación actual de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos cuyas incómodas verdades permanecen mudas

Autor:

Dr. Nemesio Espinoza Herrera

Profesor principal de la Facultad de Ciencias Administrativas de la UNMSM

ISBN Nº 978-612-00-0549-1

Depósito legal Biblioteca Nacional Nº 2011-04677

CONTENIDO

Presentación ……………………………………………........................ 7

Sanmarquinos célebres …………………............................................ 9

CONCEPTUALIZACIÓN DE LA CORRUPCIÓN Y DE
LA MEDIOCRACIA EN EL CONTEXTO
DE LA UNIVERSIDAD ………………………………..……….............. 11

LA TEORÍA DE LOS TRES EJES DE LA UNIVERSIDAD …….….... 14

EJE Nº 1: LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA EN
SAN MARCOS ……............................................................................ 16

1. La inexistencia de la enseñanza de la ciencia y de la
formación de investigadores científicos en San Marcos.

2. La vigencia del nefasto bachillerato automático en San Marcos.

3. El carácter profesionalizante de los estudios de postgrado
en San Marcos.

4. Los catedráticos y la investigación científica en SanMarcos.

5. La inexistencia de la Divulgación Científica en San Marcos.

6. La inexistencia de Áreas, Líneas y Programas ejes de
Investigación Científica en San Marcos.

7. La carencia de fuentes de financiamiento de la Investigación.

8. La pseudoacreditación en San Marcos.

9. La inexistencia de vinculaciones de San Marcos para las
investigaciones científicas.

10. El “Vicerrectorado de Investigación”: irracionalidades y
burocracias en San Marcos.

EJE Nº 2: LA FORMACIÓN DE PROFESIONALES
EN SAN MARCOS ………............................................................... 38

1. El desempleo y subempleo profesional como indicador de
las deficiencias en la formación profesional en San Marcos.

2. La primacía de la vetusta metodología “enseñanzaaprendizaje”
en San Marcos.

3. La vigencia de un arcaico sistema de Admisión a San Marcos.

4. La masificación estudiantil en San Marcos.

5. Las obsoletas estructuras curriculares en San Marcos.

6. Los catedráticos y la formación profesional en San Marcos.

7. La inexistencia de vinculaciones de San Marcos para la
buena formación profesional.

8. La inexistencia de la formación en Administración y de
empresarios como parte de la buena formación profesional
en San Marcos.

9. El “Vicerrectorado Académico”: irracionalidades y burocracias
en San Marcos.

EJE Nº 3: LA GESTIÓN DE SAN MARCOS ..................................... 54

1. La coruupción y la mediocracía en el Cuadro Administrativo
de San Marcos

2. San Marcos a la deriva, sin planes a mediano y largo plazo

3. Las obsoletas estructuras organizacionales de San Marcos

4. Las excesivas facultades, primacía de cantidad sobre la
calidad en San Marcos

5. La antidemocracia en el sistema electoral en San Marcos

6. La gestión financiera de la pobreza en San Marcos

7. San Marcos con pies de plomo en el sistema de gestión documentaria

Desarrollo de Apurímac

2011-02-28T12:57:00.000-08:00

GRANDES EXPECTATIVAS EN EL DESARROLLO DE APURÍMAC

Hay un nuevo Gobierno Regional, hay nuevos alcaldes provinciales y distritales y dentro de poco habrá congresistas de la República representando a Apurímac.

Tenemos la esperanza que ellos promoverán el desarrollo de Apurímac en beneficio de las futuras generaciones

Necesidad de grandes proyectos estratégicos para el desarrollo de Apurímac

La solución de los grandes problemas de pobreza y extrema pobreza de Apurímac requiere de una visualización de desarrollo a mediano y largo plazo en la que esté presente los grades proyectos de envergadura con claras repercusiones en el logro de mejorar sostenidamente la calidad de vida de los apurimeños y en la preservación del medio ambiente.

Como todos los apurimeños sabemos muy bien, hay actividades económicas EJES en las que Apurímac tiene sus ventajas comparativas y a las que es necesario dotarlas de ventajas competitivas para promover el desarrollo regional sostenido. Hay cuatro actividades de grandes potencialidades en Apurímac: agropecuaria, minería, turismo y pesquería. En cada una de ellas es necesario grandes proyectos de desarrollo.

Sin embargo, no obstante a las expectativas puestas en el nuevo gobierno regional, el actual Presidente del Gobierno Regional de Apurímac, señor Elías Segovia Ruiz, en su discurso de asunción de mando (03 de enero del 2011) no ha señalado ni un solo gran proyecto de desarrollo sostenido que su gobierno ejecutará en las actividades ejes de Apurímac para promover del desarrollo de la región más pobre del Perú. (Léase su discurso en la Página Web del Gobierno Regional de Apurímac: www. http://www.regionapurimac.gob.pe/). Como se puede apreciar tampoco en esta página electrónica están señalados los proyectos ejes del desarrollo de Apurímac que el nuevo gobierno regional implementará.

La concepción de grandes proyectos a mediano y largo plazo con real impacto al desarrollo sostenido de la Región, a la par con la construcción de la cultura regional de la preservación del medio ambiente que garantice la prevención, el control y la mitigación de la contaminación ambienta es posible convertir a Apurímac -siempre que haya también una cultura empresarial promotora- como primer productor de la papa, de la quinua, quiwicha, maca (y otros productos no tradicionales). También es posible que Apurímac se pueda convertir en el departamento con mayor producción de auquénidos y de animales menores como cuyes, porcinos, ganado caprino, etcétera.

Todo esto, por supuesto, inmerso en la concepción de megaproyectos hídricos, de manejo de aguas, no sólo para proveer agua a las actividades agropecuarias sino para generar energías que garanticen el desarrollo industrial y de exportación en el sector agropecuario. En esta misma perspectiva es posible también convertir a Apurímac como la primera potencia minera del país. No olvidemos que la región es calificada hace mucho tiempo como la reserva minera del Perú ¿Debe Apurímac seguir en su pobreza teniendo en sus subsuelos enormes riquezas mineras? La explotación minera en Apurímac es posible, siempre que haya grandes inversiones y una nueva cultura moderna de explotación minera propia del siglo XXI y del tercer milenio y un gobierno regional firme que posibilite que la población no se oponga por oponerse y que las empresas mineras no sólo cuenten con tecnologías modernas que garanticen una actividad minera limpia en términos de gestión ambiental sino estén supeditadas a los intereses de desarrollo y soberanía regional.

En esta misma línea de pensamiento acerca del desarrollo sostenido de Apurímac es posible convertir a la región, a mediano y largo plazo, como una de las potencias turísticas del Perú para cuyos efectos será necesaria la creación de condiciones favorables para promover la actividad empresarial turística así como de una macro infraestructura vial (transversal y longitudinal) y de comunicaciones. Así mismo, en el ámbito pesquero, es posible hacer de Apurímac una de las primeras regiones productora de truchas y pejerreyes.

La concepción y la ejecución de los grandes proyectos de desarrollo para Apurímac se requiere también de una nueva Política educativa y el desarrollo de la ciencia y tecnología como primeras prioridades de la región en la que las universidades de Apurímac tienen un rol protagónico. El hogar, la familia, la sociedad, las empresas, los colegios, los institutos, las universidades, etc. convertidos en instrumentos de formación de las nuevas generaciones de apurimeños mentalizados para el desarrollo y forjadores de la ciencia y tecnología regional. Sin ciencia y sin tecnología es inviable el desarrollo sostenido y sostenible de Apurímac.

Todo esto requiere la existencia de un gobierno regional y local sólidos, promotores, eficientes, sin burocracias y sin demagogias y, ante todo, en lucha permanente contra la corrupción. Esperemos que el actual gobierno regional presidido por el Ing señor Elías Segovia Ruiz y los nuevos alcaldes de la región, no nos defrauden una vez más en las esperanzas de ver un Apurímac próspero.

José María Arguedas Altamirano

2011-01-07T08:27:00.000-08:00

Homenaje a José María Arguedas Altamirano, célebre escritor de Apurímac, por los cien años de su nacimiento

Todas las sangres

La famosa novela Todas las sangres del gran escritor apurimeño José María Arguedas, inicia relatando el suicidio del “Viejo”, don Andrés Aragón de Peralta, patriarca terrateniente y gamonal ricachón de la sierra con cuya muerte sobreviene la destrucción de su estirpe feudal.

“El viejo se subió a tientas las gradas de piedra que conducían como un túnel a lo alto de la torre…llegó hasta las campanas .. Era día de fiesta y la multitud rebasaba hasta el atrio. Hombres y mujeres del pueblo y de los anexos próximos y lejanos habían venido a oír misa …(El viejo) estaba vestido de levita; sobre la camisa blanca, una corbata vieja, de seda brillante, se agitaba en el aire. -¡Escuchadme, malditos! ¡Maldito pueblo! ¡Maldito cura! ¡Maldita plaza! --- -¡Señores: ya voy a morir!. Oíd mi última voluntad, desde esta altura que no es de Dios solamente … Las campanas no tocan para el cura únicamente … ¡La torre No es de Dios. Es mía. … Escúchenme k’anras (sucios)… -Te estaba esperando cura ¡Traga hostias! … tus oraciones son de lata y no llegan al cielo, obedece la receta de los layk’as (brujos) … el anticristo es el cura … ¡Muladar, akatank’a (insecto cuyo hábitat son las heces) … Ustedes, los indios van a entrar por la puerta grande a mi casa (cuando yo muera) ¡De frente, como dueños! Pongo de testigos al pueblo y a su cura. … y llévense cuanto es mío. Mi mujer seguirá encerrada en su cuarto con la Gertrudes .. ¡Yo predico la venganza, señores! .. sus manos temblaban. –No es cobardía; es el alcoholismo … El cuerpo del anciano se convulsionaba débilmente; tenía un poco de espuma en la boca.” Y así, el Viejo se suicidó tomando veneno.

La novela se entreteje en el odio entre los hijos del Viejo, don Bruno (terrateniente de nata mentalidad feudal) y don Fermín (de mentalidad de un típico hombre de negocios aburguesado que deseaba ver la modernidad en la sierra). Así mismo la novela –en sus 604 páginas- recrea las complejidades sociales que se suscitan en torno a la explotación de la mina Aparcora en la que la empresa transnacional, movida por apetitos gananciales, crea condiciones objetivas para la convulsión social campesina en Lahuaymarca liderada por un indio, Rendón Willca, quién había asistido al colegio, había estado en Lima y sabía lo que significaba la clase dominante y propició una gran rebelión en contra del sistema imperante.

Así mismo, en esta novela Arguedas hace célebres, además de las ya mencionadas, algunas otras palabras quechuas: Punaruna (indio), Salk’a (salvaje, ignorante), Maula (pérfido, felón, traidor), Alk’o (cobarde, de poca valía), Chascha (adulete), Wak’ate (cobarde, llorón), Saccra (diablo, anticristo), K’echa (débil de carácter).

Por otra parte, hay un extraordinario libro, Las cartas de Arguedas escrito por John V. Murra, que recomiendo su lectura para conocer la vida cuasi privada de José María Arguedas. En este libro, Murra, gran amigo personal de Arguedas, hace referencias, por ejemplo, de las penurias de un José María sin un centavo en el bolsillo y también sobre lo que significaba para él (José María) la “Mama Lola Hoffman”, su psiquiatra. Como se sabe, Arguedas se suicida con un tiro en la sien estando de profesor en la Universidad Agraria La Molina; entonces Arguedas era también profesor de San Marcos.

Jaime Guardia, famoso charanguista de Huamanga, que hoy nos sigue brindando las melodías de su charango con canciones ancestrales ayacuchanas, fue amigo personal de José María, al igual que el eximio violinista sentimental andino Máximo Damián y disfrutaba muy sinceramente de su música así como de los danzantes de tijeras. Arguedas dedica la novela Todas las sangres a Jaime Guardia; diciendo así: “A Jaime Guardia, de la villa de Pausa, en quien la música del Perú está encarnada cual fuego y llanto sin límites.”

Yawar fiesta, Los ríos profundos, El sexto, El zorro de arriba y el zorro de abajo, La agonía de Rasu Ñiti y otras, son las obras de José María Arguedas que le ha convertido en un escritor apurimeño de talla universal.

ELOGIOS DEL PREMIO NOBEL MARIO VARGAS LLOSA A JOSE MARIA ARGUEDAS ALTAMIRANO

Especial aprecio y admiración ha expresado el Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa en diferentes ocasiones hacia José María Arguedas, reconociendo su grandeza así: “Por su bellísima prosa, la delicadeza de sus temas y el mensaje de amor y de fe en el pueblo indio de sus cuentos y novelas, José María Arguedas es uno de los mejores narradores contemporáneos del Perú; su obra, Todas las sangres es una de las más constructivas” (“En Narradores peruanos”, 1955, diario “El Comercio”). "José María Arguedas –continúa diciendo Mario Vargas Llosas- es un hombre sencillo, trabajador y sin grandes ambiciones, ha tenido una niñez y una juventud muy duras. Arguedas no ha buscado nunca la celebridad ni la fortuna”. (Reproducido por la revista El Dominical 10/10/10).

Pero el mejor homenaje que hace el laureado escritor peruano a José María Arguedas es en el discurso pronunciado en Suecia el 07 de diciembre del 2010 en ocasión de recibir el Premio Nobel de Literatura 2010. A continuación el extracto de su discurso:

“Un compatriota mío, José María Arguedas, llamó al Perú el país de “todas las sangres”. No creo que haya fórmula que lo defina mejor. Eso somos y eso llevamos dentro todos los peruanos, nos guste o no: una suma de tradiciones, razas, creencias y culturas procedentes de los cuatro puntos cardinales. A mí me enorgullece sentirme heredero de las culturas prehispánicas que fabricaron los tejidos y mantos de plumas de Nazca y Paracas y los ceramios mochicas o incas que se exhiben en los mejores museos del mundo, de los constructores de Machu Picchu, el Gran Chimú, Chan Chan, Kuelap, Sipán, las huacas de La Bruja y del Sol y de la Luna, y de los españoles que, con sus alforjas, espadas y caballos, trajeron al Perú a Grecia, Roma, la tradición judeo-cristiana, el Renacimiento, Cervantes, Quevedo y Góngora, y la lengua recia de Castilla que los Andes dulcificaron. Y de que con España llegara también el África con su reciedumbre, su música y su efervescente imaginación a enriquecer la heterogeneidad peruana. Si escarbamos un poco descubrimos que el Perú, como el Aleph de Borges, es en pequeño formato el mundo entero. ¡Qué extraordinario privilegio el de un país que no tiene una identidad porque las tiene todas!”

(Elogio de la lectura y la ficción, Discurso de Mario Vargas Llosa el 07 de diciembre del 2010 en Estocolmo, Suecia)

José María Arguedas en Wikipedia

José María Arguedas Altamirano, nace en Andahuaylas el 18 de enero de 1911y fallece en Lima el 2 de diciembre de 1969. Fue un escritor, antropólogo y etnólogo peruano. Como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la corriente indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza.

Introdujo en la literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas), que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.

Su labor como antropólogo e investigador social no ha sido muy difundida, pese a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre el folclore peruano, en particular de la música andina; al respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante.

Fue además traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus cargos de funcionario público y maestro.

También ver:

www.http://apurimacperuapu.blogspot.com/2009/08/jose-maria-arguedas-en-andahuaylas.html

http://www.http//apurimacperuapu.blogspot.com/2008/07/personajes-clebres-de-apurmac.html

LA HUAYLÍA EN ANTABAMBA

2010-12-11T13:03:00.000-08:00

LA HUAYLÍA DE ANTABAMBA: PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

MES DE DICIEMBRE: MES DE LA HUAYLÍA DE LA PROVINCIA DE ANTABAMBA

Ver el Link:

www.apurimacperuapu.blogspot.com/2009/12/la-huaylia-de-la-provincia-de-antabamba.html

Elecciones 2010 en Apurímac. Resultados

2010-11-29T17:12:00.000-08:00

NUEVO PRESIDENTE REGIONAL DE APURÍMAC

RESULTADOS DE LAS ELECCIONES

Después del cómputo general al 100% se establece que el nuevo presidente Regional de Apurímac es el señor

Elías Segovia Ruiz, líder del Movimiento Popular Andino quien obtuvo 50,625 votos que representa el 33% de los votos válidos. El segundo lugar ocupó el ex congresista Michael Martínez del Movimiento Popular Kallpa con 33,659 votos que representa el 22% de votos válidos.

El tercer lugar le correspondió al Partido Aprista Peruano con 18,535 votos que representa el 12%.

Los resultados al 100% de las elecciones municipales provinciales son:

ANTABAMBA

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 1068 VOTOS 22.6%

PARTIDO APRISTA PERUANO 953 VOTOS 20.2%

ABANCAY

PODER POPULAR ANDINO 15,907 VOTOS 37%

TUPAY-TODOS UNIDOS POR ABANCAY 11,074 VOTOS 25.6%

ANDAHUAYLAS

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 15,577 VOTOS 27.9%

MOVIMIENTO DE INTEGRACION KECHWA APURIMAC 11,592 VOTOS 20.7%

AYMARAES

PODER POPULAR ANDINO 3,163 VOTOS 25.4%

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 3,134 VOTOS 25.2%

CHINCHEROS

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 4,140 VOTOS 25.3%

FRENTE POPULAR LLAPANCHIK 3,985 VOTOS 24.4%

COTABAMBAS

PODER POPULAR ANDINO 4520 VOTOS 30.8%

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 3,647 VOTOS 24.9%

GRAU

PODER POPULAR ANDINO 3,112 VOTOS 31.3%

MOVIMIENTO POPULAR KALLPA 2,322 VOTOS 23.3 %

(Fuente: http://www.peru.com/noticias/elecciones201020101006/121559/Resultados-Oficiales-de-las-Elecciones-2010-en-Apurimac

121559/Resultados-Oficiales-de-las-Elecciones-2010-en-Apurimac)

Electo presidente regional de Apurímac Elías Segovia se compromete a priorizar inversión en la infancia

Fuente: http://www.inversionenlainfancia.net/web/welcome/noticia/325

El electo presidente regional de Apurímac, Elías Segovia, firmó este lunes 22 de noviembre el Pacto Ciudadano por la Primera Infancia, que es impulsado por el Grupo Impulsor de Inversión en la Infancia.

En la firma de este pacto estuvieron presentes el padre Gastón Garatea, coordinador nacional del Grupo Impulsor de Inversión en la Infancia, y Salvador Herencia, miembro de este grupo cudadano. La ceremonia de firma fue transmitida en directo vía Internet, a través de Salgalú TV Online.

Elías Segovia anunció que estará presente en el II Encuentro Nacional Inversión en la Primera Infancia, que se realizará el 3 y 4 de diciembre.

El Pacto Ciudadano por la Primera Infancia tiene diez objetivos a favor del desarrollo de la infancia, como dar prioridad a las políticas y programas públicos nacionales, regionales y municipales en beneficio de la primera infancia; destinar un presupuesto adecuado e intangible a favor de la primera infancia; eliminar la desnutrición crónica y la mortandad infantil; ampliar la cobertura y mejorar la calidad de la educación inicial, entre otros.

En Apurímac, el 34,8% de los niños menores de cinco años sufren de desnutrición crónica, lo que significa que en esa región cerca de 20 mil niños ven afectado su desarrollo físico y mental a causa de la desnutrición. La cobertura de educación inicial en Huancavelica para los niños de 3 a 5 años es del 72,5% y para los niños de 0 a 2 años apenas del 2,2%.

Estas preocupantes cifras sobre el desarrollo de la primera infancia en Apurímac muestran la urgencia de priorizar la inversión en este sector de la población, de ahí la importancia del compromiso asumido por el próximo presidente regional de Apurímac, Elías Segovia, quien aseguró que la inversión en la primera infancia, el combate a la desnutrición crónica infantil y la educación serán la prioridad de su gestión.

MES DE DICIEMBRE: MES DE LA HUAYLÍA DE LA PROVINCIA DE ANTABAMBA

LA HUAYLÍA: PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

Ver el Link www.apurimacperuapu.blogspot.com/2009/12/la-huaylia-de-la-provincia-de-antabamba.html

PREMIO NOBEL PARA EL PERU

2010-10-10T10:28:00.000-07:00

MARIO VARGAS LLOSA,

PREMIO NOBEL DE LITERATURA
Insigne sanmarquino universal

Mario Vargas Llosa expresó en diversas ocasiones su admiración hacia los escritores de Apurímac

El día de hoy jueves 07 de octubre del 2010 a las 7.30 am, camino hacia San Marcos, me entero por radio que Mario Vargas Llosa ha sido galardonado con el Premio Nobel de Literatura. Apenas llegado al aula compartí la alegría y la satisfacción por tan grata noticia con los estudiantes. Al fin, Mario Vargas Llosa había sido reconocido con el premio de trascendencia mundial por su larga y fructífera dedicación a la Literatura. Para los sanmarquinos la premiación significa mayor complacencia porque Mario Vargas Llosa es un prestigioso egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de la que siempre el hoy Nobel de Literatura ha mostrado orgullo y reconocimiento a su Alma Mater. (Imagen principal: www.el-carabobeno.com/)

Esta gran satisfacción y alegría por tan grata noticia para el Perú es doblemente sentida y sostenida porque no es reciente mi admiración hacia Mario Vargas Llosa. En diversas ocasiones he expresado públicamente mi adhesión y admiración a su talento, estilo y creatividad literaria. Por ejemplo, el año 1996 publiqué el libro Redacción Administrativa en el que, en expresión de mi admiración, cité textos de La guerra del fin del mundo, una de sus cimeras novelas, como muestra de un estilo extraordinario de redacción a la altura de los grandes literatos del mundo.

En el mes de noviembre 2009 publiqué acerca de los célebres doctores Honoris Causa sanmarquinos, entre ellos Mario Vargas Llosa (http://www.universidaddemocraciaydesarrollo.blogspot.com/rrollo.blogspot.com/ Link Noviembre 2009). En el mes de enero 2010 publiqué en la misma dirección electrónica citada (Link Enero 2010) con el título de Mario Vargas Llosa en San Marcos en el que se resalta la gran noticia de que en el mes de mayo del 2001, Mario Vargas Llosa había sido declarado por San Marcos como doctor Honoris Causa, recibiendo el reconocimiento sanmarquino de manos del Dr. Ricardo Lama Ramírez, entonces Rector de la Universidad de San Marcos.

En febrero del presente año 2010 en Viñetas de Cultura Popular N° 6 (http://www.nespinozah.blogspot.com/ Link Febrero 2010) resalto su gran trayectoria universal de Mario Vargas Llosa diciendo: “MVLl, Laureado y universal célebre escritor sanmarquino que bien pudo ya haber ganado el Premio Nobel de Literatura, pero no dudo que en algún momento, merecidamente, se le otorgará. Su padre pensaba que San Marcos era una universidad de cholos, apristas y comunistas y por eso insistía que debía estudiar en La Católica; pero, Mario Vargas Llosa prefirió, a mucha honra, estudiar Literatura en San Marcos. “Cuando entré a San Marcos –dice MVLl- era un muchacho que amaba la literatura. Cuando egresé estaba convencido que escribir era mi destino y estaba resuelto a hacer lo imposible para lograrlo. Seguí la carrera de Letras y Derecho en San Marcos. La primera por vocación y la segunda por resignadas razones alimenticias”.

En el mes de setiembre del presente año, en relación al centenario de La UNAM (México), igualmente resalté la trascendencia de Mario Vargas Llosa quien, en una ceremonia especial, había sido declarado por la UNAM como doctor Honoris Causa (http://www.nespinozah.blogspot.com/ Link Setiembre 2010).
Mario Vargas Llosa, arequipeño, ahora comparte la Galería de Honor de los premios Nobel de Literatura de la patria grande que es Latinoamérica con Octavio Paz (México), Gabriel García (Colombia), Gabriela Mistral (Chile), Pablo Neruda (Chile) y Miguel Ángel Asturias (Guatemala).(Imagen siguiente: http://www.tn.com.ar/).

La Academia Sueca otorga el Premio Nobel de Literatura a Mario Vargas Llosa “Por su cartografía sobre las estructuras del poder y por sus mordaces imágenes de la resistencia individual, la rebelión y la derrota”, cartografía que está expresada en sus obras, entre ellas: La guerra del fin del mundo, La fiesta del chivo, La ciudad y los perros, La casa verde, Pantaleón y las visitadoras, etc. y en su última novela aún no publicada El sueño del celta.

Volvamos a leer a Mario Vargas Llosa, hagamos que nuestros hijos y nietos lean sus famosas obras, aboguemos para que en todos los colegios y universidades del país, sobre todo en los primeros, haya programas sostenidos que permitan promover la cultura de la lectura para hacer grande al Perú. Hacer grande al Perú significará también que haya en el futuro más premios Nobel de Literatura peruanos, que haya también premios Nobel de Ciencias y premios Nobel de la Paz peruanos.

MARIO VARGAS LLOSA y los escritores de Apurímac

Especial aprecio y admiración ha expresado el laureado mundial Mario Vargas Llosa en diferentes ocasiones hacia los escritores de Apurímac. A Juan de Espinosa Medrano “El Lunarejo” a quien Mario Vargas no dudó en llamarlo el “doctor sublime”. A José María Arguedas “Por su bellísima prosa, la delicadeza de sus temas y el mensaje de amor y de fe en el pueblo indio de sus cuentos y novelas, José María Arguedas es uno de los mejores narradores contemporáneos del Perú; su obra, una de las más constructivas” (“En Narradores peruanos”, 1955, diario “El Comercio”).

José María Arguedas –continúa diciendo el Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosas- es un hombre sencillo, trabajador y sin grandes ambiciones, ha tenido una niñez y una juventuda muy duras. Arguedas no ha buscado nunca la celebridad ni la fortuna”. (Reproducido por la revista El Dominical 10/10/10).

(Por: Nemesio Espinoza Herrera)

ELECCIONES EN APURÍMAC

2010-08-30T11:59:00.000-07:00

ELECCIONES MUNCIPALES Y REGIONALES EN APURÍMAC

Candidatos Presidenciales a la Región de Apurímac

1. Wilber F. Venegas Torres (Apra)
2. Raúl A. Gutierrez Rodas (Kaypi Progreso)
3. Michael Martinez Gonzales (Kallpa)
4. Edgar D. Villanueva Nuñez (Todas Las Sangres)
5. Dulio P. Salazar Morote (Llapanchik)
6. Richard Arce Caceres (Minka)
7. Elías Segovia Ruiz (Poder Popular Andino)
8. Luis Beltrán Barra Pacheco (Alianza Para El Progreso)
9. Joys Edward Quiroga Vargas (Etnocacerista)
10. Jesús Camacho Quispe (Nueva Izquierda)

Fuente: http://www.rebeldechanka.com/9140-candidatos-presidencia-regional-apurimac.html
(Ilustración: http://www.candidatos.com.pe)
ooooooooooooooooooooooooo

ORGANIZACIONES POLITICAS DE APURIMAC SUSCRIBIERON PACTO ETICO ELECTORAL
7/23/2010

En el marco de la campaña Voto Informado impulsada por el JNE

El departamento de Apurímac fue la primera región en suscribir el Pacto Ético Electoral, compromiso de honor que asumen las organizaciones políticas que participan en las elecciones a Gobiernos Regionales el presente año con el fin de promover un debate mesurado de planes de gobierno dejando de lado los insultos y agravios. (Ilustración: www.chamiradio.org.pe)

En el Salón Consistorial de la Municipalidad Provincial de Abancay, los representantes de todas las organizaciones políticas que aspiran al Gobierno Regional de Apurímac se comprometieron a llevar a cabo un proceso electoral libre de agresiones, en el que se prioricen las propuestas y alternativas de solución a las principales demandas de las regiones.

A la suscripción del Pacto Ético asistieron Sergio Pérez Panduro, personero legal del Frente Regional Llapanchik; Carlos Sánchez Acostupa, secretario técnico del Movimiento de Integración Queschua Apurímac; Jesús Navarro Cusi, personero legal del Movimiento Etnocacerista Regional “Ama Sua, Ama Llulla, Ama Quella” y Leonidas Farfán Espinoza, secretario provincial del Movimiento Regional Todas las Sangres.

También participaron en la firma Antonio Medina Ortiz, personero legal del Movimiento Regional Kallpa; Caciano Condori Chilo, personero legal del Movimiento Regional Poder Popular Andino; Carlos Jiménez Carazas, personero legal del Movimiento Regional Apurímac Unido; José Ramírez Tamayo, personero legal del Movimiento Integración Regional Apurímac; Edgard Sucñer Suárez, secretario del Partido Aprista Peruano y Pedro Pinto Arteaga, secretario regional del Partido Político Unión por el Perú.

El Pacto Ético Electoral forma parte de la Campaña Voto Informado del Jurado Nacional de Elecciones que busca fortalecer el sistema democrático y sentar las bases para que durante los procesos electorales se prioricen los planes de gobierno y las propuestas de los candidatos y se dejen de lado los insultos y agravios

Fuente: http://www.votoinformado.pe/

APURÍMAC EN INTERNET

2010-07-27T11:50:00.000-07:00

APURÍMAC EN INTERNET

Comprueba que APURÍMAC ¡SÍ EXISTE!

La Región de Apurímac, una de las zonas más pobres de América Latina, tiene quien la escriba y exhiba su realidad a través del ciberespacio. Hay una importante cantidad de informaciones electrónicas sobre el departamento de Apurímac y también hay algunos bloggeros apurimeños que homenajean a la tierra de “los que hablan con Dios” (apuan rimac). Muy bien.

Ojalá que cada vez vayan apareciendo muchas páginas electrónicas sobre APURÍMAC, entonces serán señales de que su pobreza no solo nos preocupa sino estarán extendidos nuestros compromisos por trabajar por su desarrollo que en esencia significa otorgarle gradualmente a los apurimeños mejores niveles de CALIDAD DE VIDA.

