Antabamba, Apurímac

APURÍMAC  Y  ANTABAMBA  EN  EL  CONTEXTO  NACIONAL

Por: Dr. Nemesio Espinoza Herrera

El tema Apurímac  y  Antabamba  en  el  contexto  nacional es muy amplio. Trataré de hacer una sucinta exposición. Los antabambinos dirán ¿por qué invitan a Nemesio Espinoza para que hable sobre Antabamba y Apurímac? Yo creo porque quienes me invitan saben que desde hace muchos años he venido expresando mis opiniones acerca de Antabamba y Apurímac, he participado en diferentes foros, he visitado silenciosamente a las 7 provincias de Apurímac, he publicado un libro sobre Apurímac, he publicado diversos artículos relacionados a los diversos problemas de Antabamba y Apurímac y he creado una página en Internet (http://apurimacperuapu.blogspot.com/) donde expreso mis opiniones acerca de Apurímac. No estoy vanagloriándome. Lo que trato decir es que se tenga en cuenta que mis argumentos que paso a exponer a continuación se basan en conocimientos de causa y, además, considero de que a estas alturas de mi vida, debo tomar posiciones. Mi teoría es la siguiente:

Antabamba y Apurímac no son islas sino forman parte del país y el país tiene un gobierno nacional. En tal contexto, es imposible desarrollar Antabamba y Apurímac si no hay un gobierno nacional realmente interesado en el desarrollo de los pueblos. Entonces el problema de Antabamba y Apurímac debe ser ubicado en el contexto del gobierno nacional.

Vito, mi pueblo donde nací y viví mi niñez, simboliza lo que es Antabamba, Apurímac y el Perú. El año pasado estuve en Vito. ¿Y qué es Vito? Como todos los pueblos de Antabamba y Apurímac, Vito es un pueblo que en pleno Siglo XXI y Tercer Milenio vive en condiciones de pobreza y extrema pobreza que se traduce en: 1) no hay empleo, 2) no hay educación de calidad, 3) hay desnutrición y mala salud y 4) las viviendas siguen siendo infrahumanas. Todos sabemos que así está Vito, así está Antabamba, así está Apurímac, así está el Perú en estos últimos 100 años.

¿Quién es el responsable directo de esta situación, de un siglo de atraso? La respuesta es categórica, firme: el responsable directo de esta situación es el gobierno nacional. Un alcalde o un Presidente Regional por más excelentes sean y por más empeño pongan, no podrán lograr el verdadero desarrollo de nuestros pueblos si es que no hay un gobierno nacional realmente interesado en el desarrollo de los pueblos. El problema de Antabamba, de Apurímac y del Perú es que en los últimos 100 años no hemos tenido un gobierno nacional que resuelva los grandes problemas que aquejan a los peruanos, a los antababinos, a los apurimeños. Si realmente queremos luchar por el desarrollo a mediano y largo plazo de Antabamba, de Apurímac y del Perú tenemos que luchar por instituir un nuevo gobierno nacional que sea capaz de resolver los grandes problemas de empleo, educación, salud y vivienda.

¿Y quienes han gobernado al país? Han gobernado los partidos políticos liberales, neoliberales o los llamados partidos de derecha. Ellos han demostrado, y siguen demostrando, que no son capaces de resolver los problemas del país porque la pobreza y extrema pobreza siguen incólumes, y mientras haya gobiernos de este tipo,  por más buenos alcaldes o presidentes regionales hubieran, Antabamba y Apurímac seguirá igual por siglos, sumida en la pobreza, no obstante tener riquezas naturales.

¿Y qué es de los partidos políticos marxistas o de los llamados partidos de izquierda (en sus diferentes matices)? A pesar de sus prédicas no han gobernado al país y por lo que conocemos a ellos (en lo que dicen y hacen) queda también demostrado históricamente que no tienen condiciones para gobernar al país y aun cuando lo hicieran no resolverían los grandes problemas nacionales, los grandes problemas de Antabamba, de Apurímac.

Es decir, tanto la derecha como la izquierda han fracasado en el país. ¿Y cuál es la evidencia de esta afirmación?: En este último siglo Vito, Antabamba, Apurímac y el Perú sigue siendo pobres, extremadamente pobres: sin empleo, sin educación de calidad, sin salud, sin vivienda digna, en situaciones infrahumanas. En tales condiciones ¿alguien puede dudar del evidente fiasco tanto de la derecha como de la izquierda?