Tómese un tiempo y navegue por las siguientes direcciones electrónicas y se encontrará, cara a cara, con Apurímac, con “el dios hablador”.

(Imagen principal: www.veperu.com/.../1224873207/apurimac.php)

http://apurimacglobal.blogspot.com/

http://ialsnico.blogspot.com/

http://grauchuquibambilla.blogspot.com/

http://www.trotamillas.es/8200/apurimac-aventura-y-ecologia-en-el-peru/

http://semanaeconomica.com/blogs/3316-apurimac-y-las-oportunidades-del-siglo-xxi

http://redchanka.blogspot.com/

http://arony.obolog.com/torovelay-antabamba-apurimac-100565

http://juntosapurimac.blogspot.com/

http://www.elportalperu.com/2010/06/canon-apurimac.html

http://www.muniandahuaylas.gob.pe/index2.html

http://apurimacporsiempre.blogspot.com/2010/01/yarranco-el-circo-electoral.html

www.eleccionesenperu.com/movimientos-regionales-en-APURIMAC-peru-3.html

http://www.unamba.edu.pe/

http://www.unajma.edu.pe/

http://www.utea.edu.pe/

http://www.muniantabamba.gob.pe/

http://www.muniabancay.gob.pe/

http://www.muniaymaraes.gob.pe/

http://www.tiobasil.com/CHALHUANCA%20AYMARAES.html

http://grau.apu.mp.gob.pe/inicio.html

www.munichincheros.gob.pe/

LA DIVULGACIÓN CIENTÍFICA EN EL PERÚ

2010-07-02T15:26:00.001-07:00

PONENCIA PRESENTADA EN MÉXICO

Fuente: San Marcos al Día, Nº 214, julio 2010

Semanario de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

UNIVERSIDAD - APURÍMAC

2010-06-17T15:51:00.000-07:00

La Universidad Nacional Micaela Bastidas (UNAMBA) de Apurímac ya es una universidad reconocida legalmente

El lunes 21 de Diciembre, en la casa de la cultura, se llevó a cabo la ceremonia de entrega de resolución de funcionamiento definitivo de la Universidad Nacional Micaela Bastidas y acto de juramentación de las nuevas autoridades universitarias. El gobierno regional de Apurímac entregó reconocimientos a los miembros de la comisión de gobierno de la UNAMBA y flamantes autoridades universitarias.

Se cumplió a cabalidad todas las exigencias impuestas por la CONAFU y las Leyes nacionales, por lo que en especial ceremonia, se prestó juramentación a los nuevos rectores y decanos de las diferentes carreras profesionales de esta casa de estudios superiores.

El gerente general del gobierno regional de Apurímac, Armando Barreto Carbajal, entregó el reconocimiento presidencial, al nuevo rector electo Dr. Leoncio Carnero, junto a la bandera de regional. También el Mag. Alfonso Bustinza Choque Vicepresidente Administrativo de la Comisión de Gobierno y el Mag. Dalin Encomenderos Dávalos, Vicepresidente Académico de la Comisión de Gobierno, recibieron especiales reconocimientos.

Singular entrega, recibió el Dr. Carrol Dale Salinas, Presidente de la Comisión Organizadora de la Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac, quien

recepcionó, el busto de José María Arguedas, máxima distinción del gobierno regional de Apurímac, en reconocimiento a su aporte al desarrollo de la educación universitaria de la región.

Para el Gobierno Regional de Apurímac es muy grato estar presente y colaborando de manera constante y sostenida con el crecimiento y el mejoramiento de la calidad de servicios que la UNAMBA merece, como parte del esfuerzo de todos los apurimeños por contar con centros de estudios de nivel superior, que sean competitivos y cuya calidad de enseñanza alcance los estándares de las mejores universidades peruanas.

Muestras de ello, la ejecución de la Biblioteca Central para que el alumnado encuentre en ella el servicio de información técnica, la construcción de la Avenida Garcilaso, vía pavimentada que facilita el acceso de los estudiantes a la sede central de la Universidad, y los trabajos del Comedor Universitario, obra que igualmente respalda el esfuerzo conjunto por consolidar su funcionamiento.

(Fuente: Página Web del Gobierno Regional de Apurímac)

Las autoridades universitarias recientemente elegidas en la UNAMBA son:

Dr. Leoncio Teófilo CARNERO CARNERO
Rector (En la foto)

Ph.D. Ingº Lucy Marisol GUANUCHI ORELLANA
Vicerrectora Académica

Dr. Mario David HUAMÁN RODRIGO
Vicerrector Administrativo

CARRERAS PROFESIONALES QUE OFRECE LA UNAMBA

EDUCACIÓN
ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
INGENIERÍA DE SISTEMAS
INGENIERÍA DE MINAS
INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

UNIVERSIDAD NACIONAL MICAELA BASTIDAS DE APURÍMAC
(Una historia para tener en cuenta)

La Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac (UNAMBA), se crea por Ley 27348, el 26 de setiembre del año 2000, con sede en la ciudad de Abancay, capital del departamento de Apurímac, con cuatro carreras profesionales: Ingeniería Agroindustrial, Ingeniería de Minas. Administración de Empresas y Educación. Y una subsede en la ciudad de Andahuaylas con dos carreras profesionales: Ingeniería Agroindustrial y Administración de Empresas.

Luego, la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM), por Resolución Suprema Nº 209-2001-PCM, del 12 de abril del 2001, designa una Comisión para la elaboración del Proyecto de Desarrollo Institucional (PDI), cuyo documento fue compatibilizado con el proyecto alternativo elaborado por la Asociación de Creación y Funcionamiento de la UNAMBA; dicho PDI fue presentado el 14 de diciembre del 2001.

El Consejo Nacional para la Autorización de Funcionamiento de Universidades (CONAFU), por Resolución Nº 110-2002-CONAFU, del 25 de abril del año 2002, autoriza el funcionamiento provisional de la Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac (UNAMBA), y aprueba el Proyecto de Desarrollo Institucional (PDI); y, señala que el MEF asigne los recursos necesarios. Asimismo, el CONAFU por Resolución Nº 111-2002, del 25 de abril del 2002, designa la primera Comisión Organizadora de la UNAMBA, conformada por: Mg. Hugo Cornejo Rosell, Presidente; Mg. Wilber Sotomayor Chahuaylla, Vicepresidente Académico; y Econ. León Irineo Valdez Aguirre, Vicepresidente Administrativo. Las primeras autoridades universitarias se constituyeron en Abancay el nueve de mayo del 2002 y juramentaron ante el Presidente del CONFU, Ing. Alberto Silva Del Águila, y empezaron las gestiones ante el tesoro público para contar con presupuesto e iniciar las actividades académicas y administrativas.

El Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), el 17 de setiembre del 2002, asignó un presupuesto de S/. 3.333.000.00 para el funcionamiento de la UNAMBA, por Ley Nº 27573, del presupuesto de la República del año 2002, y asignó el número 539 para formar el pliego de la UNAMBA.

De esta manera, la UNAMBA inició su funcionamiento académico en setiembre del 2002. Se convoca al primer Examen de Admisión Ordinario en setiembre del 2002, los primeros ingresantes a la universidad fueron 240 estudiantes en Abancay y 100 en Andahuaylas. Las labores académicas se iniciaron en el Colegio Micaela Bastidas de Tamburco y el área administrativa inició sus actividades en un edificio del Ministerio de Educación, en la avenida Arenas 121 Abancay; y en Andahuaylas en un local cedido por la Municipalidad Distrital de San Jerónimo.

El 15 de octubre del 2003, el CONAFU por Resolución Nº 200-2003, designó una nueva Comisión Organizadora de la UNAMBA, conformada por: Presidente Dr. Carroll Douglas Dale Salinas, Vicepresidente Académico Mg. Dalin Omar Encomederos Dávalos y Vicepresidente Administrativo Mg. Alfonso Víctor Bustinza Choque, quienes se constituyeron en Abancay el 17 de octubre del 2003, para continuar con la gestión universitaria. Por situaciones de crisis en la gestión de la primera Comisión Organizadora.

A partir del semestre 2006 - I, la UNAMBA convoca a Examen de Admisión Ordinario de dos nuevas carreras profesionales: Ingeniería Informática y Sistemas, y Medicina Veterinaria y Zootecnia. El CONAFU por Resolución Nº 089-2007, del 20 de marzo del 2007, aprueba el PDI Modificado; y dentro de ella la creación de las dos nuevas carreras profesionales.
En diciembre del 2006, la subsede de la UNAMBA en Andahuaylas, es transferida a la Universidad Nacional José María Arguedas, que obtiene la autorización provisional de funcionamiento del CONAFU, el 25 de agosto del 2006. La subsede es transferida con sus estudiantes, bienes y acervo documentario.

La UNAMBA ha aprobado los cinco años de evaluación con el calificativo de satisfactorio. Los informes de autoevaluación, realizado desde el año 2003 al 2007, fueron elaborados por un equipo multidisciplinario de la universidad, y han cumplido con los requisitos más importantes para lograr su autorización definitiva de funcionamiento e institucionalización. Los informes de autoevaluación estuvieron sujetos a evaluación de una comisión externa designada por el CONAFU, que después de una exhaustiva revisión y observaciones, verifican ‘in situ’ los avances y logros obtenidos.

El CONAFU, mediante Resolución Nº 411-2008, del 15 de octubre del 2008, da por concluida las funciones de los miembros de la Comisión Organizadora y designa a los mismos conformar la Comisión de Gobierno de la UNAMBA, Presidente Dr. Carroll Douglas Dale Salinas, Vicepresidente Académico Mg. Dalin Omar Encomenderos Dávalos y Vicepresidente Administrativo Mg. Alfonso Víctor Bustinza Choque, para ejercer funciones y gestiones mientras se desarrolle el proceso de elecciones de los órganos de gobierno e institucionalización.

El CONAFU, por Resolución Nº 262-2009, del 22 de mayo del 2009, designa el Comité Electoral de la UNAMBA, conformado por: Presidenta Dra. Ludovina Gutiérrez Castro, profesora principal de la Universidad Nacional de Cajamarca; Secretario Econ. Efraín Tejada Velásquez, profesor principal de la Universidad Católica Santa María de Arequipa; primer vocal Ing. William Pérez Castillo, profesor principal de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque; y un representante estudiantil del tercio superior de la UNAMBA, Adilo Peralta Rivas.

El primer proceso eleccionario de la UNAMBA, se llevó a cabo del 04 al 15 de noviembre del 2009, para elegir a los representantes de los estamentos universitarios y los órganos de gobierno, siendo elegidos las autoridades universitarias: Rector Dr. Leoncio Teófilo Carnero Carnero, Vicerrectora Académica Ph.D. Ing. Lucy Marisol Guanuchi Orellana y Vicerrector Administrativo Dr. Mario David Huamán Rodrigo; asimismo, fueron elegidos el Decano de la Facultad de Administración, Lic. Percy Fritz Puga Peña; Decano de la Facultad de Ingeniería, Ing. Gustavo Ramiro Vallenas Casaverde; y Decano de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, Msc. Nilton César Gómez Urviola.

En un hecho histórico para la Región Apurímac, el 21 de diciembre del 2009, la memoria colectiva la población apurimeña, vio hecho realidad, su tenaz actitud de contar con una universidad nacional. En un acto sin precedentes para la región, en la Casa de la Cultura, el Presidente del CONAFU, Dr. Luis Enrique Carpio Ascuña, entregó la Resolución Nº 628-2009-CONFU, de fecha 27 de noviembre del 2009, que Otorga la Autorización Definitiva de Funcionamiento de la Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac, con sede central en la ciudad de Abancay, capital del departamento de Apurímac; para brindar los servicios educativos de nivel universitario, haciendo pleno uso de la autonomía universitaria que le otorga la Constitución Política del Estado, la Ley Universitaria Nº 23733 y demás normas que resulten aplicables. La resolución fue entregada en manos del Dr. Carroll Dale Salinas y Dr. Leoncio Carnero Carnero, y en presencia de autoridades regionales, locales, universitarias, docentes, estudiantes, hombres de prensa y población en general. Acto seguido, el Presidente del CONAFU juramento al Rector de la UNAMBA, Dr. Leoncio Carnero Carnero. Y el Rector juramento a la Vicerrectora Académica Dra, Lucy Guanuchi Orellana, Vicerrector Administrativo Dr. David Huamán Rodrigo y decanos.

La UNAMBA, es una realidad universitaria en la Región Apurímac, con vida propia y plena autonomía, para formar profesionales de excelencia y contribuir al desarrollo sostenido de la Región Apurímac y el país.

Abancay, enero del 2010

Oficina de Imagen institucional, UNAMBA

Fuente: Página Web de la UNAMBA

Candidato a Decano de la Facultad de Ciencias Administrativas de San Marcos

2010-05-26T22:43:00.000-07:00

PROPONEN AL DR. NEMESIO ESPINOZA HERRERA COMO CANDIDATO AL CARGO DE DECANO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

MOVIMIENTO DOCENTE INNOVACIÓN Y LIDERAZGO

PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO

En mérito a sus trabajos y esfuerzos en estos tres últimos años dentro del Movimiento INNOVACIÓN Y LIDERAZGO así como a su desempeño como miembro del Consejo de Facultad (Período 2007-2010); y, en mérito su trayectoria profesional, a su labor como docente y en el ámbito de las investigaciones, el Movimiento Docente INNOVACIÓN Y LIDERAZGO; propone a la comunidad universitaria de la Facultad de Ciencias Administrativas como candidato al cargo de DECANO al Dr. NEMESIO ESPINOZA HERRERA.

Miraflores, 26 de mayo de 2010

Dr. Roger Eloy Loayza Saavedra

Dr. Alejandro Narváez Liceras

Mg. Manuel Ruiz García

Ing. Arturo Cruzado Castañeda

Dr. Aquiles Bedriñana Ascarza

Dr. Mario Ibáñez Machicao

Dr. Nemesio Espinoza Herrera

Libro sobre PYMES

2010-04-30T06:25:00.000-07:00

CREACIÓN Y GESTIÓN DE PYMES

Las pequeñas y microempresas como alternativas de solución al problema del desempleo y de la pobreza en el Perú

Autor: Dr. Nemesio Espinoza Herrera

Profesor Principal de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Prólogo: Dr. Fernando Villarán

Ex Ministro de Trabajo, investigador e impulsor de las PYMES en el Perú

DE VENTAS EN:

Editorial Horizonte: Av. Nicolás de Piérola 995 (Plaza San Martín, Centro de Lima) Teléfonos 4279364 – 4274341

Librería San Martín: Jr. De la Unión 1041

Club Departamental Apurímac: Av. Brasil 259 Lima

Editorial C SAC (Larco 986 Miraflores)

Librerías Crisol (Ovalo Gutiérrez, San Isidro)

En los puestos del Boulevar de la Cultura de JR. QUILCA: Jr. Quilca 263, Centro de Lima. Puestos Nº 9 y 12.

PEDIDOS DIRECTOS AL AUTOR, ENTREGA SIN RECARGO

Teléfonos: 4234337 – 993923529

Correo Electrónico: nespinozah@hotmail.com

CONTENIDO DEL LIBRO:

I. Repercusiones económicas y sociales de las PYMES en el Perú

Las empresas en el Perú - Clases de empresas según la actividad que realizan – Clases de empresas según su tamaño – Clases de empresas según su propiedad – Características de las pequeñas y microempresas en el Perú – Principales características de las PYMES 2008 - Las PYMES y el sector empresarial del Perú - Las connotaciones económicas y sociales de las PYMES – La situación actual de las PYMES en el Perú - La promoción y desarrollo de las PYMES en el Perú - Las PYMES en otros países del mundo

II. El empresario: factor clave para el éxito de las PYMES

Lo que significa ser empresario - Características de los empresarios - La formación de los empresarios - La formación de empresarios en las universidades

III. Actividades de las PYMES en el Perú

Oportunidades para las PYMES - Las actividades a las que se dedican o pueden dedicarse las PYMES - Las actividades industriales en las PYMES – Principales rubros en las actividades en las actividades industriales de las PYMES – Las actividades de servicios en las PYMES – Las actividades de turismo en las PYMES – Las actividades de preparación de alimentos (restaurantes y afines) en las PYMES – Las actividades agropecuarias y afines en las PYMES – Inicio de las actividades empresariales en las PYMES – la ventaja competitiva diferencial en el éxito de las PYMES.

IV. Las ventas en las PYMES

Objetivo principal de las PYMES: conquistar clientes, conquistar mercados - La estrategia de marketing en las PYMES - El producto en la estrategia de marketing - El mercado en la estrategia de marketing - Los costos y los precios en la estrategia de marketing – Un caso de análisis de costos - La publicidad en la estrategia de marketing - La promoción en la estrategia de marketing - El proceso de ventas en la estrategia de marketing.

V. Las finanzas en las PYMES

La función financiera de los empresarios. El empresario como financista – Capacidades y habilidades financieras del empresario - La estructura de capitales de las PYMES - Las necesidades financieras de las PYMES - El capital de trabajo en las PYMES - El análisis financiero en las PYMES - Financiamiento de las PYMES – Instituciones financieras no bancarias - Las garantías para el financiamiento de las PYMES - El costo de capital para el financiamiento de las PYMES - La contabilidad y la tributación en las PYMES – la tributación en las PYMES – El impuesto a la renta – El impuesto general a las ventas – Las contribuciones sociales en las PYMES – Regímenes tributarios para las PYMES – Régimen Único Simplificado – Régimen Especial del Impuesto a la Renta – Régimen General del Impuesto a la Renta – Los comprobantes de pagos en las PYMES.

VI. La legislación de las PYMES en el Perú

Necesidad de un marco jurídico Ad-Hoc para las PYMES - Principales normas legales vinculadas a las PYMES - Constitución legal de las PYMES.

VII. La ciencia, tecnología e innovación en las PYMES

La investigación científica, ciencia, tecnología e innovación en el desarrollo de las PYMES de hoy - Los parques tecnológicos y el desarrollo de las PYMES en el Perú – La asesoría, consultoría y capacitación como medios de transferencia tecnológica en las PYMES – La capacitación en las PYMES - La Internet y las PYMES electrónicas.

OTROS LIBROS PUBLICADOS DEL AUTOR:

1. Antología de la Administración
2. Administración Documentaria
3. Redacción Administrativa
4. Gerencia Universitaria
5. Apurímac, pobrezas y riquezas
6. Vigencia de las universidades públicas

CORRIDA DE TOROS DE VITO

2010-04-14T18:04:00.001-07:00

CORRIDA DE TOROS AL ESTILO DEL PUEBLO DE VITO

Sábado 01 de mayo del 2010, Coso Taurino en Villa El Salvador

ORGANIZA: El Centro Cultural Deportivo Vito (CCDV)

Pro fondos económicos para la construcción del AUDITORIO del CCDV

Se invita al público en general de Lima Metropolitana a presenciar el tradicional TORO PUCLLAY (Corrida de Toros) al estilo del pueblo de Vito. Vito es un pequeño pueblo ubicado en el distrito de Juan Espinoza Medrano de la provincia de Antabamba del departamento de Apurímac.

Los residentes en Lima Metropolitana que nacieron en el pueblo de Vito (viteños), tienen una organización denominada CENTRO CULTURAL DEPORTIVO VITO (CCDV) con más de medio siglo de vida institucional. El CCDV tiene un extenso local que viene siendo gradualmente convertido en un gran Complejo Deportivo y Cultural. Tien un amplio COSO TAURINO con una capacidad de 5 mil espectadores en el que en diferentes fechas del año se realizan espectaculares corridas de toros organizados por diferentes instituciones del país. Así mismo, el CCDV tiene una Cancha de Fútbol, una cancha de Fulbito con su estrado y una capilla. Faltaba un AUDITORIO.

Precisamente el CCDV ha determinado construir un AUDITORIO para los eventos culturales y asambleas. Para tal propósito se ha organizado una GRAN TARDE TAURINA y ha convocado a todos aquellos que desean apoyar en el sueño de tener un Auditorio propio. Estamos seguros que los apurimeños en general, especialmente todos los antabambinos acudirán a este gran evento cultural del TORO PUCLLAY.

El CCDV también invita a todos los amigos que no son de Apurímac y garantiza un gran espectáculo costumbrista de los pueblos andinos.

SÁBADO 01 DE MAYO A PARTIR DE LAS 12 DEL DÍA

EN EL COSO TAURINO DEL CCDV EN VILLA EL SALVADOR

AMENIZA LA BANDA TÍPICA VIRGEN DE LAS NIEVES DE VITO Y LA BANDA TÍPICA LOS AYLLUS DE CARAYBAMBA

COOPERATIVA LAS VERTIENTES, AV. EL SOL, RUTA C, AL COSTADO DEL ÚLTIMO PARADERO

DE LA EMPRESA SAN FELIPE – VILLA EL SALVADOR

APURÍMAC EXISTE

2010-03-31T20:45:00.000-07:00

La Región de Apurímac, con sus riquezas y pobrezas, ¡Existe!

Apurímac (Perú), que en el idioma quechua significa el Dios que habla (aunque también se dice que significa el que habla como Dios), es el departamento más pobre del Perú después de -o dicho más exactamente junto con- Huancavelica. Apurímac es la expresión de la cruda realidad humana de pobreza y extrema pobreza en los albores del siglo XXI y del tercer milenio. (Imagen principal Wikipedia).

Sin embargo, Apurímac es también un emporio de riquezas. Su gente, sus recursos agropecuarios, turísticos, mineros, etc. constituyen las principales fuentes potenciales para construir su desarrollo sostenido y sostenible y se requiere la promoción de la actividad empresarial productiva y de transformación, se necesita inversiones en los sectores agropecuarios, mineros y pesqueros, se requiere grandes proyectos de desarrollo económico y social; también requiere estrategias de gestión ambiental para mitigar, controlar y prevenir la contaminación.

En el sector agricultura se identifican, entre otras, las siguientes necesidades básicas: aplicación de la tecnología a la producción (y productividad) de maíz y papa (productos tradicionales más cultivados), ampliación de las fronteras agrícolas, uso de cultivos alternativos (frutas, maca, hierbas medicinales, quinua, quiwicha), industrialización agrícola.

En la ganadería: aplicación de la tecnología en la producción (y productividad) de ganados tradicionales (ovinos, vacunos y auquénidos que son los que más se producen), introducción y masificación de la ganadería menor (cuyes, porcinos, caprinos, aves); fomento de la industria ganadera.

En el sector turismo: investigaciones científicas de las potencialidades turísticas, incluyendo la arqueología y la artesanía del departamento, creación de circuitos y paquetes turísticos (enorme importancia adquiere el recientemente creado “Patronato Cañón del Apurímac”), explotación de las riquezas arqueológicas así como de los baños termales, repotenciación de las fiestas patronales y costumbristas, reactivación de la artesanía, creación de páginas web en la internet.

En el sector de la minería (recuérdese que Apurímac es “Reserva Minera Nacional”): políticas de resguardo de los intereses del departamento y de la ecología, promoción de la inversión extranjera para trabajar de mano con la pequeña minería, etcétera. Es importante señalar, finalmente, que la promoción del desarrollo de Apurímac en las condiciones explicadas, requiere necesariamente de la actividad empresarial.

Por su gran potencialidad, Apurímac bien puede convertirse en una de las regiones de mayor producción agropecuaria del país (de papa, de auquénidos, de animales menores, de productos no tradicionales, etc.).

La solución gradual pero sostenida de los grandes y seculares problemas económicos y sociales de Apurímac requiere de una visión de desarrollo a mediano y largo plazo porque la pobreza (y la extrema pobreza) de la región más paupérrima del país no se puede resolver con un pensamiento cortoplacista. No olvidemos que Apurímac tiene oficialmente el Índice de Desarrollo Humano (IDH) más bajo (penúltimo lugar) del Perú como país subdesarrollado y tiene esa realidad por siglos.

Esto significa que hay la manifiesta necesidad de visualizar el desarrollo económico-social de la región de Apurímac en base a grandes proyectos estratégicos de desarrollo a mediano y largo plazo preservando el medio ambiente, los mismos que debe trascender a los períodos cortos de duración de los gobiernos regionales de turno (cuatro años). Adquirirá relevancia histórica aquel gobierno regional que tenga una visión a mediano y largo plazo (a 5, 10, 20, 30 años) del desarrollo de Apurímac, que trace el largo camino del auténtico desarrollo sostenido y sostenible y, por lo tanto, posea un Plan Estratégico de Desarrollo de Apurímac a mediano y largo plazo como parte de una estrategia de desarrollo macroregional y nacional preservando el medio ambiente, con plenas capacidades para ejecutarlo en lo que corresponde a su período a fin de que los siguientes gobiernos de la región continúen el camino trazado.

Apurímac necesita también gobiernos regionales con plenas capacidades de liderazgo para conducir y liderar al pueblo hacia el desarrollo sostenido de la región. “Gobernar escuchando y obedeciendo al pueblo” no es el rol de los gobiernos regionales de hoy. Con tal lema se podrá aglutinar adeptos, ganar elecciones, hasta engañar con embustes y demagogias al pueblo; pero la región pierde, porque para salir gradualmente de la pobreza y extrema pobreza que dura por siglos en Apurímac se necesita sólidos gobiernos de la región que realmente lideren, concierten, dirijan, visualicen el desarrollo a mediano y largo plazo; en suma, se necesita gobiernos de la región que conduzcan a su pueblo por el correcto camino del auténtico desarrollo regional sostenido (y sostenible).

A CONTINUACIÓN ALGUNOS DATOS SOBRE EL DEPARTAMENTO DE APURÍMAC

Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_de_Apur%C3%ADmac

CÓMO LLEGAR A LA REGIÓN DE APURÍMAC

Las rutas de transporte terrestres son:

Ruta #1: Lima - Pisco; Pisco - Huaytara; Huaytara - Ayacucho; Ayacucho - Andahuaylas; Andahuaylas - Abancay.

Ruta #2: Lima - Pisco; Pisco - Ica; Ica - Nazca; Nazca - Puquio; Puquio - Chalhuanca; Chalhuanca - Abancay.

Ruta #3: Lima - Oroya; Oroya - Huancayo; Huancayo - Huancavelica; Huancavelica - Huaytara; Huaytara - Ayacucho; Ayacucho - Andahuaylas; Andahuaylas - Abancay.

TRANSPORTE AEREO:

Andahuaylas-Lima-Lima-Andahuaylas
Andahuaylas-Ayacucho-Lima-Lima-Ayacucho-Andahuaylas

BREVE HISTORIA DE APURIMAC

La legendaria cultura Chanka se desarrolló en este territorio, sobre todo en la actual provincia de Andahuaylas. Notables guerreros a la par que agricultores, se enfrascaron en una cruenta lucha contra los incas, a los cuales casi vencieron hasta que el ejército de Pachacútec los derrotó. Apurímac fue uno de los pocos lugares donde se perfeccionó la agricultura, luego de que sus habitantes impusieran una efectiva forma de propiedad privada sobre la tierra.

La minería no tuvo el auge necesario para reemplazarla y se caracterizó por abastecer a otras intendencias de productos de pan llevar y derivados de la caña de azúcar, incluso hasta las minas de Potosí. En la primera organización política del Virreinato del Perú, casi todo Apurímac perteneció a la jurisdicción de Huamanga. Durante la lucha por la emancipación, se distinguió el lugareño Mateo Pumacahua que lideró un movimiento rebelde hasta Andahuaylas.

También Micaela Bastidas (nacida en el distrito de Tamburco), quien luchó junto a su esposo José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II.

El 28 de abril de 1873, se creó el departamento de Apurímac con Abancay como capital. Eran los preludios de la Guerra del Pacífico.

El apurimeño (andahuaylino) más ilustre es sin duda el escritor y antropólogo José María Argüedas, quien volcó en sus obras los dos mundos en que vivió desde su solitaria infancia: el andino y el occidental. La famosa compositora criolla Chabuca Granda quien nació en el distrito de Progreso, mas específicamente en la minas de Cochasayhuas donde trabajaba su

TURISMO

Tenemos la belleza del Cañón del río Apurímac, el más profundo del mundo (sobre pasando al Colca y al de Cotahuasi en Arequipa). La belleza de los paisajes del río Pachachaca (puente sobre el mundo en quechua y muy mencionado por Arguedas en su "Rios Profundos"), el Santuario Nacional del Ampay en cuyas faldas descansa Abancay, la capital de Apurímac; hacen del valle de los amancaes un lugar muy propicio para el descanso y solaz esparcimiento. Mención aparte está indicar que deben de visitar la del distrito de Circa a 1 hora de viaje de Abancay, destaca su bello paisaje siguiendo la ruta del río Circon, y de las antiguas haciendas de Yaca y Ocobamba así como las de Esperanza y Vilcabamba. La fiesta de Circa es el 8 de diciembre día de la Inmaculada Concepción patrona de este bello distrito.

Abancay siempre ha sido y será un punto de descanso del viajero, que en la ruta al Cuzco encuentra en esta apacible y bella ciudad la amistad y cordialidad de sus habitantes. Apurímac tiene ciudades pintorescas, de casas blancas y techos de tejas rojas. Andahuaylas (‘pradera de los celajes’) tiene paisajes maravillosos y su feria dominical es muy apreciada.

La principal fiesta gallística es el torneo de gallos a navaja que se celebra para el día de Abancay (3 de noviembre), donde se juegan rondas clasificatorias en Abancay y Lima desde 3 meses antes, uno de los má celebrados galpones es Cristalcha. Otros campeonatos secundarios se celebran en Andahuaylas durante todo el año se puede apreciar El Campeonato de "GALLOS A NAVAJA" Sangre Chanka y las competencias automovilísticas en el VALLE DEL CHUMBAO, que son de gran calidad, especialmente el 21 de junio, día central de la Ciudad de Andahuaylas.La piedra de Saywite se encuentra en el conjunto arqueológico del mismo nombre (en distrito de Curahuasi). Es un bloque de granito de 11 metros de circunferencia con unos 200 grabados en relieve de lo que parece ser el mapa del Tahuantinsuyo, la flora, la fauna, el cosmos y construcciones humanas.

La laguna de Pacucha y Hualalachi por su riquísima agua termal (ambos en Andahuaylas) son las predilectas de los turistas y lugareños. En las cavernas funerarias de Allhuanzo = Huaquirca (en Antabamba), se descubrieron, cráneos trepanados y momia preincas. Afamados son los baños medicinales en Qoñepuquio y Cconoc. Sóndor es un conjunto monumental desde el cual se divisa el nevado Ausangate.

Cada año el Sóndor Raymi atrae a miles de visitantes con una escenificación histórica. En el cañón del río Apurímac se hace canotaje y está atrayendo a expertos del mundo en este deporte de aventura. Además se tiene el majestuoso nevado del Ampay, con un bosque de Intimpas, único en el Perú, considerado por el Instituto Nacional de Cultura como un santuario geográfico.
Uno de los principales focos de religiosidad popular de gran interés para los visitantes es el Santuario de Nuestra Señora de Cocharcas en la provincia de Chincheros, las peregrinaciones se realizan desde el siglo XVI acudiendo hasta hoy los romeros en las fiestas anuales; las celebraciones se inician a finales de agosto y duran hasta la quincena de septiembre.

Antabamba en el mundo

2010-02-15T09:26:00.001-08:00

NICO SUÁREZ GUERRERO
Estudiante antabambino becado a EE.UU.

Revisando las páginas de las ediciones anteriores del diario Perú21 he encontrado un texto referido al destacado estudiante Nico Suárez Guerrero de la Comunidad de Mollebamba que pertenece al distrito de Juan Espinoza Medrano de la Provincia de Antabamba. También he tenido la suerte de encontrar su Blog (www.nicosuarezguerrero.blogspot.com/ y www.ialsnico.blogspot.com/). No le conozco personalmente a Nico Suárez, pero sí a varios buenos amigos como los Suarez, Guerrero y Soria de Mollebamba y que deduzco son familiares de Nico Suárez

Con el deseo de expresar de alguna manera la alegría de saber que nuestros pueblos tienen futuro porque su gente destacada, especialmente los jóvenes, son los que han de forjarlo, transcribo el siguiente texto del referido diario.

“(PERU21, 18 DE AGOSTO DE 2008) Por José Gabriel Chueca. jchueca@peru21.com. http://ialsnico.blogspot.com/2008/10/mollebamba.html). Las becas IALS son un proyecto piloto financiado por el Banco Interamericano de Desarrollo y administrado por la Universidad de Georgetown. El objetivo de estas es llegar a jóvenes de las más lejanas zonas del país. Nico Suárez Guerrero es el presidente de los becarios IALS del Perú. “Estudiando en EE.UU. me desarrollaré yo y mi pueblo”. “Nací en Mollebamba. Vivimos allí 600 personas. Todos nos conocemos. La gente trabaja en agricultura para autoconsumo. Hay fiestas como corridas de toros, como en Puquio. Antes era como el que narraba Arguedas en Yawar fiesta , pero ahora ya no se usa el cóndor. Se canta y se baila. Obtuve la beca IALS: me enteré por Internet en Mollebamba, Hemos sido seleccionados 20 jóvenes en sus comunidades. Somos jóvenes que organizamos actividades culturales y deportivas. Yo he sido presidente durante dos años de esta asociación y tuve la secretaría dos años. Ahora en Mollebamba estamos haciendo un pequeño hotel para incentivar el turismo. Yo elegí la carrera de turismo cultural. Estoy yendo a Alamo Comunita Collage District, Texas para seguir la carrera de turismo ecológico y cultural”. Felicitaciones y muchos éxitos, paisano.

Así mismo transcribo a continuación dos interesantes artículos de Nico Suárez

Mollebamba: Turismo y desarrollo económico local
Publicado por Nico Suárez

www.ialsnico.blogspot.com

Objetivo

Este proyecto Turismo y Desarrollo Económico Local “Mollebamba” se realizara con el fin de desarrollar un turismo local en Mollebamba, para promover el desarrollo integral sostenible en turismo de Aventura, Ecológico, Cultural e Histórico.
Ubicación y acceso

Mollebamba, está ubicado a 3229 m.s.n.m en la región Apurímac en la sierra sur de Perú. Se accede por una carretera asfaltada en excelentes condiciones hasta Aparaya – Chalhuanca de ahí el viaje dura dos horas hasta Mollebamba por una carretera en buenas condiciones. El viaje dura 16 horas desde la capital del Perú (Lima).

Clima

El clima en Mollebamba es relativamente fresco. La temperatura promedio anual fluctúa entre los 16°C y los 18°C (entre 60° y 65° Fahrenheit). Hay un poco de uniformidad en la temperatura entre verano e invierno. Normalmente hace frío en la noche y durante las primeras horas de la mañana aumenta considerablemente hasta el mediodía. En los días soleados la temperatura alcanza los 20°C.

Recursos

En la comunidad de Mollebamba existen otros recursos que pueden desarrollarse o explotarse como oportunidad para el turismo, tales como:

• Danzas
• Gastronomía (Comidas y bebidas típicas)
• Música autóctona
• Vestuarios típicos
• Ríos
• Organizaciones locales
• Provinciales y regionales
• Creencias ancestrales
• Dialecto, artesanías
• Cuentos
• Mitos
• Leyendas e historia

¿Quiénes pueden visitar Mollebamba?

• La comunidad de Mollebamba abrirá las puertas a todas aquellas personas que deseen vivir una aventura en un lugar mágico lleno de gran diversidad de flora y fauna
• Contaremos con una gran variedad de actividades para personas de todas las edades
• Tendremos desde aventuras extremas para los jóvenes amantes del riesgo
• Además contaremos con servicios para personas con discapacidad física
• Si el futuro visitante tuviera cualquier otro impedimento físico deberá avisar con una semana de anticipación para preparar las condiciones necesarias para que se sienta seguro y contento de nuestro servicio
• Contaremos primero con un blog, ya que este servicio es gratuito, próximamente contaremos con una página web http://www.turismomollebamba.com.pe/, donde el turista podrá acceder a todos nuestros servicios. Incluso tendremos medios de promoción y comerciales en Radio y Televisión local, regional y nacional por lo menos durante seis meses antes de su inauguración
Adquisición y mejoras que se harán para el desarrollo del proyecto
• Mejoraremos y crearemos senderos ecológicos, todo el recorrido con su respectiva señalización
• Mapa de todo el recorrido, describiendo la fauna y la flora existente en el área
• Descripción de cada una de las plantas y árboles
• Adquiriremos bicicletas e implementos necesarios de seguridad para brindar paseos en bicicleta y competencias
• Adquisición de implementos para rafting
• Remodelaremos y haremos mantenimiento de patrimonios arqueológicos
• Adquiriremos caballos e implementos de seguridad para bridar paseo en caballos
• Para personas con discapacidad física tendremos un personal capacitado para su atención
• Crearemos un vivero donde se exhibirá las diferentes plantas de la zona y otro especialmente para plantas medicinales
• Construiremos servicios básicos, habitaciones con baño privado para brindar un servicio con comodidad
• Capacitaremos al personal con especialistas en turismo de aventura

Potencialidades que se puede desarrollar

Turismo de Aventura

Ciclismo de Montaña

Tenemos un lugar apropiado, contamos con una ruta que muestra un atractivo cultural y belleza natural. Con terrenos montañosos que presentan muchas dificultades: arena, tierra, acantilados, pendientes, etc. esto hace interesante el desarrollo de esta actividad deportiva.Contaremos con bicicletas para jóvenes, niños y adultos. Todas las bicicletas con suspensión delantera, con cambios para todo tipo de terreno e implementos de seguridad como: cascos, rodilleras, chalecos reflectores, guantes, etc.

Canotaje

El río de Mollebamba es apropiado para realizar canotaje, tiene las condiciones propicias para la práctica de este deporte, las aguas son rápidas, limpias y hermosas playas de arena.El camino (rumbo al río) cuenta con impresionantes escenarios naturales, rodeado por cadena de montanas, enormes rocas y exuberante vegetación.La mejor época para recorrer es entre los meses de setiembre a diciembre, son temporadas en que la canoa se deja llevar por el río mientras se aprecia extraordinarias formaciones rocosas.

Paseo a caballos

El paseo a caballo en Mollebamba es único, porque iremos a un pueblo pintoresco donde existen complejos arqueológicos. Subiremos a miradores muy altos donde podremos apreciar el cañón y la puesta del sol en horas de la tarde.
Exploraremos a caballo las cavernas, aguas termales, apreciando la fauna y la flora de la zona, quizá algunos días podremos apreciar el vuelo de cóndores.
También el paseo se puede realizar en horas de la noche en temporadas de luna llena, acompañados con guías locales.

Turismo Ecológico

Esta actividad turística privilegiará la sostenibilidad de la ecología en Mollebamba, también garantizará la preservación cultural y será un espacio donde el turista/visitante podrá interactuar con la naturaleza y adquirir conocimientos de ecología.Tendremos la oportunidad de descubrir una magnifica naturaleza de flora y fauna. Tenemos una red de caminos diseñados especialmente para turistas, haremos puentes colgantes, los caminos serán señalizados, todo esto permitirá mantener la esencia de la naturaleza y una experiencia única al visitante.Además, tendremos la oportunidad de visitar la “huerta medicinal” donde podremos apreciar las plantas medicinales de zona y conocer las propiedades curativas de cada una de las plantas.Dentro de las zonas de visita, contaremos con habitaciones con servicios higiénicos para tomar un momento de relax.

Turismo Cultural e Histórico

En Mollebamba tenemos zonas históricas, manifestaciones artísticas, artesanía, gastronomía, costumbres de la comunidad. En Mollebamba y los pueblos adyacentes tienen un impresionante patrimonio arqueológico heredado por las civilizaciones antiguas, tales como, la cultura Chanka, (anterior al Imperio Inca) que dan testimonio de sus costumbres, ritos y su desarrollo. Hoy en día existen personas y tradiciones que muestran el constante espíritu andino, sagrado y monumental.Tenemos sitios arqueológicos coloniales y republicanas. Todo esto muestra la mezcla de dos culturas diferentes, lo occidental y lo andino, fruto de esta mezcla se fundaron tradiciones y creencias compartidas, danzas, canciones, leyendas, creencias religiosas, etc.

Potenciales positivos y negativos

Positivos

• Mejor nivel económico de la comunidad de Mollebamba debido a la frecuente visita de turistas
• Con los ingresos económicos podremos construir un pequeño salón de reuniones para brindar clases de educación en temas de medio ambiente
• Adquirimos contactos y contratos con especialistas de medio ambiente
Negativos & Posibles soluciones
• La acumulación de basura sería uno de los grandes problemas, además de ser un impacto visual negativo y podría alterar otros elementos de la naturaleza
• Para dar solución a este problema contaremos con el apoyo de la municipalidad, involucraremos a nuestros estudiantes de primaria y secundaria haciendo trabajos voluntarios para la comunidad. Se contratará personal especializado para dar talleres de reciclaje y la importancia de mantener el medio ambiente limpio
• Otro de los problemas podría ser la posible pérdida de la identidad cultural por constante influencia de otras nuevas culturas
• La solución será las reuniones constantes con los miembros de la comunidad. Los que desarrollaremos el proyecto conjuntamente con las autoridades, escuelas, colegios y estudiantes de nivel superior de Mollebamba nos comprometeremos a inculcar los valores y costumbres tradicionales de la comunidad.

Antabamba – Apurímac, planes de desarrollo turístico
Publicado por Nico Suárez
www.ialsnico.blogspot.com

Apurímac está formada por una geografía geológica de talud muy profunda, es el más profundo del Perú y América, posiblemente del Mundo; se practica el turismo de aventura.

El Rio Apurimac “ señor de los ríos” corre a través de las cumbres, abismos y selvas como una serpiente legendaria que constituye uno de los más bellos e impresionantes espectáculos de la sierra sur del Perú. Cabe mencionar que la mayoría de los ríos en Apurímac tienen esta característica de talud muy profunda y es propicio entonces practicar turismo de aventura en casi todo Apurímac. Otra característica natural son la variedad de climas, desde el frígido de las cumbres, donde pastan las llamas, la vicuñas, alpacas, etc. hasta los valles templados de cultivos de cereales y zonas tropicales en las profundidades del valle hundido entre los bosques amazónicos, donde se produce caña de azúcar, café, y maderas. Son sitios en las que se puede practicar el turismo de campo como lo hacen en San Antonio – Texas.

La mayoría de los ranchos ofrecen turismo de campo, ya que mucha gente agobiado por la tensión y la bulla de la cuidad salen a disfrutar de la paz y tranquilidad de un rancho. En los ranchos ofrecen hospedaje, comida y muchos de ellos complementan con una caminata por los senderos de la zona.

En Apurímac existen muchos baños termomedicinales así podemos mencionar los siguientes: Los baños termales de Kilkata, Ccocho, Lapaca (Mollebamba) ubicados en la provincia de Antabamba, Pincahuacho en la provincia de Aymaraes, visitados en forma permanente por turistas nacionales. Muchos de ellos no son aun explotados como un sitio turístico a pesar de las condiciones suficientes para desarrollar. Existen tambien lagunas como la de Occocco y Lliullita, ubicado en la provincia de Grau donde se aprecian vicuñas, cóndores, huallatas y otros animales de la zona. Son zonas que falta desarrollar aun más de los que ya algunos de ellos ofrecen servicio al turista interno.

Existen también en Apurímac, muchos sitios históricos, como el santuario de Choquequirao, considerado como uno de los hallazgos más bellos de los últimos tiempos, el sitio fue refugio de los denominados "Últimos Incas de Vilcabamba" o Incas de la Resistencia, que se ubicaron en la zona a partir de 1536, dirigidos por Manco Inca y su hermano Inca Paullo, hijos del Inca Waskar. la concepción urbana sigue los lineamientos teóricos y conceptuales de la ciudad del Cusco, comprendiendo templos, viviendas reales y populares, depósitos o qolqa, centros ceremoniales, talleres, fuentes y canales, andenerías de cultivos. Sin duda alguna refleja la historia del Perú. Pero no sólo es visitar y deleitarse con la maravilla del sitio. En la ruta, existen zonas ideales para acampar, aunque no cuentan con servicios básicos, son apropiados para armar las carpas y tender las bolsas de dormir. En el camino a Choquequirao las estrellas no están en las fachadas de los hoteles, sino que están en el cielo, velando por el sueño de los viajeros.

En Apurímac existen 7 provincias, 80 distritos cada pueblo con sitios históricos, iglesias que datan con más de 400 a 500 años de antigüedad. Sitios pre-incas, como es la cultura Chanka que en la época incaica pertenecieron al Collasuyo, se mantuvieron cohesionados y lograron desarrollar un importante señorío regional que vivió su apogeo durante el siglo XIII de nuestra era, Chancas de quienes son descendientes los actuales pobladores de la provincia de la Región Apurímac.

En san Antonio- Texas, existen diversos centros comerciales que han prosperado mucho.

Uno de los sitios más preciosos es Flawer Seedes Farm, un lugar inmenso que ofrece todo tipo de flores, semillas, macetas, todo lo necesario para arreglar un jardín. Hay también muchas ferias, las cuales me sorprenden, porque hay mucha gente dispuesto a colaborar con el voluntariado donde se puede recaudar mucho dinero.

En Apurímac y en las siete provincias también hay muchas ferias, la mayoría son temporales, casi siempre en los aniversarios de los pueblos o en los días patronales. No hay mucho voluntariado, es posible hacer muchas de las cosas que se hacen aquí en las ferias de Apurímac, por ejemplo, el voluntariado para recaudar fondos y apoyar a la educación de los más necesitados.

Apurímac, particularmente la provincia de Anatabamba y sus siete distritos tienen mucho que ofrecer al turista, existen muchos restos arqueológicos de las diferentes épocas históricas, una cultura viva que se manifiesta a través de sus costumbres y tradiciones en cada pueblo. Existen baños termomedicinales enclavados en impresionantes cañones, hoy en día no muy explotados. Hoy, mirando el turismo en San Antonio y toda su potencialidad es factible poder desarrollar con la nuevas ideas y maneras de hacer turismo. Es hora que los siete distritos de la provincia de Antabamba sea visto como tal, porque tenemos nuestra propia potencia cultural, nuestra tradición, costumbre y lugares que se presenta con su máxima expresión paisajística de la zona andina del Perú.

Apurímac, particularly the province's seven districts and Anatabamba have much to offer tourists, there are many archaeological remains from different historical eras, a culture that is manifested through their customs and traditions in each village. There are located in Hot Springs impressive canyons, today not so exploited. Today, looking at tourism in San Antonio and all its potential power is feasible to develop new ideas and ways of doing tourism. It is time that the seven districts of the province Antabamba is seen as such because we have our own cultural power, our traditions, customs and places is your ultimate landscape of the Andean region of Peru.

José María Arguedas - Apurímac

2010-02-07T09:30:00.000-08:00

ESCRITORES INMORTALES

JOSE MARIA ARGUEDAS
Todas las sangres

La famosa novela Todas las sangres del gran escritor apurimeño y sanmarquino José María Arguedas, inicia relatando el suicidio del “Viejo”, don Andrés Aragón de Peralta, patriarca terrateniente y gamonal ricachón de la sierra con cuya muerte sobreviene la destrucción de su estirpe feudal. “El viejo se subió a tientas las gradas de piedra que conducían como un túnel a lo alto de la torre…llegó hasta las campanas .. Era día de fiesta y la multitud rebasaba hasta el atrio. Hombres y mujeres del pueblo y de los anexos próximos y lejanos habían venido a oír misa …(El viejo) estaba vestido de levita; sobre la camisa blanca, una corbata vieja, de seda brillante, se agitaba en el aire. -¡Escuchadme, malditos! ¡Maldito pueblo! ¡Maldito cura! ¡Maldita plaza! --- -¡Señores: ya voy a morir!. Oíd mi última voluntad, desde esta altura que no es de Dios solamente … Las campanas no tocan para el cura únicamente … ¡La torre No es de Dios. Es mía. … Escúchenme k’anras (sucios)… -Te estaba esperando cura ¡Traga hostias! … tus oraciones son de lata y no llegan al cielo, obedece la receta de los layk’as (brujos) … el anticristo es el cura … ¡Muladar, akatank’a (insecto cuyo hábitat son las heces) … Ustedes, los indios van a entrar por la puerta grande a mi casa (cuando yo muera) ¡De frente, como dueños! Pongo de testigos al pueblo y a su cura. … y llévense cuanto es mío. Mi mujer seguirá encerrada en su cuarto con la Gertrudes .. ¡Yo predico la venganza, señores! .. sus manos temblaban. –No es cobardía; es el alcoholismo … El cuerpo del anciano se convulsionaba débilmente; tenía un poco de espuma en la boca.” Y así, el Viejo se suicidó tomando veneno.

La novela se entreteje en el odio entre los hijos del Viejo, don Bruno (terrateniente de nata mentalidad feudal) y don Fermín (de mentalidad de un típico hombre de negocios aburguesado que deseaba ver la modernidad en la sierra). Así mismo la novela –en sus 604 páginas- recrea las complejidades sociales que se suscitan en torno a la explotación de la mina Aparcora en la que la empresa transnacional, movida por apetitos gananciales, crea condiciones objetivas para la convulsión social campesina en Lahuaymarca liderada por un indio, Rendón Willca, quién había asistido al colegio, había estado en Lima y sabía lo que significaba la clase dominante y propició una gran rebelión en contra del sistema imperante.

Así mismo, en esta novela Arguedas hace célebres, además de las ya mencionadas, algunas otras palabras quechuas: Punaruna (indio), Salk’a (salvaje, ignorante), Maula (pérfido, felón), Alk’o (cobarde), Chascha (adulete), Wak’ate (cobarde, llorón), Saccra (diablo, anticristo), K’echa (débil de carácter).

Por otra parte, hay un extraordinario libro, Las cartas de Arguedas escrito por John V. Murra, que leí no recuerdo dónde ni cuándo. Pero para felicidad mía encontré el libro electrónico (o también denominado libro On Line) en la siguiente dirección http://books.google.com.pe/books?id=xZ2V7QMtr4w C&printsec=frontcover&dq=Las+cartas+de+Arguedas+de+Murra&source

=bl&ots=G4DvTZVFdL&sig=tB859XZOn5agQ2tmxGlYPSxmQqU&hl=es&ei=

lwFjS9LCFMXolAf04KClAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=

0CAcQ6AEwAA#v=onepage&q=&f=false que recomiendo su lectura para conocer la vida cuasi privada de José María Arguedas. En este libro, Murra, gran amigo personal de Arguedas, hace referencias, por ejemplo, de las penurias de un José María sin un centavo en el bolsillo y otros asuntos propios de su vida accidental. Arguedas escribía a Murra también sobre lo que significaba para él (José María) la “Mama Lola Hoffman”, su psiquiatra. Como se sabe, Arguedas se suicida con un tiro en la sien estando en la Universidad Agraria La Molina; entonces Arguedas era también profesor de San Marcos.

Jaime Guardia, famoso charanguista de Huamanga, que hoy nos sigue brindando las melodías de su charango con canciones ancestrales ayacuchanas, fue amigo personal de José María, al igual que el eximio violinista sentimental andino Máximo Damián y disfrutaba muy sinceramente de su música así como de los danzantes de tijeras. Arguedas dedica la novela Todas las sangres a Jaime Guardia; diciendo así: “A Jaime Guardia, de la villa de Pausa, en quien la música del Perú está encarnada cual fuego y llanto sin límites.”

Yawar fiesta, Los ríos profundos, El sexto, El zorro de arriba y el zorro de abajo, La agonía de Rasu Ñiti y otras, son las obras de José María Arguedas que le ha convertido en un escritor apurimeño de talla universal.

FUENTE: Viñetas de Cultura Popular Nº 6

http://www.nespinozah.blogspot.com/

LÉASE TAMBIÉN, EN LA FUENTE CITADA, COMENTARIOS SOBRE OTROS ESCRITORES DE FAMA UNIVERSAL: Miguel de Cervantes Saavedra (El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha), Gabriel García Márquez (Cien años de soledad). Mario Vargas Llosa (La guerra del fin del mundo), Julio Ramón y Ribeyro (La palabra del mudo).

Apurímac y desarrollo sostenible

2010-01-27T16:09:00.000-08:00

CLUB DEPARTAMENTAL APURÍMAC

RESUMEN DE LA EXPOSICIÓN SOBRE

PROYECTOS DE FACTIBILIDAD Y DE EJECUCIÓN PARA EL DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE DE LA REGIÓN DE APURÍMAC

A CARGO DEL DR. ALVARO WHITTEMBURY QUEVEDO

El día martes 19 de enero del presente año se llevó a cabo esta conferencia en el Auditorio del Club Departamental Apurímac y asistieron, en calidad de panelistas, los representantes de cada provincia del departamento de Apurímac así como de la FEDIRAL. Así mismo concurrieron al evento una buena cantidad de apurimeños y amigos de Apurímac que permanecieron desde las 6 hasta las 10.30 pm en que finalizó, demostrando su gran interés por el desarrollo.de nuestra región.

El Dr. Álvaro Whittembury Quevedo, natural del departamento de Lambayeque, Presidente del Programa Andino de Cooperación y Tecnología de Organización para América Latina, una ONGD (Organismo No Gubernamental de Desarrollo), indicó en su exposición que la referida organización viene gestionando ante la Cooperación Internacional el otorgamiento de una buena cantidad de millones de euros para financiar proyectos de desarrollo sostenible principalmente en el ámbito de la industrialización de productos primarios del departamento en las 9 cuencas identificadas en la región de Apurímac.

Manifestó que los principales proyectos de industrialización son: procesamiento de la trucha, de miel de abeja, de carne, de pieles, de fibra de alpaca, de leche, etc. y que también se promoverá la creación de institutos superiores tecnológicos. De la misma manera señaló que todos estos proyectos posibilitarán la erradicación gradual de la pobreza de Apurímac que es una región más deprimida del Perú después de Huancavelica y con expresiones de mucho entusiasmo invocó a todos los apurimeños a trabajar por el desarrollo humano sostenible de la tierra de los Chankas, Apurímac.

Por su parte los panelistas así como los asistentes plantearon sus preocupaciones en torno a la pobreza en Apurímac y en la necesidad de promover proyectos de desarrollo sostenible tal como planteaba el Dr. Whittembury a quien felicitaron por su iniciativa. Plantearon también la necesidad de ir dando mayor viabilidad a las propuestas del expositor, a la priorización de otros proyectos que contribuyan al desarrollo del departamento así como a la participación y vinculación con las fuerzas vivas de la región, el gobierno regional y el nacional.

Por su parte el Coronel (r) Jaime Román Pimentel, Presidente del Club Departamental Apurímac, saludó la iniciativa del Dr. Álvaro Whittembury y calificó a su exposición de esperanzador para Apurímac e hizo referencias sobre la situación socioeconómica de la región. Sostuvo, así mismo, que el Club Departamental continuará con estas actividades a fin de proponer alternativas que promuevan el desarrollo de Apurímac y propuso la necesidad de Mesas de Trabajo, principalmente con los presidentes de los clubes provinciales residentes en Lima, para hacer un análisis y formular propuestas de desarrollo sostenible para la región y anunció que próximamente el Club Departamental Apurímac convocará a las Mesas de Trabajo. Finalmente el Coronel Román, agradeció al expositor, a los panelistas y al público asistente e hizo un brindis con un vino de honor.

Como palabras finales, El Dr. Nemesio Espinoza Herrera de la provincia de Antabamba, destacó la importancia de la conferencia del Dr. Whittembury por cuanto contribuye a pensar en grandes proyectos estratégicos de desarrollo sostenible para Apurímac antes que en pequeñas obras, resaltando así el valor del pensamiento estratégico a mediano y largo plazo de desarrollo regional con proyectos como la industrialización de productos primarios propuestos por el expositor. Felicitó al Club Departamental Apurímac, en especial a su Presidente, Coronel Jaime Román Pimentel, por la iniciativa de convocarnos a los apurimeños y amigos de Apurímac para acercarnos a sus problemas. Manifestó que el Dr. Álvaro Whittembury, siendo de Lambayeque, se ha convertido en el mejor amigo de Apurímac por traernos estas iniciativas. Expresó, finalmente, la satisfacción de saber que hay apurimeños, como los panelistas y el público asistente, interesados en el desarrollo de Apurímac, pues no obstante ya a altas horas de la noche han participado con mucho interés y entusiasmo.

Desarrollo sostenido de Apurímac

2010-01-14T05:49:00.000-08:00

PROYECTOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE DE APURÍMAC

El Club Departamental Apurímac convoca a una Mesa para discutir el tema del desarrollo económico-social de la región de Apurímac

El Club Departamental Apurímac ha convocado a un interesante evento académico-cultural sobre PROYECTOS DE FACTIBILIDAD Y DE EJECUCIÓN PARA EL DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE DE LA REGIÓN DE APURÍMAC. Esta exposición se llevará a cabo el día MARTES 19 DE ENERO A LAS 6.00 PM en su sede del Club Apurímac sito en la Av. Brasil 259 Lima, a una cuadra de la Plaza Bolognesi. (Tf. 4243916).

La exposición principal estará a cargo del Dr. Alvaro Whittembury Quevedo Presidente de Programa Andino de Cooperación y Tecnología de Organización para América Latina, quien presenta un conjunto de proyectos de desarrollo económico sostenible para Apurímac.

PROGRAMA:

1. Palabras de Bienvenida del coronel PNP (r) Jaime Román Pimentel, Presidente del Club Departamental Apurímac

2. Exposición del Dr. Alvaro Whittembury Quevedo, Presidente de PACTO

3. Intervención de panelistas

4. Palabras finales a cargo del Dr. Nemesio Espinoza Herrera, catedrático de la UNMSM

5. Vino de Honor

A continuación se transcribe literalmente el contenido del tríptico de invitación:

“Apurímac es uno de los departamentos más deprimidos del Perú. A pesar de sus riquezas ocupa el segundo lugar de pobreza que bordea el 70%. Los niños y los adolecentes de la población rural se encuentran en estado de abandono, el 25% de menores de 5 años padecen de desnutrición. En estas condiciones, los factores climáticos agravan aún más los problemas de vida y salud de sus habitantes.

“Las posibilidades de desarrollo económico en el departamento enfrentan obstáculos como la insuficiencia de la infraestructura y de servicios a la producción, así como la explotación de los recursos sin criterio de sostenibilidad. La modernidad demora en llegar, además, es uno de los menos visitados y uno de los más afectados por la pasividad de los gobiernos.

“No obstante, esas limitaciones y pese a su accidentada geografía, Apurímac posee un alto potencial de desarrollo en actividades claves como: podría convertirse en un importante centro m in ero en el mediano plazo; la tecnificación de los cultivos altoandinos podría generar oportunidades para el ingreso de los productos de la zona al mercado internacional; actividades como apicultura y la piscicultura; en el sector turístico, Apurímac también cuenta con restos arqueológicos y joyas coloniales.

“Ante esta situación, el Programa Andino de Cooperación y Tecnología de Organización para América Latina – PA CTO- que según el doctor Whittembury ha considerado la suma de 190 millones de euros para la región de Apurímac y que ya existen proyectos de factibilidad y de ejecución destinados al desarrollo humano sostenible a través de obras en las cuencas apurimeñas a fin de lograr la mejor calidad de vida y progreso de la población”.

“Entre los proyectos propuestos son: Producción y procesamiento de truchas, miel de abeja, carnes, pieles, procesamiento de lana de oveja, de alpaca, de llama; plantas y hierbas medicinales, frutas, tubérculos, granjas, etc. Estos proyectos están ubicados en las cuencas: río Apurímac, Pampas, Chumbo, Chincheros, Chalhuanca, Pachachaca, Antabamba, Vilcabamba y Santo Tomás.”

INVITAMOS A ASISTIR A ESTE IMPORTANTE EVENTO RELACIONADO AL DESARROLLO SOSTENIDO DE APURÍMAC

MARTES 19 DE ENERO DE 2010, A LAS 6.00 PM, EN EL AUDITORIO DEL CLUB DEPARTAMENTAL APURÍMAC, AV. BRASIL 259 LIMA

Véase también en este mismo Blog, los siguientes artículos relacionados al tema:

1. Apurímac y desarrollo sostenido, Link Enero 2009
2. Modelo de Gestión Ambiental para Apurímac, Link Diciembre 2008
3. Descentralización y desarrollo de Apurímac, Link Diciembre 2008
4. Feria de Apurímac en Lima, Link Diciembre 2008
5. Apurímac, tercer milenio y desarrollo, Link Agosto 2008
6. La actividad empresarial en Apurímac, Link Julio 2008
7. Productos de Apurímac, Link Setiembre 2009
8. Una gran obra en Vito, Link Setiembre 2009
9. Industria en Apurímac, Link Agosto 2009
10. El cañón de Apurímac, Link Agosto 2009
11. La formación de empresarios en Apurímac, Link Febrero 2009

La Huaylía de la provincia de Antabamba

2009-12-26T15:15:00.000-08:00

LA HUAYLÍA

ESTAMPA FOLKLÓRICA DE LA PROVINCIA DE ANTABAMBA (APURÍMAC –PERÚ)

PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN QUE EL MUNDO DEBE CONOCER

Véase también:

http://apurimacperuapu.blogspot.com/search?updated-min=2011-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2012-01-01T00:00:00-08:00&max-results=9

(La gallardía, elegancia, fuerza y colorido de la Huaylía de Vito)

La provincia de Antabamba del Departamento de APURÍMAC, tiene siete distritos: Antabamba (Capital de la Provincia), Huaquirca, Juan Espinoza Medrano, El Oro, Pachaconas, Sabayno y Totora Oropeza. En todos los pueblos de estos siete distritos de la provincia, sin excepción, se canta y se baila la HUAYLÍA desde el 23 hasta el 28 de diciembre de cada año, siendo el día principal el 25 del mismo mes. La HUAYLÍA, que se celebra en conmemoración de la Navidad por el nacimiento de Jesús, es la mejor festividad ancestral en toda la provincia de Antabamba. Cada pueblo (Antabamba, Vito, Sabayno, Antilla, Mollebamba, Silco, Calcauso, Matara, Totora Oropeza, Huaquirca, etc.) tiene su propio estilo de Huaylía caracterizado principalmente en cuanto a las vestimentas, baile, coreografías y tonalidades de la música y cantos.

(El espectacular estilo de la Huaylía de Sabayno en su presentación en la ciudad de Lima. Fuente de la foto: antabambatierradetradiciones.blogspot.com).

En cada una de las comunidades de la provincia de Antabamba, la Huaylía está a cargo de varios mayordomos (cargontes o devocionarios) que en algunos años y pueblos llegan a veces hasta 6 ú 8. Cada devocionario debe formar una tropa integrado de 80, 100, 150 ó 200 pastores o bailarines ubicados en dos filas que deben estar dirigidos por experimentados pastores denominados truenadores o guiadores y encabezados por otros destacados pastores como puntas (Punta aliznas) que encabezan las filas de pastores. Así mismo cada tropa debe tener dos, tres, cuatro o cinco guiadoras (cantoras experimentadas) acompañadas de un violín.

(La imponente Huaylía del distrito de Antabamba en la Plaza de Armas de Antabamba. Fuente de la foto: antonioac.blogspot.es.bmp)

Cada pastor, es decir, cada bailarín (véase las fotografías) tiene como atuendos compuesto de máscaras o caretas, selectos plumajes de pavo real colocados en los sobreros o esteras, finos pañuelones de elegantes colores, corbatas, pantalones montar (de la caballería), calzados con anchas bandas de tela que se cubren las piernas o resistentes botines especiales, adornados y anchos cinturones coloridos, chalinas largas elegantemente trabajadas y cada pastor premunidos de fuetes o látigos fabricados especialmente para la ocasión.

Las mujeres juegan un papel importante en cada tropa. Premunidas de coloridas y típicas vestimentas (véase las fotografías) singularizan el estilo muy propio de la Huaylía de cada pueblo. Sin la entusiasta participación de ellas, la Huaylía no tendría todo el esplendor que posee.

(El estilo característico de la Huaylía de Mollebamba en la Plaza Mayor de Lima. Fuente de la foto:aprurimacglobal,blogspot.com)

La procesión es verdaderamente espectacular en cada comunidad de la provincia de Antabamba. El 25 de diciembre, día de la Navidad universal, se lleva a cabo la procesión cuyo recorrido parte de la Iglesia y prosigue por la plaza principal y calles del pueblo, teniendo como protagonista principal al Niño Jesús recién nacido que es cargado por cada devocionario en elegantes cunas de madera finamente trabajadas y cubiertas con coloridas mantas. Todas las tropas deben participar simultáneamente en la procesión. Bástese imaginar la espectacular algarabía que se ofrece cuando se presentan 4, 6 ú 8 tropas en simultáneo en la procesión del Niño Jesús, matizado con el característico perfume del incienso.

(La Huaylía conquista Lima. Pastores de Vito en la Plaza de Armas de Lima. Fuente: Apurímac, pobrezas y riquezas)

La Huaylía conquista Lima

Tan importante es la Huaylía en todos los pueblos de la provincia de Antabamba que ha conquistado Lima, capital del Perú. En efecto. Una inmensa cantidad de antabambinos, vale decir, de antachos, viteños, matarinos, huaquirquinos, mollebambinos, sabayninos, silqueños, pachaconeños, antillinos, etc, etc. residentes en Lima Metropolitana han logrado imponer la Huaylía en la gran ciudad Capital. Desde muchos años atrás, la Huaylía ha conquistado las iglesias, calles, plazas y locales de Lima. Todos los domingos del mes de diciembre y parte del mes de enero (Bajada de Reyes) de cada año, incluyendo los feriados 8 y 25 y 1 de enero se realizan la Huaylía organizada por las instituciones regionalistas de Antabamba residentes en Lima, sorprendiendo gratamente a los limeños y turistas. Recordamos con gratitud y alegría, por ejemplo, cuando el ex Alcalde de Lima Metropolitana, señor Alberto Andrade Carmona, bailó y cantó la Huaylía, ataviado de sombrero y plumajes.

(En la foto, Truenador mostrando la típica vestimenta de la Huaylía. Domingo Espinoza Herrera, uno de los destacados exponentes de la Huaylía de Vito)

La Huaylía es declarada como Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura

La mejor prueba de la trascendencia de la Huaylía es que el Instituto Nacional de Cultura (INC) ha declarado como Patrimonio Cultural de la Nación a la Huaylía. En la página Web del INC aparece el siguiente texto: El INC “Declara Patrimonio Cultural de la Nación a la Huaylía, danza de la provincia de Antabamba, Región de Apurímac, la misma que conmemorando la fiesta navideña representa la tradición religiosa resultante de la fusión de la cultura española y quechua en la cual se puede apreciar el fervor andino unido al esplendor, agilidad, gallardía, fuerza y cadencia de los diferentes pasos de hasta 23 estilos de cientos de pastores de los pueblos de la mencionada provincia. El reconocimiento de la Huaylía como Patrimonio Cultural de la Nación se da a través de la Resolución Suprema Nº 116/INC-2004 de 11 de febrero del 2004”.

La señora Téofila Ccahuancama de Mendoza, past presidenta de la ex-APA (Asociación Provincial de Antabamba) ha tenido una destacada participación para que la Huaylía de Antabamba sea declarada como Patrimonio Cultural de la Nación. Un reconocimiento a ella y a quienes han hecho posible esta importante declaratoria que realza y promueve las bondades turísticas de la provincia de Antabamba.

A continuación se transcribe algunos textos del INC relacionados con el asunto de Patrimonios Culturales de la Nación.

PATRIMONIOS CULTURALES DE LA NACION
LA HUAYLÍA DE ANTABAMBA: PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
(Fuente: http://www.inc.gob.pe/serv8.shtml - Instituto Nacional de Cultura)

Cuando hablamos de patrimonio nos referimos a la herencia de bienes materiales e inmateriales que nuestros padres y antepasados nos han dejado a lo largo de la historia. Se trata de bienes que nos ayudan a forjarnos una identidad como nación y que nos permiten saber quiénes somos y de dónde venimos, logrando así un mejor desarrollo como personas dentro de la sociedad.

Todas las personas formamos parte de una familia pero somos, al mismo tiempo, integrantes de una comunidad, de una región, de un país. De la misma manera en que heredamos bienes materiales y tradiciones familiares, recibimos también el legado de la cultura que caracteriza a la sociedad donde crecemos y nos desarrollamos. Estas expresiones distintivas que tenemos en común como la lengua, la religión, las costumbres, los valores, la creatividad, la historia, la danza o la música son manifestaciones culturales que nos permiten identificarnos entre nosotros y sentir que somos parte de una comunidad determinada y no de otra. Esta herencia colectiva es el patrimonio cultural.

El patrimonio cultural del Perú está constituido por todos los bienes materiales e inmateriales que, por su valor histórico, arqueológico, artístico, arquitectónico, paleontológico, etnológico, documental, bibliográfico, científico o técnico tienen una importancia relevante para la identidad y permanencia de la nación a través del tiempo. Es por todo esto que dichos bienes requieren de una protección y defensa especiales, de manera que puedan ser disfrutados, valorados y aprovechados adecuadamente por todos los ciudadanos y transmitidos de la mejor manera posible a nuestras futuras generaciones.

VÉASE LAS SIGUIENTES DIRECCIONES ELECTRÓNICAS RELACIONADAS A LA HUAYLIA DE LA PROVINCIA DE ANTABAMBA

www.nicosuarezguerrero.blogspot.com/
www.ialsnico.blogspot.com/
www.apurimacglobal.blogspot.com/2009/11/revuelta-en-abancay.html
www.antonioac.blogspot.es.bmp

Así mismo véase en YouTube las imágenes de los diferentes estilos de la Huaylía de la provincia de Antabamba (Huaylía de Antabamba). En particular para ver videos del inconfundible estilo de la Huyalía de VITO se recomienda Huaylía de Vito en YouTube, promovidos por la Ing. Sonia Yucra Zela.

Productos de Apurímac

2009-09-30T16:05:00.000-07:00

AFRUVA envía 2.6 toneladas de palta fuerte a mercado de Lima. En marzo segundo embarque será para exportación

Orgullo apurimeño. Poco a poco la producción de palta abanquina empieza a mostrarse en el exigente mercado nacional con la reciente colocación de 2.6 toneladas (2,600 kilogramos) de palta variedad “Fuerte”.

Este primer envío promovido por la Asociación de Frutícultores del Valle de Abancay (AFRUVA) forma parte de un paquete mayor de 30 toneladas que será cubierto cada dos semanas hasta completar con el requerimiento solicitado.

Cabe precisar que el lote está destinado a una cadena de supermercados de la capital de la República. El presidente de la AFRUVA, Servando Sulcahuamán Valdeiglesias, manifestó que el costo de la palta puesta en chacra es de S/. 1.50 el kilo, y en el mercado limeño se cotizará a 2.30 nuevos soles, costos que favorecen a los productores locales. La empresa encargada de la comercialización es ORBEAGIO SAC., firma que ha suscrito un convenio con la asociación de productores.

Actualmente en el valle de Abancay se están sembrando aproximadamente 200 hectáreas de palta de las variedades “Fuerte” y “Hass”, de los cuales 80 hectáreas ya se encuentran en la fase de producción. De otro lado, la próxima entrega de palta “Hass” que será dirigida al mercado de exportación está programada para el mes de abril. La AFRUVA entregará 10 toneladas de la mencionada variedad cuyo costo por kilogramo es de un dólar americano.

La procesadora LARAN SAC será la empresa encargada de la comercialización y colocación de esta variedad, de alta cotización en el mercado americano y europeo.

(Fuente: Texto e imagen: Página Web del Gobierno Regional de Apurímac: http://www.regionapurimac.gob.pe/)

Una gran obra en VITO

2009-09-30T15:53:00.000-07:00

Al fin ! UNA GRAN OBRA EN EL PUEBLO DE VITO

El canal de irrigación Ccasccañe - Imaya fue un anhelo de varias generaciones

Se inicia la obra más Anhelada en Vito

Fue un día de fiesta con motivo del inicio de la irrigación Ccasccañe-Imaya, acto que contó con la presencia del presidente regional David Salazar. Con entusiasmo y beneplácito los pobladores de la comunidad de Vito, ubicada en el distrito de Juan Espinosa Medrano, en la provincia de Antabamba, participaron en la ceremonia con motivo del inicio de una de las obras más anheladas, la Irrigación Ccasccañe - Imaya, acto al que fue especialmente invitado el presidente regional David Salazar Morote.

Esta obra tiene el financiamiento de más de 886 mil soles de parte del Gobierno Regional de Apurímac y en virtud de un convenio será ejecutada por la municipalidad de Juan Espinosa Medrano. Se trata de una obra que directamente beneficiará a muchas familias de la zona, que en su mayoría se dedican a la agricultura como fuente principal de sus actividades.

Durante el acto de colocación de la primera piedra de la obra, el alcalde del distrito, Espíritu Miraya Mendoza, el presidente de la comunidad de Vito Juan Dionicio Zela Anamaría, y el presidente del comité de gestión Demetrio Llacta Anamaría, tuvieron expresiones de gratitud y reconocimiento, al presidente David Salazar, quien a su vez reiteró el compromiso del Gobierno Regional, para orientar los recursos a las comunidades alejadas, especialmente para mejorar las condiciones de vida de los pobladores.

Dijo también que el Gobierno Regional prioriza el mejoramiento de infraestructuras educativas y de salud en el ámbito de la provincia de Antabamba y más carreteras que permitirán la integración con la región Arequipa. (En la foto aparece el señor Dionicio Zela Anamaría y el señor Demetrio Llacta Anamaría, dirigentes de la Comunidad Campesina de Vito, junto al Presidente de la Región de Apurímac)

(Fuente: Página Web del Gobierno Regional de Apurímac: www.regionapurimac.gob.pe/)

El Club Departamental Apurímac

2009-08-12T10:04:00.000-07:00

CLUB DEPARTAMENTAL APURÍMAC

Av. Brasil Nº 259 - Lima

El Club Departamental Apurímac es una institución regionalista integrada por apurimeños (o amigos de Apurímac) socios residentes en Lima. Su sede se encuentra ubicada en la Av. Brasil Nº 259, a una cuadra de la Plaza Bolognesi, Lima. Teléfono: 424 3916. Correo electrónico: clubapurimac@hotmail.com

El Club Apurímac tiene amplios ambientes a disposición de los socios del Club, de las instituciones anexales, distritales y provinciales del departamento de Apurímac así como de cualquiera otra persona natural o jurídica. Los ambientes del Club se utilizan para sesiones, asambleas, seminarios, conferencias; celebraciones de aniversarios institucionales, cumpleaños, matrimonios; recepciones, agasajos, exposiciones, etc. Los ambientes del Club cuentan con los servicios higiénicos para damas y caballeros ubicados en el Hall Principal y en el Salón General, servicios de portería, servicio de vigilancia vehicular y sala de estar (recepción).

Actual Consejo Directivo del Club Departamental Apurímac período 2009-2011

En la foto, el Coronel PNP (r) Jaime Román Pimentel (izquierda), actual Presidente del Club Departamental Apurímac, juramenta a los miembros de su Consejo Directivo.

Consejo Directivo:

Presidente: Crnl PNP (r) Jaime Román Pimentel (Aymaraes).

Vice Presidente: César Bedoya Castillo
Fiscal: Camilo Niño de Guzmán Almanza
Secretario General: Néstor Contreras de la Torre
Pro Secretario: Mauro Chipana Salazar
Tesorero: Guido Silva Benavides
Pro Tesorero: Enrique Trujillo Hurtado
Educación y Cultura: Luis Castañeda Pinto
Asuntos Femeninos: Irma Trujillo Hurrtado
Relaciones Públicas: Bernabé Ocampo Falcón
Turismo, Folklore y Artesanía: Alberto Niño de Guzmán Feijo
Deportes y Recreación: Víctor Alarcón Contreras

Vocales:

Percy Salcedo Zúñiga
Jesús Miranda Paredes
Melanio Mitma Carrasco
Reynaldo Casquino Briceño
Francisco Espinoza Calluchi
Rodolfo Soto Bedoya
Juan Pablo Leo Contreras

Junta Calificadora

Melitón Casaverde Rio
Darcy Salas Samanez
María Luisa Ocampo de Vargas Fano

Comisión Revisora de Cuentas

Luis Patiño Román
Rafael Pinto Román
Fernando Bravo Espinoza
Sixto Torreblanca Maldonado
Jorge Solórzano Acuña
Oscar Elías Ocampo Trujillo

Ex CONSEJO DIRECTIVO DEL CLUB DEPARTAMENTAL APURÍMAC 2007-2009

En la foto, el Dr. Alfredo Altamirano Cordero, destacado médico urólogo, Presidente del Club Departamental Apurímac, período 2007-2009

Presidente: Dr. Alfredo Altamirano Cordero (Andahuaylas).

Vice Presdiente: Tulio Rivero Gonzáles (Abancay)
Fiscal: Jorge León Rivas (Andahuaylas)
Secretario General: Hugo Cárdenas Jerí (Andahuaylas)
Pro Secretario: Carmela del Solar González (Andahuaylas)
Tesorero: Guido Silva Benavides (Aymaraes)
Educación y Cultura: Víctor Agüero Jurado (Andahuaylas)
Asuntos Femeninos: Georgina Ochoa de la Colina (Abancay)
Relaciones Públicas: Modesta Libón de Yogui (Abancay)
Turismo, Folklore y Artesanía: Nilda Velarde de Grgicevic (Abancay)
Deportes y Recreación: César Hernández Espinoza (Andahuaylas)

Vocales:

Milvio Casaverde Rio (Abancay)
Jorge Guisado Quintana (Andahuaylas)
Nemesio Espinoza Herrera (Antabamba)
Nilda Garay de Sirena (Aymaraes)
Américo Olivera Llerena (Cotabambas)

Últimos Past Presidentes del Club Departamental Apurímac

El Crnl. PNP (r) Juan Fischer Ascarza (centro), Presidente del Club Departamental Apurímac 2005-2007, flanqueado por destacados profesores, verdaderos maestros, de Apurímac

Past Presidentes del Club Departamental Apurímac. De izquierda a derecha: Contralmirante (r) Hugo Ramírez Canaval, el destacado empresario apurimeño Sr. Darcy Salas Samanez, Crnl (r) PNP Jaime Román (actual Presidente), la Sra. María Luisa Ocampo de Vargas Fano (esposa del fundador del Club Sr. Américo Vargas Fano) y el General (r) PNP Julio Pinto Samanez.

La señorita Carolina Contreras Contreras, Secretaria del Club Departamental Apurímac , con muchos años de servicios, se ha ganado la confianza y el aprecio de los dirigentes así como de los socios del Club.

Industria en Apurímac

2009-08-11T07:39:00.000-07:00

Exportarán desde Apurímac cerveza a base de hoja de coca

Diario La República 01/03/09

La empresa Cervecería Peruana E.I.R.L., con sede en Andahuaylas (Apurímac), proyecta exportar cerveza hecha a base de hoja de coca de la marca “Apu” a países como China y Sudáfrica, adelantó el gerente de dicha compañía, Ahmed Alarcón.

Actualmente, este producto es vendido en las ciudades de Cusco, Andahuaylas y algunos lugares de Lima, despertando gran interés en los turistas extranjeros, destacó.

Indicó que Cervecería Peruana también comercializa exóticas cervezas hechas a base de maíz morado, maca, café, anís, manzanilla, menta, plátano, entre otras variedades. El contenido de alcohol de estos productos varía de tres a cinco grados, acotó.

Aunque reconoció “que la psicología de la gente no concibe que existan muchas variedades”, apuntó que la cerveza elaborada a base de hoja es la de mayor acogida entre el turista, “que es el que aprecia y paga mejor”.

Precisó que una caja de 24 unidades, de 310 mililitros cada una, cuesta 150 nuevos soles en el mercado nacional, variando su precio por cada cerveza desde un monto sugerido de ocho a 20 soles, de acuerdo al lugar de venta.

“En Machu Picchu Pueblo la venden hasta a 20 soles”, indicó.

Alarcón subrayó el potencial del producto por ser la hoja de coca conocida a nivel mundial y al mismo tiempo resaltó la preferencia demostrada por los visitantes de China.

Suelen venir en grupos a los autoservicios del Cusco y cada uno se lleva unas cuatro botellas. Las desaparecen de la tienda”, comentó.

“Felizmente China es un país donde la hoja de coca tiene aceptación y sus derivados pueden ingresar fácilmente. En Estados Unidos nos ponen trabas”, señaló.

El empresario puntualizó que actualmente se realizan gestiones para vender gradualmente el producto a partir del presente año en autoservicios de Lima y países como China.

“En este año queremos exportar por lo menos unos cuantos lotes a diferentes lugares del mundo como Sudáfrica, Argentina, Venezuela, a países del Asia, entre ellos China, que tiene un mercado de más de mil millones”, refirió y agregó que también podrían venderse progresivamente otros tipos de cerveza, como la elaborada con maíz morado.

Detalló que los productos comercializados por Cervecería Peruana son elaborados en una planta ubicada en Andahuaylas, perteneciente a la familia Alarcón, valorizada en más de 250 mil dólares y con una capacidad de producción mensual de 15 mil cajas.

Asimismo, resaltó las propiedades de la cerveza a base de coca. “Es energizante, te pone pilas. Tiene las mismas virtudes que la hoja de coca: Te quita el hambre, la sed y es multivitamínica. Es una verdadera farmacia natural”, subrayó.

Finalmente, explicó que “Apu”, el nombre de la marca, significa Dios, poder y riqueza en quechua. “Es una palabra mágica para los mismos incas”, culminó.

Fuente: http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/03/04/peruexportaran-desde-apurimac-cerveza-a-base-de-hoja-de-coca/.

José María Arguedas en Andahuaylas

2009-08-11T07:21:00.000-07:00

El traslado de un héroe cultural a Andahuaylas

Diario El Comercio, 26 de julio de 2009

El Ing. Marcial Gutiérrez Ludeña, gestionó el traslado de los restos del insigne apurimeño

Peregrinaje. A mediados del 2004, el cuerpo de José María Arguedas fue trasladado a su natal Andahuaylas. El hecho originó opiniones encontradas, pero lo cierto es que se pudo constatar el enorme cariño y agradecimiento de miles de pobladores hacia la figura del escritor.

Descansaba en otro lugar, pese a que la voluntad de José María Arguedas fue que sus restos reposaran en Andahuaylas, el pueblo que lo vio nacer. (Imagen: www.perutoptours.com/index03an_jose_maria_arg...)

La idea de trasladarlo a su tierra cobraba fuerza. Hubo opositores y partidarios. Durante cuatro años, desde el año 2000 hasta el 2004, se hicieron gestiones en todas las instancias. Se acudió al Instituto Nacional de Cultura (INC), al Ministerio de Salud, a la Beneficencia Pública de Lima y a un largo etcétera de instituciones.

Hasta que llegó el día. El cuerpo de José María Arguedas partió de Lima rumbo a Andahuaylas. Dos vehículos hicieron el viaje, en uno iba el féretro en el otro los que cumplían con su deseo de descansar por siempre bajo el cielo de Andahuaylas. Tres días duró el viaje por la ruta: Huancayo, Ayacucho, Andahuaylas. Marcial Gutiérrez Ludeña, presidente del Club Provincial Andahuaylas encargado de toda esta gestión, dice: “no fue nada fácil, hasta nos iniciaron juicios”.

RECIBIMIENTO MULTITUDINARIO

Los restos de José María Arguedas llegaron a Andahuaylas el 29 de junio del 2004. El recibimiento fue multitudinario. Hoy descansa al pie de su monumento en la avenida Martinelli.

Sobre el tema, el novelista Alonso Cueto escribió: “En el 2004, el cadáver del escritor fue desenterrado de un cementerio limeño y llevado a Andahuaylas por un grupo de pobladores de su tierra natal. Durante varios días toda la población de Andahuaylas desfiló frente al ataúd. Los niños de los colegios recitaron páginas de sus libros. Los pobladores cantaron junto a su estatua. En ese momento no era solo un escritor a quien veneraban los andahuaylinos. Era un santo o, para ser más exactos, un héroe cultural. Era el que había imaginado un mundo mejor para todos ellos. Había buscado un idioma distinto, un idioma que los integrara al mundo manteniendo su identidad quechua”.

El Movimiento Todas las Artes, del que son gestores los pintores Alejandro y Antonio Galindo, entre otros, organiza anualmente encuentros artísticos en Andahuaylas. Como corolario del traslado, el municipio de Andahuaylas ha destinado media hectárea de terreno para levantar el Museo Arguedas, dedicado a este héroe cultural del que nos habla Cueto.

FORMAS Y COLORES DE ANDAHUAYLAS

Entre esculturas y cuadros de arte, suman más de cien los aportes voluntarios de numerosos artistas peruanos para el proyecto del Museo de Artes Plásticas del Perú José María Arguedas, en Andahuaylas, tierra del gran escritor. Como ciudad creciente, Andahuaylas necesita insertarse en actividades artístico-culturales que permitan tener información de la plástica peruana pictórica para enriquecer miradas, criterios, actuaciones, sentimientos, percepciones que redunden en beneficio de nuestra condición humana y el fortalecimiento cada vez más urgente de nuestra identidad.

Dentro de esta cruzada de motivación y aporte para la concreción del museo José María Arguedas, el 10 de julio último se inauguró en Lima, en la sede de la Universidad Tecnológica, la muestra colectiva “Llaqtayrayku” (Por mi tierra), con la participación de numerosos pintores, escultores, fotógrafos y músicos. La muestra estará abierta hasta el 14 de abril del 2010 en la Av. Petit Thouars 195.

Fuente: http://www.elcomercio.com.pe/impresa/notas/traslado-heroe-cultural/

Nueva Ley de Clubes Departamentales

2009-08-11T07:18:00.000-07:00

Publicado : Jueves, 21 de mayo del 2009

Promulgan Ley de Clubes Departamentales, Provinciales y Distritales
Ley N° 29363

El presidente de la República, Alan García Pérez, promulgó en Palacio de Gobierno la Ley de Clubes Departamentales, Provinciales y Distritales, que dispone que las actividades de creación y difusión de manifestaciones culturales realizadas por estas organizaciones queden exoneradas de impuestos.La ceremonia de promulgación se realizó en el Patio de Honor de Palacio de Gobierno y contó con la asistencia de representantes de los clubes departamentales y provinciales de diferentes zonas del país.

En su discurso, el mandatario destacó la labor y los esfuerzos de estas organizaciones sociales por mantener vigentes las manifestaciones culturales de sus respectivas regiones.Recordó, por ejemplo, que más del 80 por ciento de los habitantes de Lima desciende de provincianos.

La norma, aprobada previamente por el Congreso de la República, dispone que las actividades de conservación, difusión y creación de expresiones de cultura y folclor; así como las sociales y deportivas que sean organizadas por los clubes, estén inafectas de impuestos. Este beneficio se aplicará cuando las actividades culturales no sean de carácter permanente, estén debidamente calendarizadas y guarden concordancia con sus fines y objetivos.

Además, se dispone la exoneración del Impuesto Predial de los clubes departamentales, provinciales y distritales constituidos conforme a ley, siempre que el predio se destine a sus fines institucionales específicos. Mediante la norma, se precisa que la Asociación de Clubes Departamentales de Perú (ACDP) organizará y conducirá la Casa de la Peruanidad, donde se exhibirán permanentemente expresiones artísticas nacionales. Para ello, el Instituto Nacional de Cultura emitirá el reglamento correspondiente que facilite el uso de los locales de propiedad del Estado destinados a ese propósito.

Asimismo, la ley encarga a la ACDP, con sede en Lima, la difusión permanente de las expresiones genuinas de la peruanidad, con el propósito de contribuir a la afirmación de la nacionalidad y el desarrollo de los valores que la conforman.Los clubes que se beneficien con las normas promocionales deberán contar con personería jurídica y vigente, un mínimo de dos años de actividad institucional comprobada por el Instituto Nacional de Cultura, publicar en diciembre de cada año su calendario de actividades para el siguiente año, y prestar servicios de información turística y cultural de sus pueblos de referencia.

Además, deberán brindar información actualizada sobre proyectos de desarrollo económico y social de su circunscripción; así como organizar actividades de conservación, creación y difusión de las expresiones culturales propias de sus pueblos.

Fuente: http://www.rpp.com.pe/2009-05-21-promulgan-ley-de-clubes-departamentales-provinciales-y-distritales-noticia_182865.

El Cañón del Apurímac

2009-08-08T11:07:00.002-07:00

Turismo en Apurímac

EL CAÑON DEL APURIMAC

Por Darcy Salas Samanez

Presidente del “Patronato del Cañón del Apurimac”

Cuando se habla de un cañón refiriéndose a una depresión orográfica, estoy seguro que nos referimos a un estrechamiento de la misma; a la parte de una “quebrada” o Huaico como se llama en Perú a una hendidura dejada en el suelo tras el paso de una “lloqlla” (palabra quechua) o aluvión o al correr permanente de un río que va calando la tierra, sea ésta corta o larga, poco o muy profunda y por último, de boca ancha o angosta. (Imagen: www.canondelapurimac.com/canondelapurimac.php)

Poder emitir opinión específicamente sobre este efecto de la naturaleza refiriéndose específicamente a uno de ellos, requiere tomar en cuenta aspectos particulares de carácter subjetivo que hagan de él algo especial o notable. Por ejemplo si hablamos del famoso “Cañón del Colorado” en EE.UU. su atractivo más saltante no es precisamente la profundidad sino, en primer lugar el nombre espectacular de “El Gran Cañón del Colorado” y su peculiar fisonomía de paredes de corte casi vertical en tramos a la vera del río, aunque su altura promedio es de unos 1,620 Mt. nada más, con un río caudaloso que surca una llanura árida y desértica dejando a la vista lo que parece un hundimiento del terreno en un área mayor del que ha horadado el río en su corte. Espectaculares formaciones rocosas de impresionante colorido e invitando al turista de aventura a recorrer su cauce entre “rápidos” estrechos y rugientes y al fotógrafo o visitante a disfrutar de paisajes de contrastes únicos y abismos bajo repisas que como balcones permiten observar al fondo al majestuoso río Colorado.

Otro cañón que viene tomando fama entre los turistas de aventura es sin duda “El Cañón del Colca” en Perú, que vende su atractivo basándose en la belleza de su paisaje y anunciando que se trata del cañón más profundo del mundo. Tenemos más: El Cañón del Pato, El de Conchucos, el de Huamachuco, Santo Tomás, Pachachaca y muchos que aun no son promovidos ni se han dado a conocer.

Nosotros los apurimeños compartimos un hermoso cañón con los departamentos de de Arequipa en su naciente formación como tal, con el de Cusco en sus tramos de mayor profundidad y atracción turística y con Ayacucho cuando el gran río Apurímac después de unirse al río Pachachaca que en su también encañonado recorrido divide en dos al departamento corriendo de Sur a Norte, se une al río Pampas que en su último recodo parece correr a contra corriente con el Apurímac va penetrando en la selva alta con el mismo nombre “Apurímac” y tras recibir 30 afluentes por la margen izquierda y 34 por la derecha recibe las aguas del río Mantaro y nace el río Eni, como lo relata José Benigno Samanez Ocampo en su diario de “Exploración de los ríos peruanos Apurímac, Eni, Ucayali y Urubamba en 1873 y 1874”. El fue el primer expedicionario que penetró a la selva peruana recorriendo el cause del Apurímac a partir de su hacienda Pasaje en Andahuaylas y lo recorrió hasta Iquitos y al retornar lo hizo subiendo por el río Urubamba. A partir de la confluencia de estos tres importantes ríos Pachachaca, Apurímac y Pampas, en mi opinión, el Apurímac va perdiendo sus características de cañón a pesar de tener en el flanco derecho la continuación del macizo andino, el valle se va abriendo lentamente y el flanco izquierdo va perdiendo altura a partir del cerro Huarqaqata.Curiosamente el “Cañón del Apurímac” y el “Cañón del Colca” tienen sus nacientes en el nevado Mismi en el departamento de Arequipa, conduciendo sus aguas al Océano Atlántico el primero y al Pacífico el segundo.

Como atractivo turístico, el Cañón del Apurímac es el objetivo del “Patronato del Cañón del Apurímac” y resulta la columna vertebral o eje principal sobre el cual desarrollaremos nuestros afanes de promoción cultural y turística con el fin de agrandar las posibilidades de progreso dentro del Departamento o Región. ( Dic. 2007 )

Fuente: http://www.canondelapurimac.com/perfiles.php

La formación de empresarios en Apurímac

2009-02-28T09:07:00.000-08:00

LA FORMACIÓN DE EMPRESARIOS Y LA LUCHA SOSTENIDA CONTRA EL DESEMPLEO Y LA POBREZA EN LA REGIÓN DE APURÍMAC

Nemesio Espinoza Herrera

Las universidades de Apurímac tienen que constituirse en el principal soporte del desarrollo regional a través de las investigaciones científicas y de la dotación de profesionales competentes que los tiempos actuales exigen. Una de las formas efectivas de contribución de las universidades públicas y privadas de Apurímac al proceso de desarrollo sostenido de la región es a través de la formación de una nueva generación de empresarios apurimeños. Una gran parte de egresados universitarios de Apurímac, en diversas carreras profesionales, deben estar formados y mentalizados para crear empresas competitivas capaces de generar empleos de calidad y riquezas. (En la foto la Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac. Imagen: marcosdfd.blogspot.com)

Muchos apurimeños se han convertido -tanto en la misma región de Apurímac, en Lima como en resto del país-, en prósperos empresarios, logrando así no sólo el autoempleo sino generando también puestos de trabajo para otros. La mayoría de estos empresarios, gracias a sus talentos empresariales e inclusive aun sin tener niveles superiores de educación, han constituido empresas o negocios. El desarrollo sostenido (y sostenible) de Apurímac necesita muchísimos empresarios más. Por tales razones es que se hace necesario todo un movimiento regional por la formación de empresarios desde los hogares, colegios y universidades.

En el Perú hay más de tres millones de empresarios que han creado igual número de empresas entre grandes, medianas, pequeñas y microempresas que dinamizan la economía peruana (no existe estadística empresarial en Apurímac). Empero, estos empresarios -principalmente los de las pequeñas y microempresas (PYMES)- casi en su totalidad son autodidactas, intuitivos, artesanales; por consiguiente no preparados para hacer frente a las exigencias del quehacer empresarial de hoy.

Por otro lado, el Perú, un país consuetudinariamente pobre, tiene altos niveles de desempleo. Millones de jóvenes peruanos que egresan de la secundaria así como de los institutos superiores y centenares de miles de jóvenes profesionales que egresan de las universidades, están desempleados (y subempleados) afianzándose cada vez más el nefasto “círculo vicioso del subdesarrollo” desempleo-pobreza-desempleo. Cada empresario que crea una empresa, genera empleo y riqueza que es precisamente lo que el país necesita para su desarrollo. Cuanto más –y mejores- empresarios hayan más empleos y más riquezas habrá en el país. Hay mucho talento empresarial en el país, pero el sistema y modelos educativos-formativos en los hogares, colegios, institutos y universidades no los descubre ni los desarrolla.

Urge, por consiguiente, todo un movimiento nacional y regional por la formación de jóvenes empresarios a fin de conformar una nueva generación de empresarios peruanos formados sobre la base de sus vocaciones emprendedoras desde los hogares, colegios, institutos y universidades.

¿Qué significa ser empresario?. El empresario o la empresaria no es una persona cualquiera, común y corriente. Es, por el contrario, una persona especial; muy especial, capaz de crear empresa, capaz de crear negocios, capaz de crear todo de la nada, capaz de crear empleo y riqueza. Esto significa que cualquiera persona no puede ser empresario, sino sólo aquellas que reúnan determinadas condiciones especiales innatas (vocación, resiliencia) y adquiridas (formación). Ser empresario no se traduce al simple hecho de sólo desear o querer serlo, sino se traduce y se expresa, ante todo, en la cuestión de poder serlo; y son pocos los que realmente pueden ser buenos empresarios.

Muchos talentos empresariales de Apurímac pueden estar en los hogares, colegios, en los institutos superiores y en las universidades sin que sean descubiertos. Por ello es necesario que en los centros educativos, especialmente los institutos superiores y las universidades de Apurímac, hayan estrategias para promover la formación de un nuevo tipo de empresarios capaces de crear empleos de calidad que la región de Apurímac tanto necesita. (En la imagen niños de Tambobamba en Cotabambas - Foto NEH).

El hacerse empresario es una especie de predestinación que no se sabe exactamente cuándo ni cómo nace e impulsa al hombre o a la mujer hacer empresa (o negocio, en su sentido empresarial) en su vida y en un momento menos pensado y casi sin darse cuenta ha ingresado al mundo empresarial como empresario(a). Pero, aún así, cuando los hogares, la sociedad y sus modelos educativos-formativos no descubren ni desarrollan el talento empresarial existente en los hombres y en las mujeres ni se crean condiciones contextuales propicias para desarrollarse como empresarios, ellos resultan siendo –irremediablemente- candidatos al desempleo o subempleo.

No hay la menor duda que la vocación empresarial, el emprendedurismo y la resiliencia se lleva en las venas, en los genes, en la carne; pero son necesarios descubrirlos y desarrollarlos. Por consiguiente, los empresarios no sólo nacen, también se hacen. Programas formativos muy bien concebidos y estructurados en los colegios y especialmente en las universidades permiten formar empresarios. En realidad nadie puede hacer empresario a nadie si de por medio la persona no tiene vocación (que es congénita, instintiva) para ser empresario. La idea es que el empresario nace, pero si no es la misma persona quien descubre su talento empresarial alguien tiene que hacerlo y formarlo, perfeccionarlo como empresario y ese alguien es la institución educativa llámese hogar (el hogar visto como escuela como en realidad los es), colegio, instituto superior o, ante todo, universidad.

Sobre la formación de empresarios desde la niñez, tenemos importantes experiencias, aunque aisladas aún. Por citar un ejemplo, la experiencia de Junior Achievement International (Fundación educativa internacional con sede en Estados Unidos para descubrir y desarrollar el “espíritu emprendedor” de la niñez, de los jóvenes) que promueve la integración de colegios para promocionar el espíritu empresarial en los “niños y jóvenes escolares como futuros empresarios desde las aulas ya que ellos son personas creativas que dan rienda suelta a su imaginación para ganar dinero. El programa agrupa de 15 a 25 alumnos de cuarto de secundaria para formar una compañía. El reto consiste en crear un producto original”. Ellos mismos fabrican y venden en ferias que organizan diferentes productos (crayones ecológicos, papel vegetal, llaveros fosforescentes, etc.).

Las universidades de la región de Apurímac, por otro lado, tienen un rol importante en la formación de un nuevo tipo de empresarios de la nueva generación. Apurímac necesita que ingenieros, abogados, economistas, contadores, educadores, médicos, sociólogos, administradores, etc. sean, al mismo tiempo, formados y mentalizados como empresarios para que cada en sus especialidades puedan fundar y desarrollar empresas y así generar empleo y riqueza. El nuevo profesional que egresa de las universidades no sólo estará empeñado en buscar empleo en su profesión, y si tiene suerte emplearse, sino –ante todo- estar en la potencial capacidad de emprender la actividad empresarial.

En el asunto de la formación de empresarios en las universidades, adquiere mayor relevancia las facultades de Administración. Las facultades de administración en Apurímac en vez de formar administradores profesionales “per se” para emplearse en las grandes empresas en las que, empero, no encontrarán oportunidades de empleo -como se saben existen preocupantes niveles de desempleo profesional en administración- deben priorizar la formación de empresarios. Algunas universidades privadas ya vienen orientando sus estrategias formativas hacia la formación de empresarios, aunque también la tendencia sigue siendo aún formar administradores profesionales a la usanza antigua.

La efectiva formación de empresarios en las facultades de Administración requiere diversas condiciones. Una de ellas, por ejemplo, que estas facultades admitan en sus aulas sólo a aquellos estudiantes con vocación empresarial y de liderazgo mediante un nuevo sistema de admisión que tenga en cuenta prioritariamente el asunto vocacional. No vaya ser –como ocurre actualmente- que alumnos de Administración esté ahí no por vocación sino obligados por circunstancias o por el hecho de huir del desempleo juvenil o estén ahí por una desorientación y confusión vocacional y, acaso, su verdadera vocación sea ser un excelente médico, futbolista, literato, artista, etcétera.

La ventaja competitiva diferencial entre las universidades y máxime entre las facultades de Administración reside en sus estrategias educativas y en sus paradigmas en cuanto a la formación de profesionales. Mientras las universidades competitivas forman profesionales con visión y mentalidad empresarial (forman emprendedores), otras universidades forman profesionales buscadores de empleo con seria dificultades y desventajas competitivas en el grado de empleabilidad de sus egresados.

Libro PYMES

2009-01-21T05:01:00.000-08:00

Se comunica que el libro CREACIÓN Y GESTIÓN DE PYMES del autor Nemesio Espinoza Herrera, profesor de la Facultad de Ciencias Administrativas de la UNMSM, se encuentra de ventas en:

Librerías de la UNMSM

Librería Ciro (Facultad Ciencias Sociales - UNMSM)

Club Departamental Apurímac

Editorial C SAC (Larco 986 Miraflores)

Librerías Crisol

Librería Época (Jr. De La Unión 1072)

Lib. del Sótano (Pza. San Martín – Piérola 995)

Librerías Universidad Católica

Librerías (Cajamarca, Trujillo, Arequipa, Cuzco)

Otras librerías

Los pedidos se pueden hacer a los teléfonos:

4279364 – 4274341 (Editorial Horizonte)

O al mismo autor: teléfonos:

4234337 – 993923529

E-mail: nespinozah@hotmail.com

CONTENIDO DEL LIBRO:

I. Repercusiones económicas y sociales de las PYMES en el Perú

Las empresas en el Perú - Clases de empresas según la actividad que realizan – Clases de empresas según su tamaño – Clases de empresas según su propiedad – Características de las pequeñas y microempresas en el Perú – Principales características de las PYMES 2008 - Las PYMES y el sector empresarial del Perú - Las connotaciones económicas y sociales de las PYMES – La situación actual de las PYMES en el Perú - La promoción y desarrollo de las PYMES en el Perú - Las PYMES en otros países del mundo

II. El empresario: factor clave para el éxito de las PYMES

Lo que significa ser empresario - Características de los empresarios - La formación de los empresarios - La formación de empresarios en las universidades

III. Actividades de las PYMES en el perú

Oportunidades para las PYMES - Las actividades a las que se dedican o pueden dedicarse las PYMES - Las actividades industriales en las PYMES – Principales rubros en las actividades en las actividades industriales de las PYMES – Las actividades de servicios en las PYMES – Las actividades de turismo en las PYMES – Las actividades de preparación de alimentos (restaurantes y afines) en las PYMES – Las actividades agropecuarias y afines en las PYMES – Inicio de las actividades empresariales en las PYMES – la ventaja competitiva diferencial en el éxito de las PYMES.

IV. Las ventas en las PYMES

Objetivo principal de las PYMES: conquistar clientes, conquistar mercados - La estrategia de marketing en las PYMES - El producto en la estrategia de marketing - El mercado en la estrategia de marketing - Los costos y los precios en la estrategia de marketing – Un caso de análisis de costos - La publicidad en la estrategia de marketing - La promoción en la estrategia de marketing - El proceso de ventas en la estrategia de marketing.

V. Las finanzas en las PYMES

La función financiera de los empresarios. El empresario como financista – Capacidades y habilidades financieras del empresario - La estructura de capitales de las PYMES - Las necesidades financieras de las PYMES - El capital de trabajo en las PYMES - El análisis financiero en las PYMES - Financiamiento de las PYMES – Instituciones financieras no bancarias - Las garantías para el financiamiento de las PYMES - El costo de capital para el financiamiento de las PYMES - La contabilidad y la tributación en las PYMES – la tributación en las PYMES – El impuesto a la renta – El impuesto general a las ventas – Las contribuciones sociales en las PYMES – Regímenes tributarios para las PYMES – Régimen Único Simplificado – Régimen Especial del Impuesto a la Renta – Régimen General del Impuesto a la Renta – Los comprobantes de pagos en las PYMES.

VI. La legislación de las PYMES en el Perú

Necesidad de un marco jurídico Ad-Hoc para las PYMES - Principales normas legales vinculadas a las PYMES - Constitución legal de las PYMES.

VII. La ciencia, tecnología e innovación en las PYMES

La investigación científica, ciencia, tecnología e innovación en el desarrollo de las PYMES de hoy - Los parques tecnológicos y el desarrollo de las PYMES en el Perú – La asesoría, consultoría y capacitación como medios de transferencia tecnológica en las PYMES – La capacitación en las PYMES - La Internet y las PYMES electrónicas.

Apurímac y desarrollo sostenido

2009-01-17T09:05:00.000-08:00

VISIÓN DEL DESARROLLO SOSTENIDO DE APURÍMAC

Nemesio Espinoza Herrera

Por su gran potencialidad, Apúrímac bien puede convertirse en una de las regiones de mayor producción agropecuaria del país (de papa, de auquénidos, de animales menores, de productos no tradicionales, etc.). En la vista auquénidos en las alturas de Apurímac (Foto NEH).

La solución gradual pero sostenida de los grandes y seculares problemas económicos y sociales de Apurímac requiere de una visión de desarrollo a mediano y largo plazo porque la pobreza (y la extrema pobreza) de la región más paupérrima del país no se puede resolver con un pensamiento cortoplacista. No olvidemos que Apurímac tiene oficialmente el Índice de Desarrollo Humano (IDH) más bajo (penúltimo lugar) del Perú como país subdesarrollado y tiene esa realidad por siglos. (El IDH es un indicador de la calidad de vida y mide la esperanza de vida, la calidad de la educación y la distribución de la riqueza en términos del PBI per cápita).

Esto significa que hay la manifiesta necesidad de visualizar el desarrollo económico-social de la región de Apurímac en base a grandes proyectos estratégicos de desarrollo a mediano y largo plazo preservando el medio ambiente, los mismos que debe trascender a los períodos cortos de duración de los gobiernos regionales de turno (cuatro años). Adquirirá relevancia histórica aquel gobierno regional que tenga una visión a mediano y largo plazo (a 5, 10, 20, 30 años) del desarrollo de Apurímac, que trace el largo camino del auténtico desarrollo sostenido y sostenible y, por lo tanto, posea un Plan Estratégico de Desarrollo de Apurímac a mediano y largo plazo como parte de una estrategia de desarrollo macroregional y nacional preservando el medio ambiente, con plenas capacidades para ejecutarlo en lo que corresponde a su período a fin de que los siguientes gobiernos de la región continúen el camino trazado. (Entendemos por desarrollo sostenido al desarrollo económico y social de una región o de un país concebido y construido sobre bases sólidas para mediano y largo plazo. El concepto de desarrollo sostenido involucra la idea de que el desarrollo económico y social de una sociedad tienen que promoverse dentro de la cultura de la preservación del medio ambiente, a esto se denomina desarrollo sostenible. El concepto de desarrollo sostenido, por lo tanto, implica desarrollo sostenible (o sustentable); pues en pleno siglo XXI y tercer milenio el concepto desarrollo debe estar inmerso necesariamente en el contexto de lucha contra la contaminación ambiental. Decir desarrollo sostenido y sostenible es redundar, por eso es que usaremos sólo el término de desarrollo sostenido).

Apurímac necesita también gobiernos regionales con plenas capacidades de liderazgo para conducir y liderar al pueblo hacia el desarrollo sostenido de la región. “Gobernar escuchando y obedeciendo al pueblo” no es el rol de los gobiernos regionales de hoy. Con tal lema se podrá aglutinar adeptos, ganar elecciones, hasta engañar con embustes y demagogias al pueblo; pero la región pierde, porque para salir gradualmente de la pobreza y extrema pobreza que dura por siglos en Apurímac se necesita sólidos gobiernos de la región que realmente lideren, concierten, dirijan, visualicen el desarrollo a mediano y largo plazo; en suma, se necesita gobiernos de la región que conduzcan a su pueblo por el correcto camino del auténtico desarrollo regional sostenido (y sostenible).

Como todos los apurimeños sabemos muy bien, hay actividades económicas EJES en las que Apurímac tiene sus ventajas comparativas y a las que es necesario dotarlas de ventajas competitivas para promover el desarrollo regional sostenido. Podemos destacar, por ejemplo, cuatro actividades ejes: agropecuaria, minería, turismo y pesquería. (El gobierno regional ha contratado los servicios de la empresa consultora Apoyo SA para que ella se entere de la situación actual de Apurímac que ya conocemos y plantee lo que ya sabemos sin que haya valor agregado en los estudios efectuados –véase el documento Desarrollo de una estrategia de promoción de inversiones para la región de Apurímac de abril 2008 realizado por Apoyo. Se debió contratar, en todo caso, a cualquiera de las tres universidades de la región para efectuar estudios socioeconómicos de la región. Seguramente no se da credibilidad a las universidades y cuando un gobierno no confía en sus universidades no hay otro camino que cerrarlas).

La promoción gradual pero sostenida de la calidad de vida de los apurimeños que debe estar traducida en la calidad de la salud, educación, empleo, vivienda, etc. es imposible con proyectos y acciones cortoplacistas, aislados, intrascendentes, demagógicos y hasta electoreros. Esta cultura, muy arraigada en nuestras regiones, agrava aún más la pobreza y extrema pobreza de los pueblos. La región de Apurímac necesita, por el contrario, la concepción y ejecución del proceso de desarrollo sostenido en base a los 4 grandes EJES de desarrollo económico-social señalados pero concebidos a mediano y largo plazo. (Este planteamiento no es nuevo, ya en el año 2000, en la presentación del libro Apurímac, pobrezas y riquezas, se ponía de manifiesto la necesidad de aunar esfuerzos en torno a las actividades ejes de Apurímac – Véase en este mismo Blog, en el Link Diciembre 2008 Libro sobre Apurímac, Extracto del discurso…). (En la Foto el actual Presidente de la Región de Apurímac, Sr. David Salazar Morote).

Muy bien, por lo tanto, las buenas intenciones del actual gobierno de la Región de Apurímac, presidido por el Sr. David Salazar Morote, que ha establecido “20 proyectos de impacto regional” (véase en http://www.regionapurimac.gob.pe/2008/) para ser ejecutado a partir del 2009, “evitando así la atomización del presupuesto en pequeñas obras y apuesta por proyectos de mediana y gran envergadura, articulados con los programas y obras que ejecuta el Gobierno Central como es Sierra Exportadora y la Carretera Interoceánica” con un presupuesto de 380 millones de nuevos soles, al parecer, aún no financiados.

¿Cuáles son los “20 proyectos de impacto regional” que el actual gobierno regional propone? ¿Son realmente de impacto regional? ¿Son de mediana y gran envergadura? ¿Repercuten al desarrollo sostenido de Apurímac? (Vale decir, ¿son proyectos a mediano y largo plazo concebidos dentro de una estrategia regional de gestión ambiental? Veamos cuáles son los “20 proyectos” que el gobierno regional propone:

“1. Programa Tarpunapaq Yacu - Sistema de Riego y de Producción (70 millones de soles), 2. Programa Estratégico Allin Wiñanapaq - Para crecer bien con nutrición, salud y educación (64 millones de soles), 3. Huichayman Purinapaq Ñan-vías e infraestructura para el desarrollo social y económico en la Región Apurímac (45 millones de soles), 4. Pachamama Kuyac-Uso racional de los recursos naturales, cuidado del medio ambiente y prevención de riesgos (20 millones), 5. Construcción e Implementación de centros virtuales en el nivel primario (12 millones), 6. Mejoramiento de la capacidad diagnóstica y resolutiva de los servicios de atención del Hospital de Chincheros (16 millones) 7. Ampliación y mejoramiento de la institución Educativa MAJESA en el distrito de Abancay (2.5 millones), 8. Mejoramiento integral de los servicios de salud de la Microred de Huancarama (2 millones). 9. Instalación de variedades promisorias de papas nativas para uso industrial, 10. Construcción de infraestructura educativa de la carrera profesional de Ingeniería Agroindustrial de la Universidad Nacional de José María Arguedas.

11. Fortalecimiento de la Atención de los servicios de Salud en el Segundo nivel de atención, categoría II-2, 6to nivel de complejidad nuevo Hospital de Andahuaylas, 12. Gestión integral de la Microcuenca Mariño de la Provincia de Abancay, 13. Mejoramiento carretera Transversal Chalchuahuacho, Ccoyllurqui, Ollabamba, Paccaypata, Taccata, Lambrama, 14. Proyecto de Irrigación Chumbao, 15. Mejoramiento de la Situación Productiva del sector Alpaquero de ApurImac (6 millones). 16. Construcción sistema de Riego Molino Tipin margen derecha quebrada Ollabamba, Distrito de Mariscal Gamarra, Provincia de Grau, 17. Mejoramiento de la Infraestructura de la Institución educativa integrado Belén Osma y Pardo, del Distrito y Provincia de Andahuaylas, 18. Gestión del Programa y Otros – Programa de Caminos Departamentales 19. Construcción y Mejoramiento de los Sistemas de Agua potable e instalación de Desagüe en la comunidad de Tambulla, distrito de Challhuahuacho – Cotabambas y 20. Irrigación Uripa (4 millones)”.

En la vista, los andenes de Caraybamba (Aymaraes) sin sistemas de irrigación. (Foto NEH)

Según las ventajas comparativas de Apurímac a las que hay que dotarlas de ventajas competitivas, las cuatro actividades productivas ejes para el desarrollo de la región (agropecuaria, minera, turística y pesquera) no están –según nuestras opiniones- necesariamente tenidas en cuenta en estos “20 proyectos de impacto regional”. La mayoría de ellos son de “mejoras”, siempre concebidas como pequeñas “obras” aisladas, cortoplacistas, sin impacto regional sostenid. Ninguno de los proyectos denominados de “impacto regional” trascienden plazos a mediano y largo plazo y no tienen (no tendrán en caso de ejecutarse) repercusiones en el proceso de desarrollo sostenido (y sostenible) de la Región.

La concepción de grandes proyectos a mediano y largo plazo con real impacto al desarrollo sostenido de la Región, a la par con la construcción de la cultura regional de la preservación del medio ambiente que garantice la prevención, el control y la mitigación de la contaminación ambiental (Véase en este mismo Blog en el Link Diciembre 2008, la propuesta de un modelo regional de gestión ambiental para Apurímac), es posible convertir a Apurímac -siempre que haya también una cultura empresarial promotora- como primer productor de la papa, de la quinua, quiwicha, maca (y otros productos no tradicionales); como primer productor de auquénidos y de animales menores como cuyes, etc.; todo esto inmerso en la concepción de megaproyectos hídricos, de manejo de aguas; no sólo para proveer agua a las actividades agropecuarias sino para generar energías que garanticen el desarrollo industrial y de exportación en el sector agropecuario. (Hace muy bien el actual presidente regional en plantear una gestión tripartita -Apurímac, Cuzco y Arequipa- del mega proyecto Angostura, Majes-Siguas II).

En esta misma perspectiva es posible también convertir a Apurímac como la primera potencia minera del país. No olvidemos que la región es calificada hace mucho tiempo como la reserva minera del Perú ¿Debe Apurímac seguir en su pobreza teniendo en sus subsuelos enormes riquezas mineras? La explotación minera en Apurímac es posible, siempre que haya grandes inversiones y una nueva cultura moderna de explotación minera propia del siglo XXI y del tercer milenio y un gobierno regional firme que posibilite que la población no se oponga por oponerse y que las empresas mineras no sólo cuenten con tecnologías modernas que garanticen una actividad minera limpia en términos de gestión ambiental sino estén supeditadas a los intereses de desarrollo y soberanía regional. Téngase en cuenta que el actual gobierno regional no tiene una visión acerca de la actividad minera en la región o al menos no la hace conocer. En realidad no tiene alguna posición al respecto, como tampoco tiene ninguna estrategia medioambiental.

En esta misma línea de pensamiento acerca del desarrollo sostenido de Apurímac es posible convertir a la región, a mediano y largo plazo, como una de las potencias turísticas del Perú para cuyos efectos será necesaria la creación de condiciones favorables para promover la actividad empresarial turística así como de una macro infraestructura vial (transversal y longitudinal) y de comunicaciones. Así mismo es posible hacer de Apurímac una de las primeras regiones productora de truchas y pejerreyes, etc, etcétera.

En todo este contexto es absolutamente necesario hacer trascender la educación y el desarrollo de la ciencia y tecnología como primeras prioridades de la región. El hogar, la familia, la sociedad, las empresas, los colegios, los institutos, las universidades, etc. convertidos en instrumentos de formación de las nuevas generaciones de apurimeños mentalizados para el desarrollo y forjadores de la ciencia y tecnología regional. Sin ciencia y sin tecnología es inviable el desarrollo sostenido y sostenible de Apurímac, he ahí el rol fundamental de las universidades de la región porque ellas son las que deben producir ciencia, tecnología e innovación para el desarrollo regional.

Todo esto requiere la existencia de gobiernos de la región sólidos, promotores, eficientes; sin burocracias y sin demagogias (¿es justificable, por ejemplo, la existencia de cerca de 1,500 servidores que hay en el actual gobierno regional?, ¿es posible que de los 352 millones de nuevos soles previsto como presupuesto para el 2009 el 70% sea destinado para el pago de planillas?). Pongamos a Apurímac en la mesa de debates y visualicemos su desarrollo de aquí a 10, 20 y 30 años.

Háganos saber sus importantes opiniones sobre Apurímac a: nespinozah@hotmail.com.
Todas serán respondidas.

Modelo de Gestión Ambiental para APURÍMAC

2008-12-28T07:07:00.000-08:00

PROPUESTA DE UN MODELO REGIONAL DE GESTIÓN AMBIENTAL PARA APURÍMAC

Nemesio Espinoza Herrera

(Extractos de la investigación realizada por Nemesio Espinoza Herrera)
(Véase también en este mismo Blog, el Link Julio 2008, algunos asuntos relacionados a la contaminación ambiental en Apurímac)
(Se autoriza su reproducción total o parcial siempre que se anote esta fuente)

La explotación de las riquezas mineras de Apurímac traerá consigo desarrollo para los pueblos. Pero, también significará mayores niveles de contaminación ambiental que afectará a las futuras generaciones. Urge en Apurímac la concepción y ejecución de un modelo de Gestión Ambiental a fin de prevenir, controlar y mitigar los efectos de la contaminación y garantizar el desarrollo sostenido y sostenible de la Región. En la vista, en la entrada a la gran Mina Las Bambas de Apurímac por el lado de Challhuahuacho, Cotabambas, un panel anuncia los beneficios del Fondo de Fideicomiso minero del mega proyecto Las Bambas. (Foto NEH)

LA CONTAMINACIÓN AMBIENTAL EN APURÍMAC

La explotación de sus grandes potencialidades de la región de Apurímac (agropecuarias, turísticas y mineras) para promover su desarrollo económico y social y satisfacer las mayores necesidades de su población, traerá inexorablemente problemas de contaminación ambiental en la región.

En el departamento de Apurímac -no obstante a que no existe industrias ni modernización en las actividades principales agropecuarias, tampoco actividades mineras de gran envergadura-; empero, la explotación normal de los recursos naturales de subsistencia en las actividades agropecuarias, turísticas y de minería artesanal conlleva a la inminente contaminación ambiental que de no intermediar, y pronto, de un sistema que permita iniciar el control, la mitigación y la prevención de la contaminación es imposible compatibilizar con la inminente inserción a la modernización el desarrollo económico-social sostenido y sostenible de la región.

En cuanto a las fuentes naturales de contaminación a consecuencia de la normal explotación de los recursos de la región de Apurímac (agricultura, ganadería), se observa que son insignificantes en cuanto a la generación de contaminantes. Sin embargo, las fuentes antropogénicas de contaminación son las que concitan mayor preocupación en la región aunque todavía en menor grado debido a que aún no se ha modernizado ni industrializado las actividades del proceso productivo económico regional. En efecto, algunas actividades antropogénicas de la región (camales y curtiembres en Abancay, Andahuaylas, la actividad minera artesanal -la mayoría de ellas abandonadas- las actividades comerciales –de mayor porcentaje en la región después de las actividades agropecuarias- el uso de agroquímicos en las actividades agrícolas y ganaderas, las generadas por las actividades domésticas (hogares) y los gases emanados por la aún incipiente carga automotor, etc. constituyen graves contaminantes de la región que si bien todavía son por ahora de menor grado, pero que a medida de la necesidad de mayor explotación modernizada de sus recursos para atender la cada vez mayor demanda de consumo, generará inexorablemente más contaminación con el consiguiente deterioro del ecosistema regional.

Respecto al estudio de los suelos, en la región de Apurímac -al menos en las visitas efectuadas a las distintas provincias, lectura de documentos así como de la revisión de sus documentos electrónicos- no existe estudios efectuados en la región. Sin embargo se debe manifestar que la empresa minera Xstrata, ejecutora del mega proyecto Las Bambas de Apurímac, ha efectuado para fines del cumplimiento de uno de los requisitos el estudio referencial de los suelos de la zona Las Bambas que abarca las provincias de Grau y Cotabambas (Véase el documento Resumen Ejecutivo de la Evaluación ambiental del proyecto de explotación Las Bambas). Se considera de mucha importancia la ejecución de estudios técnicos de suelos no solo con fines de la explotación de los recursos, en este caso mineros, sino también para la explotación de los recursos agropecuarios con la finalidad de establecer estrategias de mitigación, control y prevención de los agentes contaminantes en los suelos.

Los niños de Apurímac deben ejercer plenamente su derecho a una vida de calidad y a un futurpo con ambiente limpio. El planteamiento de la necesidad de una estrategia regional de gestión ambiental se hace precisamente bajo el signo de los niños de Apurímac. En la vista niños del pueblo de Matara (Antabamba) que viven en carne propia en pleno siglo XXI y tercer milenio los estragos de la extrema pobreza y de la contaminación ambiental. (Foto NEH)

El quehacer cotidiano de las actividades inherentes a la región que son la agricultura y la ganadería para consumo interno vinculado directamente con el tema de los suelos y su relación con la contaminación da origen a la triada contaminación suelo-agua-atmósfera. En efecto, los productos agroquímicos, insecticidas, -como el caso del DDT que no solamente se usa en el tratamiento de algunas plagas sino también en los animales- discurren a través de riegos y de las precipitaciones (lluvias) a los ríos con la consiguiente contaminación de las aguas y sus efectos colaterales en la salud de las personas que consumen agua contaminada. Así mismo las emanaciones de gases tóxicos (de origen automotriz, combustiones, quemas de plásticos, etc.) contaminan la atmósfera que vuelve a los suelos –completando el ciclo- a través de las lluvias. Todo esto quiere decir que en la Región de Apurímac la contaminación de los suelos es un asunto en el que convergen diversos contaminantes y que es necesario un estudio multidisciplinario de los suelos a fin de establecer mecanismos de defensa ecológica.

En lo que corresponde a la actividad minera en la Rgión de Apurimac, se ha venido realizando de manera artesanal y en pequeña escala a cuya consecuencia existen pasivos ambientales que dañan los suelos debido a que no hubo preocupaciones respecto al problema de la silente contaminación. Con la masificación de la actividad minera en la región a través de la explotación del mega proyecto las Bambas es de prever que la contaminación de los suelos se agravarán aun más, según las experiencias de otras regiones del país así como de lo que significa la actividad minera en la contaminación en otros países.

Todos los aspectos teóricos señalados en lo que corresponde a la contaminación del aire, tienen sus expresiones en la Región de Apurimac, aunque –como se ha dicho ya- en menor grado en comparación a otras regiones industrializadas o en las que existe la masiva actividad, y a gran escala, de la actividad minera. Es cierto que por ahora no revista mayor gravedad, pero si no existe lo más pronto posible un sistema de gestión ambiental estos problemas relacionados a la contaminación del aire y sus consecuencias conexas (contaminación de suelos, de aguas, etc.) tendrán efectos nocivos e inevitablemente dañaran el ecosistema regional.

Las lapidaria descripciones acerca de los efectos de la contaminación del agua y de los suelos en zonas de mayor contaminación –que felizmente aún no es el caso de Apurimac- permite sopesar la magnitud del problema en el futuro debido a la contaminación del agua (líquido elemento), por consiguiente del suelo, y lo que eso significará para el ecosistema regional; testimonios que demanda la necesidad de modelos de gestión ambiental precisamente para prevenir, controlar y neutralizar los efectos nocivos de la contaminación del agua en la región.

En Apurimac el problema actual más grave en cuanto a la contaminación del agua es precisamente los hechos referidos a los diversos contaminantes (microorganismos patógenos, sustancias químicas vertidas, compuestos orgánicos, sedimentos, etc.) que en el caso concreto de la región se traduce, por ejemplo, en la carencia de servicios higiénicos. En las relativamente grandes ciudades de Apurimac (Abancay , Andahuaylas, Tambobamba, Chalhuanca, Chuquibambilla, Antabamba, etc) sin bien existen servicios de agua y alcantarillado mas o menos en condiciones medianamente aceptables, empero, sus aguas servidas recopiladas por tuberías que recorren los poblados discurren hacia los ríos, siendo esta situación uno de los factores de contaminación mas graves del agua en la región. En los sectores rurales en los que habitan una importante cantidad de pobladores la situación se torna peor debido a que los elementos fecales y restos de necesidades fisiológicas humanas se depositan en los campos o en los alrededores de las poblaciones rurales y finalmente van ha parar en los río y/o lagunas a través del arrastre por efecto de las lluvias y de paso contaminando también los suelos.

Si bien la literatura existente establece diversos aspectos vinculados a la depuración de aguas residuales, empero en el caso de la región de Apurimac el sistema de depuración de las aguas –no obstante a la gravedad- es realmente inexistente debido a que a nadie le interesa el tema de la contaminación de la aguas regionales menos puede interesarle a alguien depurar las aguas de los ríos, manantiales y lagunas. Esto quiere decir que la demanda por la adopción de un sistema de gestión ambiental regional es mayor por cuanto la existencia del sistema garantiza, entre otras cosas, la depuración sistemática (y científica) de las aguas como parte de la prevención, control y mitigación de los efectos nocivos de la contaminación al ecosistema regional.

Todos los contaminantes relacionados a las actividades mineras en la región de Apurimac, por otra parte, son –y han de ser en un futuro muy cercano por la explotación masiva del proyecto minero Las Bambas- las que mayor incidencia tengan en la contaminación de las aguas por las razones teóricas expuestas y de otras experiencias tales como de Cajamarca, Ancash, Arequipa, Cerro de Pasco, Junin, etc. que son clarinadas de alerta para la concepción de un sistema regional de gestión ambiental para Apurímac.

La vista es elocuente. El puente ubicado en la ciudad de Abancay (Capital de la Región) es testigo diario de cómo las aguas de los ríos se van irreversiblemente contaminando de a poco porque sus pobladores carentes de una mínima cultura ambiental y sin que nadie los impida, arrojan basura con todo tipo de contaminantes. (Foto NEH).

No obstante a que la economía productiva de la región de Apurimac no está industrializada y/o modernizada ni la actividad minera esta masificada, sin embargo ya existe actualmente ciertos indicios indudables de las afecciones a la biodiversidad (fauna y flora principalmente) que en un tiempo no muy lejano las consecuencias resultarán siendo inmanejables y constituirán graves atentados al ecosistema regional, conforme alerta la literatura y el conjunto de conocimientos existentes. Es el caso, por ejemplo, de que la diversidad de animales acuáticos –incluyendo la trucha- va desapareciendo de los ríos y lagunas debido a la contaminación de aguas. Es el caso también de animales silvestres como la taruca, el cóndor, zorros, vizcachas, etc. que de un tiempo a esta parte se vienen reduciéndose clamorosamente con el peligro de su extinción; todo esto demanda con premura el echar las bases de un sistema de gestión ambiental regional y no solo la declaratoria de reservas ecológicas y de santuarios.

En la región de Apurimac, la salud del poblador apurimeño, principalmente de los sectores mas vulnerables (ancianos y niños), vienen siendo afectados por los diversos contaminantes ambientales de suelos, aire y aguas (trilogía ambiental) que hacen prever que en la medida que las actividades productivas de la región se modernicen afectara todavía con mas riesgos las precarias condiciones de salud de la población. Es menester poner hincapié en el caso de Apurimac que debido las condiciones (casi) infrahumanas de la vida de los apurimeños expresadas en la persistencia de los grandes e irresoluto problemas de desnutrición –causa principal de la deteriorada saluda regional- se agrega los efectos atentatorios contra la salud humana de la contaminación ambiental principalmente de origen antropogénicas.

De las visitas hechas a la región, en especial a las zonas en las que se ubica el gran proyecto minero Las Bambas de Apurímac, se ha podido observar, por ejemplo, de cómo los sistemas de desagües –en los lugares en que existe estos servicios- son vertidos a los ríos, contribuyendo a la mayor contaminación del agua y afectando gravemente a las especies acuáticas, truchas, por ejemplo, que a diferencia de épocas pasadas, viene desapareciendo gradualmente.

Así mismo se puede apreciar la carencia de sistemas de manejo de desechos orgánico e inorgánicos (basura) que agregado a la falta de una cultura de resguardo del medio ambiente por parte de las autoridades y de la población, hace que tales desechos sean arrojados a los alrededores de las poblaciones y/o a los ríos, generándose la contaminación ambiental.

El otro componente en la región que evidencia la manifestación de la contaminación ambiental está expresado en las paupérrimas condiciones de salubridad pública tales como la carencia de servicios de agua y alcantarillado, la falta de servicios higiénicos, la casi nula existencia de letrinas como alternativa, etc. Llama la atención de sobremanera, por ejemplo, de cómo los espacios de los alrededores de las poblaciones o comunidades son utilizados como letrinas. A todo esto se suma la inexistencia de políticas proactivas de salud por parte de las entidades conformantes de gobiernos de la región, locales y comunales.

Estos evidentes indicios de contaminación ambiental en la región al parecer no genera preocupaciones corporativas de las entidades activas que participan en la gestión regional. Se aprecia la inexistencia de la conciencia sobre la importancia de la conservación del medio ambiente tanto en la población en general como en las autoridades regionales, locales y comunales. Esta realidad se evidencia, por ejemplo, en la inexistencia de Links sobre la conservación medioambiental en las páginas Web de algunos organismos tales como Gobierno Regional de Apurímac, municipalidades provinciales y distritales, etc.; lo que demuestra que en la Región de Apurímac no existe una cultura elemental de preservación medioambiental.

Todo este panorama desolador en cuanto a la preservación regional del medio ambiente hace prever que la explotación de las potencialidades mineras de Apurímac traerá graves consecuencias en el ecosistema regional y que tampoco encontrará ecos de defensa sostenida de la ecología regional precisamente porque la región no está premunida de una cultura y conciencia de preservación ambiental. Por tales razones se plantea la necesidad de una adecuada gestión ambiental frente a la necesidad de la explotación no sólo de las minas sino en general de los recursos naturales (turísticos y agropecuarios) de Apurímac que significan serios impactos ambientales a fin de que se establezca estrategias regionales de gestión ambiental integral.

LA MINERÍA Y CONTAMINACIÓN AMBIENTAL

La actividad minera afecta inevitablemente al medio ambiente físico y biológico en diversidad de formas tales como formando sustancias ácidas con contenidos metálicos tóxicos (cadmio, mercurio, arsénico, selenio, zinc, plomo, etc.); generando aceites y disolventes contaminantes; emitiendo gases, polvos, vibraciones, humos y ruidos; generando oxidaciones de minerales que no se pueden disolver, ocasionando presencia de desechos orgánicos e inorgánicos (basura); contaminando los recursos hídricos (ríos, lagos, mares); sobreexplotando el agua y generando aguas residuales contaminantes; destruyendo los paisajes naturales; alterando la identidad cultural de grupos humanos; afectando al patrimonio cultural; etcétera. En suma, la actividad de la explotación minera destruye la atmósfera y la biodiversidad.

Los siguientes aspectos, por ejemplo, constituyen graves atentados contra el ecosistema a consecuencia de la actividad minera: formación de sustancias ácidas con contenidos metálicos tóxicos tales como el cadmio, mercurio, arsénico, selenio, zinc, plomo, etc.; generación de aceites y disolventes contaminantes; emisión de gases, polvos, vibraciones, humos y ruidos; generación de oxidaciones de minerales que no se pueden disolver; presencia de desechos orgánicos e inorgánicos (basura); contaminación de los recursos hídricos (ríos y lagos); sobreexplotación del agua y generación de aguas residuales; erosión de los suelos y sedimentos debido a las sustancias químicas que quedan en los relaves y a las explosiones de rocas; permanente quema de árboles y deforestación en general; almacenamiento de miles de toneladas de roca, desmontes y relaves, etcétera.

Todo esto -más aún si la actividad se realizará a cielo abierto-, afectará al medio ambiente de la zona y de la región traduciéndose en la destrucción de los paisajes naturales, pérdida de tierras agrícolas y de pastoreo, afectación a la agricultura, a la ganadería, a la flora y fauna (aves silvestres, cóndores, zorros, osos, etc. que todavía existen en las zonas). Igualmente causará enormes perjuicios a la salud humana y a la alteración de la identidad cultural de grupos humanos de la región, así como del patrimonio cultural.

“Las comunidades campesinas afectadas serán desplazadas a la fuerza porque esas tierras en el futuro estarán bajo el control de Xstrata. Las zonas altas de los 4 yacimientos de Las Bambas sirven como fuente de agua directa o indirecta a las aguas superficiales de consumo. La emisión de dióxido de azufre, dióxido de carbono y metales finos dispersados en el aire (polvo) como resultado de las operaciones de la mina, contaminarán inevitablemente la nieve y los lagos de las zonas altas de Cotabambas y Grau.

Por lo tanto, las precipitaciones (lluvias) en un contexto contaminado impactarán las fuentes de agua potable (ríos, manantiales), la agricultura y ganadería. Los ríos en las partes bajas son fuentes importantes de producción de truchas y otros peces que consumen la gente. Las sustancias químicas peligrosas para la salud que se utilizarán en grandes cantidades en la explotación del cobre en Las Bambas son: acetileno, cloro, ácido sulfúrico, gas natural, carbón, diesel, piritas, PCBs, arsénico, cianuro, dióxido de azufre, asbestos y petróleo. El drenaje ácido, incluyendo sustancias tóxicas como el cianuro, filtrarán a los ríos aledaños por mas “control” que prometan, afectando el ciclo hidrológico” (INDYMEDIA- Centro de Medios Independientes. 2006. Sobre Las Bambas. Artículo electrónico en www.peru.indymedia.org/.)

Si bien la minería promueve el desarrollo económico y social de las regiones en las que se ubica los recursos mineros en el mundo, sin embargo, “La humanidad a empezado a pensar seriamente en el costo social, ambiental y de salud que generan los sistemas de explotación y transformación de los recursos mineros no renovables, no sólo por destruir la tierra, sino especialmente por la gran cantidad de desmontes, relaves, gases tóxicos, polvos, aguas ácidas y otros que consecuentemente destruyen los recursos naturales del planeta, sumándose a esto el deterioro de la salud y la inestabilidad emocional y social de las poblaciones que viven al entorno del trabajo minero” (Sosa Santiago Hugo. 2005. La Contaminación de Cerro de Pasco Publicado en el diario La Razón el lunes 04 de julio del 2005. www.ecoportal.net/minería)

EL PROBLEMA PRINCIPAL DE LA CONTAMINACIÓN AMBIENTAL EN APURÍMAC

Actualmente en la la región de Apurímac existe indicios razonables de contaminación ambiental principalmente en el agua, suelos y atmósfera, los que se agravarán aún más con la inminente explotación minera a gran escala en la zona de Las Bambas. No obstante, la región de Apurímac carece de una mínima cultura ambiental que imposibilita la concepción y la implementación de un modelo de un sistema de gestión ambiental regional que permita controlar, mitigar y prevenir la contaminación como condición indispensable para promover el desarrollo sostenido y sostenible de la Región de Apurímac, calificada como la región de mayor pobreza y extrema pobreza del país.

LO QUE SIGNIFICA LA GESTIÓN AMBIENTAL

Se puede conceptuar a la gestión ambiental (o administración ambiental) como el conjunto de acciones de planificación, organización, dirección y control ejecutadas por los administradores ambientales para lograr resultados traducidos en el uso, conservación o aprovechamiento ordenado de los recursos naturales y del medio ambiente en general. El concepto de gestión lleva implícito el objetivo de eficiencia, por lo que la gestión ambiental implica aprovechar los recursos de modo racional y rentable aplicando criterios de materia y energía siempre con el propósito de preservar el medio ambiente en armonía de la vida del hombre y de la biodiversidad.

“La gestión ambiental, entendida como el campo que busca equilibrar la demanda de recursos naturales de la Tierra con la capacidad del ambiente natural, surge como el elemento fundamental en la búsqueda de la sustentabilidad ambiental. Su principal objetivo es conciliar las actividades humanas y el medio ambiente, a través de instrumentos que estimulen y viabilicen esa tarea, la cual presupone la modificación del comportamiento del Hombre en relación con la naturaleza, debido a la actual situación de degradación de la naturaleza” (Gestión ambiental Artículo electrónico de Rachel Negrao Cavalcanti. www.unesco.org.uy/geo. Abril 2006)

La administración ambiental, siendo multidisciplinario, implica la práctica de la totalidad de las actividades humanas, primordialmente las productivas, que entre otras cosas significa establecer racionales usos de las riquezas agrícolas y mineras así como las potencialidades industriales, etc.; y, todo ello en función a una climatología adecuada que, igualmente, debe preservarse.

La introducción del concepto de gestión ambiental aún siendo reciente, ha incidido a todo tipo de actividades humanas de modo que no hay alguna actividad de tipo productiva y, en general, de cualquiera otra actividad emprendida por el hombre que no esté vinculada directa o indirectamente a la gestión ambiental. En el caso de las actividades relacionadas a la agricultura, por ejemplo, la gestión ambiental promueve una agricultura con cuidados del medio ambiente (a la que podemos llamar agricultura ecológica que entre otras cosas significa repensar en los efectos de abonos, principalmente químicos y pesticidas). En suma la gestión ambiental va siempre de la mano con las actividades productivas del hombre.

Pero la gestión ambiental no sólo está vinculada a las actividades productivas, está –debe estar- también presente hasta en el hogar común y corriente. La convicción, por ejemplo, de ahorrar o limitar el uso de la energía (electricidad, gas, etc.) así como el cuidado que residuos domésticos (basura, por ejemplo) no contaminen el ambiente para cuyo efecto debe tenerse en cuenta el concepto de reciclaje.

Por otra parte cabe señalar que los conceptos de preservación medioambiental y la gestión ambiental están indefectiblemente ligados, y por eso que la humanidad tiene como su objetivo principal, hoy más que nunca, el desarrollar sistemas de gestión ambiental. Gracias a estos avances (o voluntades) es también posible apreciar en el mundo significantes avances en materia, por ejemplo, de la normatividad de tal suerte que no hay países que hoy no estén tras de establecer sistemas normativos para regular las actividades de la gestión ambiental.

EL SISTEMA DE GESTIÓN AMBIENTAL

La Teoría General de Sistemas fundada por Von Bertalanffy ha hecho importantes aportes en lo concerniente al enfoque sistémico de las realidades. Nada está aislado, todo está interrelacionado, amarrado; todo es sistema. Ésta es la idea principal del paradigma de sistemas que se denomina el “principio de universalidad de sistemas”. El concepto de sistema para fines de la presente investigación es el conjunto de elementos (subsistemas) interrelacionados que forma una unidad y, como tal, forma parte de otros sistemas superiores (suprasistema), de tal modo que en el cosmos no hay absolutamente nada que no sea sistema.

Dentro del contexto de las anteriores afirmaciones definimos como sistema de gestión ambiental al conjunto de componentes interrelacionados (factor humano, legislación, órganos, especialistas, tecnología, educación, investigación, valores, etc.) que forman una unidad y como tal forma parte de otros sistemas superiores (al sistema internacional y nacional de gestión ambiental, al sistema regional de gestión ambiental, etc.). Todo sistema de gestión ambiental tienen por finalidad principal la de conservar el medio ambiente a través de mecanismos y estrategias (instrumentos de gestión ambiental) que permitan prever, controlar y mitigar la contaminación ambiental.

SITUACIÓN ACTUAL DE LA GESTIÓN AMBIENTAL EN LA REGIÓN DE APURÍMAC

Actualmente en la Región de Apurímac no existe un sistema de gestión ambiental regional y ella no ha logrado tener alguna importancia no obstante a que las leyes, (del ambiente, del sistema de gestión ambiental, de la descentralización, de gobiernos locales, etc.) ordenan tenerlo.

En la actualidad, el denominado Sistema Regional de Gestión Ambiental y toda la estructura formal tras de él relacionada al tema del medio ambiente y a la gestión ambiental se encuentra prácticamente en la nada debido a que no habiendo una conciencia regional sobre los problemas relacionados a la contaminación ambiental en Apurímac el asunto ha sido relegado a planos sin mayor importancia por cuyo hecho en la actualidad no existe ningún sistema ni regional, ni local ni comunal sobre la gestión ambiental.

Hay un Sistema Regional de Gestión Ambiental (SRGA) que “constituye un conjunto integrado de componentes adoptados por una Región para desarrollar, implementar, revisar y corregir la política ambiental regional y las normas que regulan su organización y funciones. El SRGA tiene por finalidad orientar, integrar, coordinar, supervisar, evaluar y garantizar la aplicación de las políticas, planes, programas y acciones destinados a la protección del ambiente y contribuir a la conservación y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales en las regiones”. (Página Web de la CONAM. Enero de 2007. El SRGA se encuentra legalmente contemplado en el inciso b) del artículo 53º de la Ley Nº 27867, Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, así como en el Decreto de Consejo Directivo N° 011-03-CONAM/PCD que establece el Marco Estructural de Gestión Ambiental. Es necesario tener en cuenta que a nivel nacional en materia medioambiental rige la Ley General del Ambiente Ley N° 28611 de octubre 2005)

El autor en la entrada a la gran Mina Las Bambas de Apurímac, por el lado de Challhuahuacho (Cotabambas)

El gobierno regional a través de su Gerencia de Recursos Naturales y Gestión del Medio Ambiente se debe encargar de elaborar el proyecto de implementación del SRGA. El CONAM ha establecido una guía sobre cómo debe crearse el SRGA a través de una ordenanza regional y a través de la multisectorial Comisión Ambiental Regional quien debe crear grupos técnicos regionales. Así mismo el gobierno regional está en la obligación de efectuar el diagnóstico ambiental, en la obligación de promover la participación ciudadana. Sin embargo, el gobierno regional no hace lo que tienen que hacer en materia ambiental.

De igual forma, a nivel local debe haber el Sistema Local de Gestión Ambiental que siendo aprobado por una ordenanza municipal es “un conjunto de elementos administrativos y normativos que dentro de la estructura orgánica del gobierno local, llevan a cabo la formulación de la planeación y la instrumentación, control, evaluación y seguimiento de las acciones de protección y conservación del ambiente y de manejo adecuado de los recursos naturales, en coordinación con las instancias nacionales y regionales y con la sociedad civil local organizada”. (Página Web de la CONAM. Enero de 2007. También establecido en la Ley Nº 27972, Ley Orgánica de Municipalidades.)

Según las referidas normas éstos son los organismos que deben estar involucrados en el tema medioambiental de la región de Apurímac: CONAM, en su condición de ente rector del sistema nacional de gestión ambiental, la Comisión Ambiental Regional (CAR Apurímac), Gerencia Regional de Recursos Naturales y Gestión del Medio Ambiente, la Sub Dirección de Medio Ambiente (de la Dirección Regional de la Producción), el Subsector de Asuntos Ambientales (de la Dirección Regional de Energía y Minas), la Dirección General de Salud Ambiental del Ministerio de Salud, el Instituto Nacional de Recursos Naturales (INRENA), etcétera. Ninguno de estos organismos, sin embargo, no funciona empezando por CONAM que carente de mecanismos efectivos no crea condiciones para la implantación gradual en la región de un sistema de gestión ambiental. (Véase, por ejemplo, la página Web de CONAM en lo que corresponde a Apurímac. No hay absolutamente nada. Sólo títulos de esquemas clichés de política regional, planes y agenda ambiental, sistema regional de gestión ambiental, sistema local de gestión ambiental, educación ambiental, grupos técnicos, sistema de información ambiental, Comisión Ambiental Regional (un listado de autoridades de la región que no hacen absolutamente nada por el medio ambiente), normas ambientales, publicaciones, etcétera. Ni hablar de la página Web del Gobierno Regional de Apurímac en la que se evidencia tanto del gobierno anterior y el actual la inexistencia de preocupaciones respecto a la gestión ambiental en Apurímac.)

Todo esto es una clara evidencia que en la región de Apurímac aún no se ha hecho absolutamente nada respecto al medio ambiente regional y todo está por hacerse en materia ambiental.

CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA DE GESTIÓN AMBIENTAL PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

En el presente trabajo de investigación se ha comprobado que en la Región de Apurímac la contaminación ambiental existe aunque todavía en proporciones permisibles. Así mismo se ha comprobado que en la Región de Apurímac es absolutamente inexistente la sensibilización y la conciencia ambiental así como absolutamente inexistente un sistema de gestión ambiental regional. Siendo una región de mayor pobreza y extrema pobreza del país también testimonia absoluta pobreza en el ámbito medioambiental.

Por otra parte la investigación ha permitido prever que en un tiempo próximo como consecuencia natural de las actividades cotidianas del hombre para la satisfacción de sus necesidades y especialmente como consecuencia de la inminente explotación a gran escala de la minería y teniendo en cuenta las experiencias en otras regiones del país en las que las actividades mineras han causado graves daños al ecosistema, la Región de Apurímac afrontará graves e incontrolables problemas de contaminación ambiental con el consiguiente daño irreversible a la calidad de vida de la población y a la rica biodiversidad regional.

Por las evidencias y realidades actualmente existentes y las previstas respecto a la contaminación ambiental en Apurímac, hácese absolutamente necesario la propuesta de un conjunto de aspectos condicionantes para que a corto y mediano plazo se implante en la región un sistema sostenido de gestión ambiental que contribuya al desarrollo sostenible regional y ha consolidar la cultura nacional ambiental.

Por tales consideraciones es que a continuación se establece las características de un modelo del Sistema de Administración Ambiental regional para Apurímac.

Componentes del Sistema de Gestión Ambiental para la Región de Apurimac

El Sistema de Gestión Ambiental para la Región de Apurímac (SGAA) es el conjunto de componentes o subsistemas interrelacionados que integran una unidad y como tal forma parte del Sistema Nacional de Gestión Ambiental. El SGAA tiene la finalidad de establecer y ejecutar estrategias así como mecanismos para la prevención, control y mitigación de la contaminación ambiental que permita la explotación de los recursos naturales resguardando la integridad ecológica regional y que garantice la promoción del desarrollo sostenido y sostenible de la Región de Apurímac. Los principales subsistemas (componentes) del sistema de gestión ambiental de la región de Apurímac son:

ORGANISMOS RECTORES DEL SISTEMA DE GESTIÓN AMBIENTAL DE LA REGIÓN DE APURÍMAC
PLANIFICACIÓN AMBIENTAL
LEGISLACIÓN AMBIENTAL (NACIONAL Y REGIONAL)
EDUCACIÓN AMBIENTAL
PARTICIPACIÓN CIUDADANA
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA AMBIENTAL
DIVULGACIÓN AMBIENTAL
ESTUDIOS DE IMPACTO AMBIENTAL Y AUDITORÍA AMBIENTAL
AGENDA AMBIENTAL

El Sistema de Gestión Ambiental para Apurímac, por su carácter transversal, está vinculado directamente a los principales sectores productivos de la región (agricultura, ganadería, turismo y minería), por lo tanto, vinculado a las empresas y negocios en general; y también relacionado directamente con los sectores sociales (salud, educación, vivienda). El SGAA se orienta a promover el desarrollo económico y social sostenido de la región y a la preservación de la ecología (recursos naturales y biodiversidad) dentro del concepto de desarrollo sostenible.

ORGANISMOS RECTORES DEL SISTEMA DE GESTIÓN AMBIENTAL DE LA REGIÓN DE APURÍMAC

El Sistema de Gestión Ambiental para la Región de Apurímac (SGAA) formar parte del Sistema Nacional de Gestión Ambiental y, por consiguiente, tiene como organismo rector principal al Consejo Nacional del Ambiente (CONAM).

En el contexto del modelo diseñado y dentro del ámbito regional de Apurímac el SGAA tiene los siguientes órganos rectores:

En el ámbito regional

El Consejo Regional de Gestión Ambiental de Apurímac (CRGAA), con carácter de ejecutivo (no consultivo), es el órgano rector de la política y sistema ambiental de la región de Apurímac y forma parte del gobierno regional. Tiene como órgano ejecutor a la Gerencia Regional de Gestión Ambiental (GRGA) y como órgano de fiscalización y penalización ambiental al Tribunal Ambiental de Apurímac.

En el ámbito provincial

El Consejo Municipal Provincial de Gestión Ambiental de Apurímac (CMPGA) de cada una de las siete provincias (Antabamba, Abancay, Andahuaylas, Grau, Aymaraes, Cotabambas y Chincheros), con carácter de ejecutivo (no consultivo), es el órgano rector de la política y sistema ambiental de cada provincia de la región de Apurímac y forma parte del gobierno municipal provincial. Tiene como órgano ejecutor a la Gerencia Municipal Provincial de Gestión Ambiental (GMPGA) de cada provincia.

En el ámbito distrital

El Consejo Municipal Distrital de Gestión Ambiental de Apurímac (CMDGA) de cada uno de los 80 distritos, con carácter de ejecutivo (no consultivo), es el órgano rector de la política y sistema ambiental de cada distrito de la región de Apurímac y forma parte del gobierno municipal distrital. Tiene como órgano ejecutor a la Gerencia Municipal Distrital de Gestión Ambiental (GMDGA) de cada distrito.

El gobierno regional y el Sistema de Gestión Ambiental

En el contexto del modelo diseñado, la estructura organizacional del gobierno regional de Apurímac relacionado con el sistema ambiental es el siguiente: el máximo órgano del gobierno regional es el Consejo Regional quien delega directamente a la Presidencia Regional quien, a la vez, delega a la Gerencia General Regional de quien depende las gerencias regionales.

En lo que corresponde a los aspectos ambientales de Apurímac se plantea la creación del Tribunal Ambiental de la Región de Apurímac, la constitución del Consejo Regional de Gestión Ambiental y de la Gerencia Regional de Gestión Ambiental.

El Consejo Regional de Gestión Ambiental (CRGAA)

El CRGAA (Según la Ley Marco del Sistema Nacional de Gestión Ambiental, la denominación es Consejo Regional Ambiental (CRA) “instancia de gestión ambiental encargada de coordinar y concertar la política ambiental regional”. Sin embargo es importante poner énfasis en el tema de la gestión ambiental por lo que se plantea la denominación Consejo Regional de Gestión Ambiental de Apurímac (CRGAA). es el órgano rector a nivel regional de la política ambiental de Apurímac. Está constituido por el Presidente de la Región de Apurímac, quien lo preside y por los alcaldes provinciales de Antabamba, Abancay, Aymaraes, Andahuaylas, Grau, Cotabambas y Chincheros). Se debe poner énfasis que el CRGAA no tiene el carácter consultivo sino ejecutivo, en el sentido de que tiene que concebir y ejecutar (a través de la Gerencia Regional de Gestión Ambiental) los planes y las políticas rectores de gestión ambiental en la Región de Apurímac acordes con la realidad concreta regional, con la política ambiental nacional y con el Sistema Nacional de Gestión Ambiental. En otras palabras, el CRGAA es el Directorio del Sistema de Gestión Ambiental.

La Gerencia Regional de Gestión Ambiental de Apurímac

La Gerencia Regional de Gestión Ambiental de Apurímac (GRGAA) es el área del gobierno regional encargada de administrar o gerenciar el sistema ambiental de la región por delegación directa del CRGAA.

La GRGAA para ejecutar los planes y políticas ambientales regionales a través de estrategias y mecanismos adecuados tiene en su estructura departamentos que tienen funciones específicas de gestión ambiental. El Departamento de Planificación Ambiental que tiene la función principal de elaborar y monitorear el Plan Regional Ambiental así como las matrices PEIR de la Región de Apurímac.

Tiene el Departamento de Recursos Naturales que tiene por función principal la de establecer estrategias y mecanismos de conservación de los recursos naturales de la región tales como agua, aire, suelos, biodiversidad, forestación, área reservadas o protegidas como es el caso del Santuario Nacional de Ampay (Abancay), etc. concordantes con el Plan Ambiental Regional.

En el modelo propuesto, la estructura de la Gerencia Regional de Gestión Ambiental también tiene el Departamento de Educación Ambiental con la función principal de promover la formación de nuevas personas educadas, mentalizadas y sensibilizadas en el tema ambiental (cultura, valores, actitudes positivas hacia la ecología) a través de las instancias formales, no formales e informales de la educación regional, así como promover la investigación científica ambiental principalmente a través de las universidades de la región.

La Gerencia Regional de Gestión Ambiental tiene también a su cargo el Departamento de Calidad Ambiental con la función principal de garantizar la calidad medioambiental de la región a través de las actividades de diagnósticos ambientales de la región, con la obligatoriedad del Estudio del Impacto Ambiental (EIA) para la realización de toda obra o proyecto empresarial o institucional en la región, con la ejecución de Auditorías Ambientales (internas y externas) de todas las actividades productivas con incidencias directas o indirectas al medioambiente. Así mismo compete al Departamento de Calidad Ambiental establecer los Estándares de Calidad Ambiental (ECA) y los Límites Máximos Permisibles (LMP) en el ámbito de la contaminación y el otorgamiento de licencias, permisos, certificaciones para obras, proyectos, empresas, instituciones, etcétera.

El Departamento de Participación Ciudadana tiene por función principal la de promover la participación activa, conciente e informada de las fuerzas vivas de la región tanto personas naturales como jurídicas (organizaciones sociales, políticas, educativas, ONGs, etc.).

Si bien el tema de la Defensa Civil tiene carácter vinculante con la gestión ambiental, sin embargo, esta función no debe formar parte de la GRGAA por la necesidad de concentrarse exclusivamente en la materia ambiental.

El Tribunal Regional Ambiental de Apurímac

En el modelo diseñado el Tribunal Regional Ambiental de la Región de Apurímac es el organismo jurisdiccional encargado de resolver las denuncias sobre daños ambientales en la región formuladas por personas naturales y jurídicas así como establecer penalidades e indemnizaciones cuyas resoluciones deben ser acatadas estricta y obligatoriamente por las partes involucradas.

Los gobiernos locales provinciales y el Sistema de Gestión Ambiental Provincial de Apurímac

El Consejo Municipal de Gestión Ambiental Provincial

El Consejo Municipal de Gestión Ambiental Provincial (CMGAP) es el órgano rector a nivel provincial de la política ambiental de Apurímac. Está constituido por el Alcalde Provincial, quien lo preside y por los alcaldes distritales. (La provincia de Antabamba, por ejemplo tiene siete distritos (Juan Espinoza Medrano, Antabamba, Sabayno, Huaquirca, Totora Oropeza, El Oro y Pachaconas), por lo tanto, tiene siete municipios distritales. El número de distritos de las otras provincias son: Abancay (9), Andahuaylas (19), Aymaraes (17), Chincheros (8), Cotabambas (6) y Grau (14).

También en este caso se debe poner énfasis que el CMGAP no tiene el carácter consultivo sino ejecutivo, en el sentido de que tiene que concebir y ejecutar (a través de la Gerencia Municipal de Gestión Ambiental) los planes y las políticas rectores de gestión ambiental del ámbito provincial concordantes con la política ambiental de la Región y acorde con la realidad concreta provincial. En otras palabras, el CMGAP es el Directorio del Sistema de Gestión Ambiental de la provincia.

La Gerencia Municipal de Gestión Ambiental Provincial

En el modelo propuesto la Gerencia Municipal de Gestión Ambiental Provincial (GMGAP) es el área del gobierno local encargada de administrar o gerenciar el sistema ambiental de la provincia por delegación directa del CMGAP.

La GMGAP para ejecutar los planes y políticas ambientales de la provincia a través de estrategias y mecanismos adecuados tiene en su estructura cinco departamentos que tienen funciones específicas en materia de gestión ambiental de la provincia en particular. El Departamento de Planificación Ambiental que tiene la función principal de elaborar y monitorear el Plan Provincial Ambiental así como de las matrices PEIR de la provincia.

La Gerencia Municipal de Gestión Ambiental Provincial tiene también el Departamento de Recursos Naturales que tiene por función principal la de establecer estrategias y mecanismos de conservación de los recursos naturales de la provincia tales como agua, aire, suelos, biodiversidad, forestación, etcétera.

En el marco del modelo diseñado, la Gerencia Municipal de Gestión Ambiental Provincial también tiene el Departamento de Educación Ambiental con la función principal de promover la formación de nuevas personas en la provincia educadas, mentalizadas y sensibilizadas en el tema ambiental (cultura, valores, actitudes positivas hacia la ecología) a través de las instancias formales, no formales e informales de la educación provincial, así como promover la investigación científica ambiental principalmente a través de las universidades de la Región.

También tiene a su cargo el Departamento de Calidad Ambiental con la función principal de garantizar la calidad medioambiental de la provincia a través de las actividades de diagnósticos ambientales de la provincia, con la obligatoriedad del Estudio del Impacto Ambiental (EIA) para la realización de toda obra o proyecto empresarial o institucional en la provincia, con la ejecución de Auditorías Ambientales (internas y externas) de todas las actividades productivas con incidencias directas o indirectas al medioambiente.

Así mismo compete al Departamento de Calidad Ambiental establecer los Estándares de Calidad Ambiental (ECA) y los Límites Máximos Permisibles (LMP) en el ámbito de la contaminación y el otorgamiento de licencias, permisos, certificaciones para obras, proyectos, empresas, instituciones, etc. que se ha de realizar en el ámbito provincial. Finalmente el Departamento de Participación Ciudadana tiene por función principal la de promover la participación activa, conciente e informada de las fuerzas vivas de la provincia tanto personas naturales como jurídicas (organizaciones sociales, políticas, educativas, ONGs, etc.).

Similar situación sucederá en el caso de los gobiernos locales distritales

LA PLANIFICACIÓN AMBIENTAL PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

El diseño del modelo regional de gestión ambiental para Apurímac se sustenta en el Plan Maestro Ambiental de la Región de Apurímac (PMARA) que es el resultado del planeamiento estratégico ambiental de la región cuya aplicación posibilita el desarrollo económico social sostenido y sostenible de Apurímac.

El planeamiento estratégico ambiental de la Región de Apurímac, cuya finalidad es establecer el PMARA, consiste en tres fases fundamentales: el diagnóstico ambiental, la determinación del PMARA y el monitoreo del plan. El diagnóstico ambiental es el análisis y evaluación de la situación actual del medio ambiente de la Región de Apurímac y está expresado principalmente en los cuadros y matrices FODA.

Diagnóstico ambiental regional

El diagnóstico ambiental de la Región de Apurímac se encuentra inmerso en el marco de, entre otros, los elementos de análisis siguientes:

Fuerzas: Importancia mundial y nacional sobre los asuntos relacionados al medio ambiente. Existencia –aunque aún en niveles iniciales- de la conciencia nacional sobre la importancia del medioambiente y de la necesidad de su conservación. Existencia de organismos y normas reguladoras ambientales (CONAM, Leyes, Sistema Nacional de Gestión Ambiental). Experiencias en la descentralización nacional a través del gobierno regional y de gobiernos locales provinciales.

Oportunidades: Promover el desarrollo sostenido y sostenible de una de las regiones más pobres del Perú. Lograr calidad en la biodiversidad regional y calidad de vida de los pobladores de la región de Apurímac y asegurar la permanencia de un ambiente limpio para las futuras generaciones bajo el concepto de desarrollo sostenible. Convertirse en una región ecológica cuyo modelo de gestión ambiental contribuya a la consolidación de la gestión ambiental nacional.

Debilidades: Inexistencia absoluta de la conciencia y sensibilidad sobre los asuntos medioambientales en toda la Región. La no implementación ni aplicación de los sistemas de gestión y legislación ambiental establecidos en el país y la inoperancia de los organismos regionales competentes. Evidencias actuales de existencia de contaminación ambiental en la Región.

Amenazas: Posibilidad de que la Región de Apurímac se convierta en una región con niveles alarmantes e incontrolables de contaminación con las funestas consecuencias que se perciben en otras regiones del país y del mundo. Los efectos nocivos de la contaminación ambiental regional como consecuencia de la explotación masiva y en grandes proporciones de las actividades mineras. Subsistencia e incremento de niveles de contaminación que afecten a la salud humana y a la biodiversidad. (No sólo el instrumento de análisis FODA sino también otros se puede utilizar para la evaluación o diagnóstico ambiental. Es el caso, por ejemplo, de la matriz PEIR (presión, estado, impacto, respuesta). Para mayores referencias véase El proyecto geo ciudades y el informe geo Lima y Callao y Metodología para la elaboración de los informes GEO Ciudades.- Manual de aplicación.)

LA EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

La educación ambiental es un proceso de aprendizaje, formación da valores, actitudes, aptitudes, de adquisición de la cultura, la ética, la moral y del cambio de mentalidad de las personas respecto al medioambiente que posibilita el desarrollo como persona humana con derecho a la calidad de vida que sólo puede darse en un medioambiente limpio y sano. Siendo tal la naturaleza de la educación ambiental, significa que ella debe darse en todo el proceso de la educación desde la infancia.

Por tales consideraciones es que en el modelo propuesto se plantea que en la Región de Apurímac la educación ambiental es fundamental porque ha de posibilitar la sensibilización y popularización del tema ambiental y a la conexión, especialmente de las nuevas generaciones, a la vida moderna con condiciones para ser partícipe del proceso de desarrollo regional sostenido y sostenible.

En el marco de las consideraciones anteriores se establece que la educación ambiental en Apurímac debe estar inmersa en el proceso educativo mismo prioritariamente en la educación formal, lo que quiere decir que la educación ambiental tiene que estar presente desde la educación formal inicial hasta la superior y tiene que estar presente también en todo proceso educativo no formal e informal.

La educación ambiental, por lo tanto, tienen que estar vinculada directamente con el diseño curricular del proceso educativo inicial, primaria, secundaria y superior en toda la Región de Apurímac. Por ello es necesario que la Dirección Regional de Educación de Apurímac, dentro del marco de descentralización, promueva todo un movimiento regional para el rediseño curricular educativo en el que la educación ambiental sea uno de sus ejes esenciales.

Teniendo en consideración el carácter transversal del tema ambiental no hay niveles, especialidades, grados, asignaturas, estructuras, didácticas, evaluaciones, etc. que en materia educativa sean ajenos al asunto ambiental. Por ello es que la educación ambiental tiene que desarrollar su transversalidad en todo el proceso educativo si es que realmente se quiere formar nuevas personas con nuevas mentalidades. Esto significa alambicar de manera sistémica en los currículos educativos asignaturas, talleres, prácticas, etc. (en inicial, primaria secundaria y superior) sobre la línea educativa y formativa medioambiental.

Las necesarias reformas curriculares en todo el proceso educativo de la Región también tiene que considerar también la necesidad de formar educadores y formadores –también divulgadores- especialista en asuntos ambientales principalmente en universidades a fin de ir gestando nuevas generaciones de formadores de nuevos hombres en convivencia armoniosa con la naturaleza.

En materia de educación no formal la Región de Apurímac –y como parte del Sistema de Gestión Ambiental Regional- resulta absolutamente necesaria la creación de un Centro Regional de Educación Ambiental con la finalidad de alfabetizar y capacitar a la población en materia ambiental.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN LA GESTIÓN AMBIENTAL DE LA REGIÓN DE APURÍMAC

El desarrollo sostenido y sostenible de la Región de Apurímac es imposible si es que no existe la conciencia, sensibilización y masificación de la población regional en materia ambiental. Para el logro de estos grandes propósitos resulta de imperativa necesidad la existencia de una Mesa de Participación Ciudadana en materia ambiental promovida por el gobierno regional a través del Consejo Regional de Gestión Ambiental y la Gerencia Regional de Gestión Ambiental, por los Consejos Municipales de Gestión Ambiental y por las Gerencias Municipales de Gestión Ambiental de cada provincia y distrito de Apurímac; pero especialmente promovida por el liderazgo protagónico en asuntos ambientales del Presidente Regional y de los alcaldes provinciales y distritales.

En el modelo propuesto se establece que todas las fuerzas vivas de la Región de Apurímac (de las siete provincias, ochenta distritos y de las centenares de comunidades campesinas), bien sean como personas naturales y jurídicas -siempre en cuando hayan condiciones creadas por el liderazgo regional, provincial y distrital en asuntos ambientales- deben conformar de manera concertada, voluntaria e informada las mesas de participación ciudadana a fin de no sólo fiscalizar y controlar el desenvolvimiento del Sistema de Gestión Ambiental sino también para demandar las atenciones hacia problemas ambientales irresolutos y/o aún no identificados.

Las mesas concertadas de participación ciudadana en la gestión ambiental de la región de Apurímac sea en el ámbito regional, provincial, distrital o comunal deben reunir a empresas, asociaciones, organismos no gubernamentales, gremios, sindicatos, clubes, universidades, colegios, institutos y cualquier persona natural realmente interesada y motivada en los asuntos ambientales.

LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA AMBIENTAL PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

El desarrollo sostenido y sostenible de la Región de Apurímac es inconcebible sin ciencia, sin tecnologías y sin innovaciones que son resultados de las labores de la investigación científica en general y de la investigación científica ambiental en particular. En las sociedades modernas la ciencia, tecnología e innovación en materia ambiental constituyen mecanismos esenciales para impulsar el desarrollo económico-social sostenido y sostenible. La investigación científica en materia ambiental es la fuente de nuevos conocimientos, de nuevas tecnologías y de nuevas innovaciones en el ámbito medioambiental.

Teniendo en cuenta estas consideraciones es que el Sistema de Gestión Ambiental de la Región de Apurímac propuesto debe priorizar la investigación científica ambiental a través de la concertación de intereses con las universidades de la Región (En la Región de Apurímac existe actualmente tres universidades, dos nacionales (Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac, Universidad Nacional Agoecológica José María Arguedas de Andahuaylas) y una privada (Universidad Tecnológica de los Andes de Abancay). y del país que son instituciones que por su naturaleza generan ciencia, tecnología e innovación, motivando la realización de investigaciones en materia de contaminación ambiental en la Región y la presentación de Tesis.)

Los nuevos conocimientos, las nuevas tecnologías y las innovaciones en materia ambiental de la región de Apurímac generados por las universidades de la región y del país deben ser transferidos (transferencia tecnológica) a los gobiernos regional y locales (municipalidades y comunidades) a través de mecanismos de transferencia propios de los centros de investigación (universidades) que pueden ser revistas científicas (físicas o electrónicas), tesis, libros, asesorías, eventos, etcétera. (Una de las potencialidades de la tecnología ambiental que puede dar soluciones extraordinarias al tema de la contaminación como consecuencia de la investigación científica es, por ejemplo, la nanotecnología (manipulación de materiales a escala atómica o molecular cuya medición se hace en nanómetros. Un nanómetro es la millonésima parte de un milímetro). La nanotecnología será solución a la pobreza y a la contaminación ambiental siempre en cuando se desarrolle a través de la investigación científica. (Para mayores referencias véase los artículos Nanomateriales y contaminación ambiental (Castagnino) y Nanotecnología: la amenaza de la tecnología enana (Ruiz)

LA DIVULGACIÓN AMBIENTAL PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

La divulgación ambiental es un instrumento para la popularización y sensibilización ambiental y éstas para promover el desarrollo sostenido y sostenible de la Región. Por tal razón, el Sistema de Gestión Ambiental no puede prescindir del subsistema de divulgación ambiental que de la mano con la educación ambiental posibilite difundir de manera sistemática y especializada la problemática ambiental de la región.

La implementación gradual pero exitosa del Sistema de Gestión Ambiental Regional va ha depender de la efectividad con se efectúa la divulgación ambiental que debe estar necesariamente a cargo de especialistas (educadores, periodistas, analistas, psicólogos, sociólogos, etc.) en la divulgación ambiental. Por ello resulta de mucha importancia el concurso de tales especialistas en la Región y la formación de futuros difusores de los asuntos medioambientales.

La difusión de los temas medioambientales propios de la Región significa el uso masivo de medios de divulgación bien sea la prensa escrita y hablada incluyendo los medios electrónicos, eventos y dinámicas de grupos.

Para fines de la divulgación ambiental tanto el gobierno regional como las municipalidades (provinciales y distritales) deben propiciar la ejecución de estrategias de difusión escrita y hablada a través de una Secretaría de divulgación Ambiental que debe depender directamente del Presidente Regional y de los alcaldes provinciales y distritales. Así mismo, concientes de la importancia del Sistema de Gestión Ambiental y motivados por la política y liderazgo ambiental el gobierno regional y cada provincia y distrito de la región deben promover la fundación de medios de prensa escrita especializados en los temas ambientales de la región (periódicos o revistas) y ejecutar todo un programa especializada de divulgación ambiental a través de los medios existentes en la región tales como radios y programas de televisión.

La Internet, por citar un ejemplo, es un medio moderno que vienen adquiriendo mucha importancia y resulta siendo eficaz para el caso de la divulgación ambiental en al región. Por tal razón el gobierno regional, cada municipalidad sea provincial y distrital (e inclusive cada comunidad campesina) deben estar en la obligación de tener sus propias páginas Web actualizadas permanentemente y estar obligadas también a tener Links referidos exclusivamente al asunto ambiental. ( Por ejemplo, en la página Web del Gobierno Regional de Apurímac, tanto del anterior como del actual, no aparece absolutamente ningún link ni información alguna sobre los asuntos medioambientales de la Región, señal de que Apurímac aún no encuentra rumbos para su desarrollo sostenido y sostenible)

DIAGNÓSTICOS, ESTUDIOS DE IMPACTO AMBIENTAL Y AUDITORÍAS
AMBIENTALES PARA LA REGIÓN DE APURÍMAC

Para el eficaz funcionamiento del Sistema de Gestión Ambiental propuesto –y para su concepción misma- hácese necesario tres actividades estratégicas fundamentales: los diagnósticos ambientales e inventario de pasivos ambientales (que no es la elaboración del Plan Ambiental), los estudios de impacto ambiental y las auditorías ambientales.

El diagnóstico ambiental e inventario de los pasivos ambientales es una labor inicial para la concepción de un Sistema de Gestión Ambiental. Por tal razón el gobierno regional debe iniciar la concepción de un nuevo Sistema de Gestión Ambiental Regional (porque actualmente no existe) con un Diagnóstico Ambiental de la Región a fin de tener conocimiento real y actual de la situación ambiental regional, determinar los puntos críticos ambientales e inventariar los pasivos ambientales.

Este diagnóstico preliminar es la base para el diagnóstico mucho más integral y riguroso con fines de la elaboración del Plan Maestro Ambiental Regional de Apurímac (PMARA). El diagnóstico ambiental e inventario de los pasivos ambientales de la Región es el primer paso que debe dar el gobierno regional y los gobiernos locales (municipalidades provinciales, distritales y comunidades campesinas) para empezar a concebir todo un gran Sistema de Gestión Ambiental para Apurímac.

El modelo propuesto plantea que ninguna obra, por más insignificante sea, ningún proyecto de explotación de recursos naturales, ninguna actividad productiva o de cualquiera otra naturaleza deben ser emprendidos y no deben ser autorizados sin que los emprendedores responsables hayan efectuado el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) y sin que haya sido aprobado el mismo. Esto no se puede garantizar si es que no existe conciencia ni sensibilización ambiental y sin que existan sistemas y procedimientos no sólo para garantizar la obligatoriedad de los EIA sino para garantizar que cualquier actividad humana sea emprendida sin sopesar sus efectos ambientales.

Ninguna empresa, ningún proyecto en ejecución, ninguna actividad humana sobre la naturaleza deben estar exentas de la obligatoriedad de la evaluación ambiental y de la toma de acciones correctivas, vale decir, de la auditoría ambiental tanto interna como externa que los emprendedores deben efectuar cuando menos una vez al año.

SOBRE EL COMENTARIO DE JORGE PAREJA

Estimado Sr. Jorge Pareja. Muchas gracias por el comentario. Visto tu blog deduzco que eres economista, y de los buenos, porque tus innumerables artículos que aparecen en http://cienciaeconomica.blogspot.com/ así lo indican. Felicitaciones.

En tu comentario señalas que en mi propuesta no encuentras datos como “el valor del descuento ambiental que deben utilizar los proyectos y si este valor está dentro del ratio del descuento social o de la tasa de interés del proyecto; el costo de los recursos potenciales no utilizados; la tasa de descuento para la contaminación por residuos y desechos que dañan al medio ambiente apurimeño; el costo de los recursos potenciales no utilizados la tasa de descuento para la contaminación por residuos y desechos que dañan al medio ambiente apurimeño”.

Estas exigencias las considero injustas, eminentemente técnicas, datos propios del análisis econométrico ambiental –con el perdón de mi impertinencia- que deben hacer los expertos (másters y doctores en gestión ambiental) que no lo soy ni tengo porque serlo. Como apurimeño, lo que he hecho es plantear la necesidad de un modelo regional de gestión ambiental para Apurímac ante la evidente inexistencia de algún mecanismo y cultura de preservación medioambiental. Siendo el tema de la gestión ambiental un tema transversal –y muy complejo como bien dices- su concepción y ejecución exige el concurso de muchos profesionales multidisciplinarios, entre ellos economistas.

No sé si el anterior CONAM y hoy Ministerio del Medio Ambiente –que maneja grandes recursos- está en condiciones de responder a tus interesantes preguntas. Es más probable que no, aunque es su obligación hacerlo.

Bienvenido a la discusión sobre el problema de la contaminación ambiental en Apurímac. Saludos.

NOTA: Comentarios, por favor enviarlos a nespinozah@hotmail.com Todos serán bienvenidos y respondidos. Gracias.

Libro sobre APURÍMAC

2008-12-27T17:11:00.000-08:00

Libro
APURÍMAC, Pobrezas y Riquezas

Autor: Nemesio Espinoza Herrera

Prólogo: Dr. Santiago Antúnez de Mayolo

CONTENIDO DEL LIBRO: 218 páginas.

CARACTERÍSTICAS DEL DEPARTAMENTO DE APURÍMAC CON ATRASO DE UN SIGLO
Toponimias – Los chankas: indómitos pumas – Antonio Raimondi en Apurímac - Breviario de cada una de las 7 provincias – rasgos de extrema pobreza – Política nacional y el desarrollo de Apurímac.

ACTIVIDAD EMPRESARIAL EN APURÍMAC
Importancia de las empresas en especial de las pequeñas y microempresas (PYMES) - Promoción y desarrollo de la actividad empresarial en el departamento de Apurímac – Financiamiento de las PYMES – Organización y Administración de las Comunidades Campesinas – Apurímac y sus potencialidades empresariales.

LA ACTIVIDAD AGRÍCOLA EN APURÍMAC
Cien años de soledad y abandono del sector agrario – Producción de maíz y papa - Las plantas medicinales – Producción de cereales – La fruticultura – Industria agrícola – Producción de diversos otros productos en la agricultura – Potencialidades empresariales.

LA ACTIVIDAD GANADERA EN APURÍMAC
Producción ganadera en el departamento – Producción de ganados ovino, vacuno y auquénidos en Apurímac – Producción de animales menores (granjas) – Potencialidades empresariales en el sector ganadero.

LA ACTIVIDAD TURÍSTICA EN APURÍMAC
La riqueza de la industria sin chimenea – Lugares de atracción turística – El gran cañón del Apurímac - Monumentos arqueológicos – Pacucha: patrimonio turístico nacional – El Santuario Nacional del Ampay – Baños termales – Fiestas costumbristas y patronales – Arqueología y turismo – Artesanía y turismo - Circuitos turísticos – Otros sectores productivos: la actividad minera en Apurímac – La actividad pesquera.

ANEXOS
Actividades empresariales en el departamento de Apurímac – Comidas típicas – Sumillas de apurimeños célebres: José María Arguedas, Juan de Espinosa Medrano, Micaela Bastidas – David Samanez Ocampo, Chabuca Granda.

BIBLIOGRAFÍA: (61 libros consultados relacionados al departamento de Apurímac)

EXTRACTO DEL DISCURSO PRONUNCIADO POR NEMESIO ESPINOZA HERRERA EN LA CEREMONIA DE PRESENTACIÓN DEL LIBRO APURIMAC, pobrezas y riquezas EN EL CLUB DEPARTAMENTAL APURIMAC

Señoras y señores:

Las siguientes siete provincias integran al departamento de Apurímac: ABANCAY, villa del carnaval y tierra de Micaela Bastidas; ANDAHUAYLAS, cuna del escritor de trascendencia internacional José María Arguedas; ANTABAMBA, tierra del insigne escritor de talla universal Juan de Espinosa Medrano “El Lunarejo”y capital de la “Huaylía”; AYMARAES, posada del Señor de Animas; COTABAMBAS, cuna de Chabuca Granda, creadora de valses para el mundo; CHINCHEROS, inspirador de proyectos políticos; y GRAU, tierra de las cornetillas, tambores, chirichas y del turupukllay .

APURIMAC es un departamento de contrastes entre pobrezas y riquezas. Hoy, en el umbral de un nuevo siglo y milenio, Apurímac sigue siendo, lastimosamente, la capital de la pobreza y extrema pobreza del Perú como hacen 100 años. Sin embargo, para beneplácito, Apurímac es también un emporio de riquezas por su gente talentosa y trabajadora y por sus ingentes recursos agropecuarios y turísticos. Teniendo en cuenta la gran riqueza de nuestro departamento, podemos afirmar -parafraseando a Antonio Raimondi quien lo recorrió de canto a canto-, que Apurímac es un “mendigo sentado en un banco de oro”. Esta realidad de contrastes entre pobrezas y riquezas conlleva formular –parafraseando a Jorge Basadre- la conclusión de que el departamento de Apurímac es problema (pobrezas); pero también es posibilidad (riquezas).

En el Club Departamental Apurímac. Presentación del libro Apurímac, pobrezas y riquezas. En la mesa de honor Ing Rolando Casaverde, Alcalde de la Provincia de Antabamba; Dr. Percy Catacora, Decano de la Facultad de Ciencias Administrativas UNMSM; Contralmirante Hugo Ramírez, Presidente del Club Departamental Apurímac; Dr. Alejandro Narváez, profesor de la Facultad y el Dr. Oscar Pedraza, Presidente de la FEDIRAL.

En esta breve exposición debo obviar la descripción de los rasgos de pobreza y extrema pobreza que padece hoy Apurímac porque todos nosotros conocemos y hemos padecido en carne propia. Quiero, más bien, focalizar la atención en las riquezas que posee Apurímac. Las riquezas de nuestro departamento están expresadas en cuatro factores claves los cuales deben necesariamente estar presentes en todo proyecto de desarrollo departamental a mediano y largo plazo.

Estos factores son: 1) El sector agropecuario, 2) El sector turismo, 3) El sector minero y 4) La actividad empresarial como factor vinculante y dinamizador. En el sector agropecuario podemos identificar, entre otras, las siguientes necesidades básicas: a) Aplicación de la tecnología a la producción de maíz y papa que son los productos tradicionales más cultivados y la ampliación de sus fronteras agrícolas. b) Introducción de cultivos alternativos tales como frutas, la maca, hierbas medicinales, quinua, quiwicha, etc. c) Aplicación de la tecnología y ampliación de los niveles de producción en la ganadería tradicional (ovinos, vacunos y auquénidos). c) Introducción de la ganadería alternativa tales como granjas de cuyes, de porcinos, caprinos, aves, etc. d) El fomento de la industrialización agropecuaria.

En el sector turístico se identifican, entre otras, las siguientes necesidades básicas: a) Investigaciones científicas de las potencialidades turísticas, incluyendo la arqueología y la artesanía del departamento. b) Creación de circuitos turísticos. En realidad, cada pueblo del departamento, posee diversas atracciones turísticas. c) Explotación de las riquezas arqueológicas así como de los baños termales. d) Repotenciación de las fiestas patronales y costumbristas. e) Reactivación de la artesanía. Respecto al sector minero debemos indicar que el departamento de Apurímac es rico en recursos mineros y ha sido declarado como “Reserva Minera Nacional”. Sin embargo, su explotación requiere de grandes inversiones y necesariamente de empresas extranjeras en un marco de una nueva política minera que, entre otras cosas, resguarde los intereses del departamento y la ecología

En cuanto a la actividad empresarial debo manifestar que las pequeñas y microempresas (PYMES) así como los pequeños y microempresarios apurimeños tienen un importante rol que cumplir. Sin ellos es imposible concebir el desarrollo de nuestro departamento. Por lo tanto existen varias necesidades básicas: a) Promoción de las PYMES en Apurímac en los sectores agropecuarios, turísticos, mineros, pesqueros, etc. b) Formación de la nueva generación de empresarios jóvenes en los institutos y principalmente en las universidades. c) Retorno de empresarios apurimeños que residen en las grandes ciudades, principalmente en Lima, a fin de que conciban proyectos empresariales e inviertan sus capitales y talentos empresariales en Apurímac. d) Repotenciación (mercados, financiamiento, asesoría y asistencia técnica, etc.) de las PYMES existentes en el departamento, etc.

Finalmente, señoras y señores, debo manifestar que la atención a este conjunto de necesidades expuestas muy sumariamente, a las que se suman muchas otras, requieren, sin embargo, varias condiciones: la primera de ellas es la necesidad de la existencia de un nuevo tipo de gobierno nacional distinto a los gobiernos que gobernaron el Perú incluido al gobierno de esta última década. Otra condición necesaria es la concertación colectiva de los apurimeños y de sus instituciones representativas principalmente residentes en Lima.

Conciente de esta necesidad es que me permito plantear que a iniciativa tripartita entre el Club Departamental Apurímac, la Federación Departamental de Instituciones Regionalistas de Apurímac Residentes en Lima (Fediral) y los Alcaldes Provinciales de Apurímac; cuyos representantes máximos nos acompañan el día de hoy en la mesa de honor, convoquen y aperturen una gran MESA DE CONCERTACIÓN de todos los apurimeños, en la que se exprese el ideal de José María Arguedas en el sentido de que TODAS LAS SANGRES nos unamos para comprometernos colectivamente a propender el desarrollo de nuestro departamento y exijamos al gobierno que venga poner a Apurímac y a sus problemas en la agenda gubernamental. Muchas Gracias.

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(Los interesados en tener un ejemplar del Libro Apurímac, pobrezas y riquezas comunicarse con el autor <nespinozah@hotmail.com> o visitar al Club Departamental Apurímac)

DESCENTRALIZACIÓN Y DESARROLLO DE APURÍMAC

2008-12-27T16:52:00.001-08:00

DESCENTRALIZACIÓN Y DESARROLLO DEL DEPARTAMENTO DE APURÍMAC

Nemesio Espinoza Herrera

Foto: www.juntos.gob.pe

El nuevo siglo y el nuevo milenio encuentran a nuestro país con una ingrata realidad: el 50% de los peruanos vivimos en condiciones de extrema pobreza y un 30 % en condición de pobreza. Es decir, el 80% de la población peruana vivimos en situaciones preocupantes de pobreza, agravadas aún más en esta última década. (Datos que se deducen del análisis de los informes oficiales (INEI), Quanto S.A. y Apoyo S.A.). Lo que sucede con Apurímac es aún más grave: nuestro departamento es la capital de la extrema pobreza del Perú y de Latinoamérica. El 98 % de la población de Apurímac, por no decir la totalidad, viven en condiciones inhumanas de pobreza. (En esta breve exposición obviamos el análisis de la realidad actual de Apurímac y más bien nos centramos en presentar propuestas)

¿Qué debemos plantear para promover el desarrollo del departamento más pobre del país?. Pueden haber muchas respuestas. Pero, una respuesta absolutamente válida es la siguiente: el desarrollo de Apurímac requiere una auténtica y efectiva descentralización, vale decir, una auténtica y efectiva autonomía política, económica y administrativa para la adopción de decisiones que posibilite la mejora gradual pero sostenida de la calidad de vida de la población. Sin embargo, existe una gran dificultad: la genuina y real descentralización es consecuencia directa de la voluntad política de quienes están en el poder político del Estado. Esto quiere decir que la verdadera descentralización, requisito indispensable para el desarrollo de los pueblos, es un concepto eminentemente político. Es preciso, entonces, tener en cuenta la directa vinculación entre la descentralización y el poder político. Al fin y al cabo, la real descentralización significa, por naturaleza, una dispersión del poder político.

Si bien la genuina descentralización es un mecanismo de desarrollo nacional y departamental, sin embargo, nunca, hubo una descentralización verdadera en el país, menos en Apurímac. Hubo sí caricaturas y parodias de descentralización que jamás lograron resultados ni podían lograrlos. Recordemos nada más las últimas experiencias de escandalosos fracasos de la puesta en práctica de una aparente descentralización en el departamento. Allí tenemos, por ejemplo, la Junta Departamental Apurímac, la CORDE- Apurímac, la desactivada Región Inca y el actual CTAR-Apurímac. Empero, allí están los resultados: la extrema pobreza agravándose cada vez más en el departamento.

¿Por qué fracasan estos intentos de regionalización?. Por una sencilla razón: los sucesivos gobiernos nunca tuvieron una voluntad política a favor de la gran mayoría de peruanos pobres que es el 80% de la población y, por el contrario, sus políticas han estado orientadas a favorecer a una pequeña minoría privilegiada de peruanos y en función a los intereses del poder político internacional. (Una muestra elocuente de lo que acabamos de manifestar es lo que fue, por ejemplo, el gobierno de esta última década, el más nefasto y corrupto de la historia peruana y que a su sombra el Perú y Apurímac se han empobrecido aún más).

Pero, la eterna pobreza de Apurímac y la ineficacia de la descentralización, no sólo es resultado del abandono de quienes ostentaron el poder político del Estado, sino también por culpa de los mismos apurimeños. Hemos resultado siendo protagonistas pasivos y mudos testigos de la más afrentosa pobreza y receptores conformistas de políticas gubernamentales de desidia que carentes de acciones e iniciativas colectivas de protesta que distan mucho de nuestros antecesores los chankas, no hemos sido capaces de concebir ideas y acciones colectivas contestatarias a nuestra afrentosa pobreza departamental. (¿Cuándo, por ejemplo, la enorme cantidad de apurimeños residentes en Lima hemos abarrotado las calles y las plazas en señal de protesta colectiva y de “todas las sangres” anunciando a los políticos, al país y al mundo que Apurímac y sus pobrezas existen y que ya no estamos en condiciones de seguir permitiendo? ¡Nunca!).

Apurímac no es una isla, forma parte del problema nacional y mundial. Por ello reclamar desarrollo para Apurímac significa reclamar, ante todo, la gestación de una nueva sociedad peruana y que para ello se requiere –he aquí nuestra propuesta-, un nuevo tipo de gobierno nacional en el manejo del Estado. Reclamamos para Apurímac una auténtica descentralización, pero que ésta tiene que ser resultado de un nuevo tipo de gobierno cuya voluntad política sea mejorar gradualmente y de manera efectiva la calidad de vida de los peruanos.

Este nuevo tipo de gobierno al que abogamos tiene que ser totalmente distinto a los gobiernos que se sucedieron en el Perú y que demostraron incapacidad para resolver los grandes problemas nacionales. Tiene que ser distinto también a un quimérico tipo de gobierno que propugnan los partidarios de la violencia política. Por el contrario, tiene que ser una distinta y genuina nueva democracia propia del presente siglo y milenio. En la actual coyuntura electoral que vive nuestro país, lastimosamente no hay aún una alternativa política que se aproxime a una nueva democracia con plena capacidad política para promover el auténtico desarrollo nacional; empero, las preferencias electorales favorecen una alternativa política que de producirse su triunfo electoral, bien puede echar algunas bases embrionarias de cambio en el Perú y pueda crear condiciones para la gestación precisamente de ese nuevo tipo de gobierno que reclamamos para el Perú y para Apurímac.

Es así que el desarrollo de nuestro departamento y la auténtica descentralización es un objetivo a mediano y largo plazo. Siglos de olvido y pobreza estructural de Apurímac no se puede revertir a corto plazo. Sin embargo, en lo inmediato todos los apurimeños en general (las instituciones departamentales, provinciales, distritales y anexales; los alcaldes, las autoridades y los congresistas que resulten elegidos por Apurímac), tenemos que emprender la lucha colectiva y concertada de todas las fuerza vivas de Apurímac no sólo por la “descentralización y desarrollo de Apurímac” como slogan sino por exigencias concretas. Por todo lo expuesto se propone lo siguiente:

A.- Exigir al gobierno transitorio la declaratoria en estado de emergencia al departamento de Apurímac.

B.- Con la condición de Apurímac en emergencia luchar por mayor asignación del presupuesto nacional para emprender obras de infraestructura tales como: construcción de carreteras seguras con programas permanentes de mantenimiento y asfaltado de las principales vías de acceso a las siete provincias, especialmente a Cotabambas, Grau y Antabamba; construcción de aeropuertos; instalación de sistemas de telecomunicaciones a nivel departamental; construcción de infraestructuras agropecuarias (obras de envergadura para generar energía eléctrica y de sistemas de irrigaciones); aplicación de la tecnología agropecuaria; construcción de la infraestructura básica para el turismo; construcción de filiales de la Universidad Nacional Micaela Bastidas en todas las provincias; construcción de Hospitales y/o centros de salud debidamente equipados en todos los pueblos; construcción de programas de viviendas; etc.

C.- Conformación del gobierno departamental autónomo y elegido democráticamente que con la participación de las fuerzas vivas de Apurímac establezca y ejecute un plan de desarrollo departamental a corto y mediano plazo.

Lima, 12 de marzo del 2001

(Exposición en el marco del Forum “REALIDAD DE APURÍMAC: PROPUESTA PARA SU DESARROLLO” organizado por el CENTRO UNIÓN PROVINCIAL ANTABAMBA – CUPA)

FERIA DE APURIMAC EN LIMA

2008-12-27T16:36:00.000-08:00

NECESIDAD DE ORGANIZAR LA GRAN FERIA DEPARTAMENTAL DE APURÍMAC EN LIMA.

CORRESPONDE ORGANIZARLA AL CLUB DEPARTAMENTAL APURÍMAC, AL GOBIERNO REGIONAL O A OTRA ORGANIZACIÓN REPRESENTATIVA DE APURÍMAC

Resulta una imperativa necesidad promover la organización de Ferias Agropecuarias, artesanales, industriales, turísticas, pesqueras, mineras, costumbristas, etc. en cada una de las provincias de Apurímac así como en Lima y otras ciudades del país, con la finalidad de mostrar las grandes potencialidades productivas que tiene el departamente de Apurímac (Foto: una feria en Andahuaylas www.panoramio.com)

(DOCUMENTO PERFIL)

OBJETIVOS:

1. Facilitar la apertura de nuevos mercados nacionales e internacionales para los productos y/o servicios provenientes del departamento de Apurímac y de los empresarios apurimeños residentes en Lima como en otras ciudades del país.

2. Fomentar y promover la actividad empresarial en el departamento de Apurímac como importante mecanismo para su desarrollo económico y social.

3. Contribuir al desarrollo empresarial del departamento en los sectores de comercio, industria y de servicios vinculados a la agricultura, ganadería y turismo (artesanía, folklore y arqueología).

4. Hacer conocer a la opinión pública nacional e internacional sobre las potencialidades empresariales y productivas del departamento de Apurímac.

5. Vincular a la entidad organizadora de la Feria al resto de la comunidad apurimeña

ALGUNAS ESTRATEGIAS GENERALES

1. Establecer mecanismos que permitan lograr el auspicio de organismos gubernamentales y no gubernamentales.

2. Realizar una gran cruzada a nivel de las instituciones regionalistas del departamento de Apurímac así como de todos los apurimeños en general (residentes en el mismo departamento, en Lima, otras ciudades del país así como en el extranjero) con la finalidad de garantizar el éxito de la Feria.

3. Levantar un inventario de las empresas en general asentadas en el departamento y en la ciudad de Lima así como en las otras ciudades del país.

4. Formar una Comisión Organizadora con representantes de las siete provincias y de sus respectivos distritos de Apurímac

5. Poner en marcha a la Comisión Organizadora cuando menos con un año de anticipación a fin de que ella disponga de suficiente tiempo para garantizar el éxito de la Feria.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA GRAN FERIA

1. Lograr un amplio local para el recinto de la Feria. Cada una de las 7 provincias del departamento deberán poseer espacios suficientes para exhibir sus productos y/o servicios de cada uno de sus distritos y anexos. Así mismo el recinto ferial deberá poseer un amplio auditórium para las presentaciones del variado folklore apurimeño así como para las conferencias.

2. Organizar un GRAN PASACALLE DE APURÍMAC por una importante arteria de la ciudad de Lima para llegar al recinto ferial en el día de la inauguración de la Feria el día domingo 21 de julio con la participación de las delegaciones de cada provincia exhibiendo la gran riqueza de danzas y alegorías del departamento.

Las principales líneas de exhibición de la Gran Feria podrían ser:

1. Agricultura: Productos agrícolas de extracción tales como variedad de papas, maíz, cereales, etc. Productos agrícolas semiindustrializadas tales como chuño, papa seca, harinas preparadas, maíz pelado, maíz hidratado. Productos agrícolas industrializadas tales como mermeladas, licores, caramelos, bebidas gasificadas, chancacas, azúcares, aguardientes, caña, etc.

2. Fruticultura: Gran variedad de frutas, conservas de frutas, mermeladas, dulces, bebidas enfrutadas, etc.

3. Hierbas Medicinales y aromáticas: Enorme variedad en presentaciones naturales como industrializados (embolsados, filtrantes, jarabes, envasados, licores, saborizantes, especias, etc.

4. Ganadería: Exhibición de animales (vacas, toros, cruces, auquénidos, ovejas, cerdos, cuyes, aves, etc.). Productos pecuarios de extracción natural (carnes, quesos, leche, lanas, etc.). Productos pecuarios industrializados (charqui, hamburguesas y salchichas de carne de alpaca, etc.).

5. Turismo: Agencias de Viajes y de turismos de aventura y canotaje así como turismo ecológico. Exhibición de videos. Conferencias y muestras fotográficas y de videos de los distintos circuitos turísticos y de lugares de atracción turística, exhibición de publicidad de agencias de transportes, hoteles, albergues, restaurantes, etc.

6. Exhibición de fiestas patronales y costumbristas: Presentación diaria de diversidad de costumbres y folklore de cada lugar de Apurímac según un rol y cronograma.

7. Gastronomía: Apertura de un gran restaurante en el recinto ferial con festival de comidas típicas de Apurímac. Festival de platos en base a carne de alpaca, festival de variedad de chichas, dulces, ponches, mates, etc.

8. Pesquería Exhibición de truchas así como platos en base a truchas a cargo de las piscigranjas asentadas en el departamento.

9. Minería: Exhibición de diversidad de muestras de productos mineros del departamento a cargo del Ministerio de Energía y Minas y de las empresas asentadas en el departamento.

10. Artesanía: Prendas de vestir en base a lana de alpaca, vicuña, oveja, llama. Tejidos artesanales en general. Accesorios artesanales de caballería. Diversidad de artículos fabricados en base a arcilla. Productos artesanales en base a madera. Fabricación de instrumentos musicales típicos y convencionales, etc.

11. Feria de libros: Exhibición de la producción intelectual de los apurimeños

12. Concursos, Festivales, Premios y Encuentros culturales: Concursos de Huaynos, concursos de conjuntos musicales, concursos de bandas típicas, festival de danzas, concursos literarios, encuentro de autores, compositores y artistas apurimeños. Otorgamiento de Distinciones y Premios, etc., etc.

(Propuesta de Nemesio Espinoza Herrera)

Nuevo libro sobre PYMES

2008-11-29T16:18:00.000-08:00

Nuevo Libro

CREACIÓN Y GESTIÓN DE PYMES
Las pequeñas y microempresas como alternativas de solución al problema del desempleo y de la pobreza en el Perú

Autor: Dr. Nemesio Espinoza Herrera

Presentación

En mi condición de profesor de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, tengo a mi cargo, desde hace varios años, el curso de PROMOCIÓN Y GESTIÓN DE PYMES. Mi interés por el tema de las pequeñas y microempresas –y gracias al apoyo de la Universidad–, me ha permitido realizar investigaciones sobre la realidad de las PYMES en el Perú y difundir algunos artículos. He organizado mis materiales y he decidido publicar este pequeño libro.

Mis actividades vinculadas a las pequeñas y microempresas –cadémicas, investigaciones y asesoría- han consolidado aún más mi absoluta convicción de que siendo el Perú un país en el que hay pobreza y altos niveles de desempleo, las PYMES vienen a constituirse en una importante alternativa para generar empleo y riqueza.

Por ello considero que es una imperativa necesidad la de promover activamente el desarrollo del sector empresarial de las pequeñas y microempresas a partir de que el Estado incluya a las PYMES como parte ineludible de la política de desarrollo nacional y que los colegios así como las universidades del país, especialmente las facultades de Administración, participen vivamente en la formación de empresarios por vocación para ir conformando una nueva generación de emprendedores peruanos que el desarrollo del país necesita.

Repercusiones de las PYMES en el desarrollo económico y social del Perú

El Perú, como todo el mundo sabe, es un país inmensamente rico. Nuestro país tiene enormes potencialidades en cuanto a sus recursos naturales. Su benigno clima, su enorme diversidad de flora y fauna; sus fortunas agropecuarias, sus innegables valores turísticos, sus reservas mineras, etc. califican al Perú como un país de riquezas comparativas extraordinarias que cualquier otro no privilegiado envidia.

Los ingentes recursos que tiene el Perú, sin embargo, por sí mismos no contribuyen al desarrollo del país que esencialmente significa mejorar gradualmente la calidad de vida de los peruanos, la misma que debe estar traducida en la existencia de mejores condiciones de salud, educación, cultura, vivienda, empleo, etcétera. El Perú extraordinariamente rico en recursos, es –paradójicamente– un país inmensamente pobre. No obstante a nuestras riquezas, una importante mayoría de peruanos vivimos en situaciones de pobreza y extrema pobreza.

Pero también hay esperanzas y posibilidades para el Perú. Estas esperanzas y posibilidades están depositadas en los empresarios y en las empresas en general. Sin empresas y, ante todo, sin empresarios es imposible la mejora gradual de la calidad de vida de la población. El Perú necesita crear más puestos de trabajo y generar riquezas. Las pequeñas y microempresas –las PYMES– han demostrado categóricamente que es el sector empresarial que más empleo crea y participa muy activamente en la forja de la riqueza nacional, constituyéndose en el motor de la economía peruana y en el factor clave para el desarrollo económico y social del país.

Extracto del Prólogo del Dr. Fernando Villarán, ex Ministro de Trabajo, investigador sobre el tema de las PYMES e impulsor del desarrollo del emergente sector de las pequeñas y microempresas en el Perú

En el Perú los sucesivos gobiernos se han demorado mucho en apoyar en forma decidida y masiva a las pequeñas empresas. Mientras que en el resto del mundo ellas formaban parte de los principales motores del crecimiento económico y la inclusión social, en nuestro país, hasta muy entrado el siglo veinte seguía siendo el patito feo de la política gubernamental.

Durante el actual gobierno de Alan García (2006-2011) se mantienen las orientaciones generales dadas en el anterior; hecho que hay que resaltar puesto que rompe la negativa tradición peruana de aplicar la política del “borrón y cuenta nueva”. Se mantiene el liderazgo del MTPE en la promoción del sector, se amplían los programas de promoción, ahora con el nuevo nombre de “Mi Empresa” (que es la continuidad de Perú Emprendedor), y se da la nueva legislación de promoción a las MYPEs con el DL 1086 del 28 de junio del 2008. En esta norma se enfatiza sobre todo el tema de la formalización de los trabajadores y conductores de las MYPEs pues se recurre al subsidio estatal para asegurar el seguro médico y la jubilación para este vasto sector de la población económicamente activa peruana. (El único error de este gobierno ha sido la desactivación de PROMPYME, cuando todos los países de América Latina tienen poderosas instituciones públicas de promoción al sector).

Sin embargo, y a pesar de estos avances, los recursos destinados al sector siguen siendo muy escasos, sobre todo comparado con los destinados a los programas de alivio a la pobreza, con un claro corte asistencial. Todavía la pequeña empresa no llegaba ser una prioridad dentro de las políticas económica y social del gobierno.

Por eso, el espectacular desarrollo de las pequeñas y micro empresas peruanas, a lo largo y ancho del país, y en particular en los conglomerados de Gamarra (Lima), La Victoria (Trujillo), Juliaca (Puno), Pisco-Ica, se ha producido principalmente por el empuje, capacidad de trabajo y creatividad de los empresarios y empresarias peruanas. Ellos y ellas son los héroes que han hecho posible no sólo resolver sus múltiples problemas económicos familiares y locales, sino también se han convertido en un factor central del desarrollo económico y social del Perú.

El libro del profesor Nemesio Espinoza Herrera se inscribe dentro del esfuerzo de la universidad peruana por apoyar el desarrollo de este pujante sector brindando información y orientaciones muy precisas en los diversos campos de la actividad empresarial para aquellos que, por un lado, se interesan por investigar sobre el sector y, por otro lado, para aquellos que intentan crear su propia pequeña empresa. Se trata pues de una publicación valiosa que será de utilidad para una amplia gama de lectores.

Santiago de Chile

2008-11-21T03:49:00.000-08:00

Profesor de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Chile

El Dr. Nemesio Espinoza Herrera, profesor principal de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, estuvo en Santiago de Chile, en la Universidad de Santiago de Chile (USACH), en la que se realizó el Congreso Internacional Ciencias Tecnologías y Culturas que se llevó a cabo los días comprendidos entre el 30 octubre al 02 de noviembre del presente año 2008. El profesor Nemesio Espinoza ha presentado la ponencia Los estudios de postgrado y la producción de la ciencia y tecnología en el Perú (cuyo texto íntegro aparecerá en los documentos electrónicos del Congreso) correspondiente a la Mesa Nº 59 presidida por la Dra. Silvana Figueroa Delgado de la Universidad Autónoma de Zacatecas (México). En la referida Mesa también han presentado ponencias los representantes de Chile (Alejandra Vidales), de México (Germán Sánchez) de Argentina (Fernando Piñeros), de Brasil (Sarita Mota), de México (Martha Márquez, Luis Lara, Angélica Basalto).

Al evento asistieron más de mil participantes entre académicos, investigadores y estudiantes de distintas disciplinas de Chile, Argentina, Brasil, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Perú, Cuba, Portugal y España. Los participantes establecieron el “compromiso de mantener y fortalecer las redes académicas generadas y de redireccionar los enfoques de la academia en Latinoamérica. Las conclusiones y aportaciones del Congreso Internacional Ciencias, Tecnologías y Culturas: Diálogo entre las disciplinas del conocimiento, mirando al futuro de América Latina y el Caribe, estarán disponibles prontamente en el
sitio web de la Usach http://www.usach.cl/.”(USACH al día. Universidad de Santiago de Chile-Dirección de Comunicaciones Corporativas, 05 de noviembre de 2008). http://www.usach.cl/arch/doc/pdf/Especial-CongresoConocimiento.pdf.

También más informaciones véase en: http://www.usach.cl/portada.php
Link Congresos y eventos / Congreso de ciencias, tecnología y culturas

En anteriores ocasiones, el profesor Nemesio Espinoza Herrera también ha presentado ponencias relacionadas a la ciencia, tecnología, universidades y divulgación científica en eventos internacionales realizados en Brasil, Costa Rica y Cuba.

Fuente: UDDES, Universidad, Democracia y Desarrollo

ANDAHUAYLAS

2008-09-23T07:10:00.001-07:00

ANDAHUAYLAS: Pradera de los celajes

La turística laguna de Pacucha, Andahuaylas. (Foto: www.perutoptours.com)

Se dice que Andahuaylas proviene del vocablo quechua “antahuaylla” que traducido al castellano significa “pradera de los celajes”. (Véase, por ejemplo, la Gran enciclopedia del Perú Lexus, página 146). Celaje, según el diccionario, es un cielo cubierto de nubes tenues y colreadas. En efecto, en los apacibles atardeceres de la laguna de Pacucha –símbolo de Andahuaylas- se suscita un atractivo y espectacular fenómeno meteorológico: los rayos del sol son refractados por las nubes y se produce un impresionante colorido. A este hecho se debe el nombre de esta provincia.

Andahuylas es la tierra donde nació el gran escritor universal José María Arguedas que junto a la heroína Micaela Basstidas y de Juan Espinoza Medrano “El Lunarejo” constituyen los más preclaros personajes símbolos de la Región de Apurímac.

Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), Andahuaylas tenía 138,821 habitantes en 1997, siendo la provincia de mayor población en la Región. Según Quanto SA la población de Andahuaylas para 1999 fue de 143,541 habitantes.

En la foto anterior: La histórica Plaza de Armas de la ciudad de Andahuaylas (Foto NEH)

La provincia de Andahuaylas está dividida en 19 distritos, según el Compendio Estadístico Departamental de Apurímac 1995 del Ministerio de Agricultura y el INEI, página 197; y son: Andahuaylas, Andarapa, Chiara, Huancarama, Huancaray, Guayana, Kishuara, Pacobamba, Pacucha, Pampachiri, Pomacocha, San Antonio de Cachi, San Jerónimo, San Miguel de Chaccrapama, Santa María de Chicmo, Talavera, Tumay Huaraca, Turpo y Kaquiabamba.

Andahuaylas es poseedor de un importante y famoso patrimonio turísitico: la laguna de Pacucha. También destaca las ruinas del Sondor, herencia de los Chankas. Cada año se celebra el Sóndor Raymi los días 18 y 19 de junio con una concentración en el mismo Centro Arqueológico del Sóndor.

Andahuaylas, junto con Abancay, son las dos provincias de mayor desarrollo económico relativo en la Región de Apurímac. Se destaca también por tener una mayor actividad industrial y comercial. El único aeropuerto para aviones de menor fuselaje está en Andahuaylas, específicamente en Huancabamba.

En los antiguos tiempos preincas, Andahuaylas pertenecía a la rebelde Nación Chanka cuyo jefe era el legendario “Anccu Hualloc”. También cuenta la historia que en la gesta emancipadora se formaron guerrillas patrióticas en Andahuaylas. El presidente de la República, David Samanez Ocampo, natural del distrito de Huancarama, conocido como “el último montonero” preparó revoluciones en esta provincia.

En la foto anterior: vista panorámica de Andahuaylas (Foto: http://www.viajeros.com/)

Luis Alayza y Paz Soldán es de opinión que Andahuaylas debió haber sido la capital de la Región de Apurímac. “Razones políticas –dice- debieron determinar que Abancay arrebatase la capitalidad a Andahuaylas, urbe más interesante y con mayores títulos geográficos para ello, cuando cercenándose el vastísimo departamento del Cuzco, se creó Apurímac, nombre de su gran río que significa “el gran señor que habla” (Mi País.- Luis Alayza y Paz Soldán, Lima 1957, página 130).

Informaciones adicionales sobre la provincia de Andahuaylas en:
http://www.andahuaylas.com/andahuaylas/

Informaciones adicionales sobre Andahuaylas en
http://www.muniandahuaylas.gob.pe/
Portal electrónico de la Municipalidad Provincial de Andahuaylas. Felicitamos a la Municipalidad por su portal.

Más informaciones sobre la provincica de Andahuaylas en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Andahuaylas