Ahora, la gran pregunta es: ¿Entonces, si no es la derecha ni la izquierda, quién promoverá el verdadero desarrollo económico y social de nuestros pueblos? La respuesta es categórica, firme: el verdadero promotor del desarrollo económico y social de nuestros pueblos, será la política (e ideología) basada en la CIENCIA Y TECNOLOGÍA. No es el poder de los tanques, no es el poder del dinero, no es el poder de los imperialismos, no es el poder de los políticos embusteros de derecha e izquierda ni de los partidarios de la violencia los que van a ha sacar de la pobreza y extrema pobreza al Perú, a Antabamba, a Apurímac; sino la CIENCIA Y TECNOLOGÍA. Los protagonistas del verdadero desarrollo de Vito, Antabamba, Apurímac y del Perú no son los políticos de derecha (en sus múltiples manifestaciones) ni los políticos de izquierda (en sus múltiples manifestaciones). Los verdaderos protagonistas del real desarrollo económico y social de nuestros pueblos son los nuevos políticos basados en la Ciencia, en la Tecnología, en los Conocimientos, en la Investigación Científica, en la Educación, en las universidades; son los políticos basados en los intelectuales y científicos de la talla de José Carlos Mariátegui, de Víctor Raúl Haya de la Torre, de José María Arguedas, de Santiago Antúnez de Mayolo.

Quienes no estamos ni con la derecha ni con la izquierda, ni saltando de un extremo a otro, pero que creemos responsable y firmemente en la necesidad de promover a mediano y largo plazo el verdadero desarrollo de nuestros pueblos que significa dotar gradualmente de una mejor calidad de vida para la población, tenemos el deber de gestar nuevos pensamientos políticos. Antabamba y Apurímac deben ser la cuna de los nuevos planteamientos políticos e ideológicos para el nuevo desarrollo del Perú. Vito, Antabamba y Apurímac saldrá de su pobreza sólo cuando haya un gobierno nacional basado en la CIENCIA Y TECNOLOGÍA que: 1) priorice la Educación Nacional, 2) cree empleo, 3) otorgue alimentación y salud de calidad a los niños; y 4) provea de viviendas dignas. Si Conga va o no, no va ha resolver Humala ni Santos: debe resolver la Ciencia y Tecnología.

Hoy, son nuevos tiempos que necesitan nuevos pensamientos y nuevas acciones. No podemos, no debemos seguir pensando, actuando o siguiendo ciega y vanamente a los de la derecha y a los de la izquierda, más aun sabiendo que ellos han demostrado históricamente que no pueden resolver los grandes problemas del país.

Lima, 15 de agosto de 2012

CENTRO SOCIAL ANTABAMBA (CSA) 2012

Celebraciones del 140º Aniversario de la Provincia de Antabamba,  de los distritos de Sabayno y Pachaconas y del 49º Aniversario del CSA

El Centro Social Antabamba, una de las instituciones pioneras de la Provincia de Antabamba que el próximo año celebrará medio siglo de vida institucional, ha convocado a los antabambinos a celebrar estos nuevos aniversarios.

Se celebra el 140º Aniversario de la Provincia de Antabamba, es decir se celebra un nuevo aniversario de nuestra Provincia y sus siete distritos: Juan Espinoza Medrano (Vito, Calcauso, Mollebamba, Silco), Antabamba, El Oro, Huaquirca, Pachaconas, Sabayno y Totora Oropesa.

En lo que corresponde a mi persona, se me ha asignado exponer el Tema Apurímac  y  Antabamba  en  el  contexto  nacional. En agradecimiento a la invitación he expuesto radialmente mis opiniones sobre el tema. He considerado, además, necesario publicar en este Blog el siguiente texto para conocimiento de la opinión púbica.

Educación en las zonas andinas

EDUCACIÓN  Y  DESARROLLO  HUMANO  EN  LAS  ZONAS  ANDINAS

Por: Nemesio Espinoza Herrera

El Perú es un país de riquezas en cuanto a sus recursos naturales. Sin embargo, hay pobreza y extrema pobreza, especialmente en las zonas andinas como son los pueblos de Apurímac. Sólo hay un camino para salir gradualmente de las condiciones de pobreza: es el camino de la Educación.

Solamente con la Educación, el Perú y nuestros pueblos del ande podrán librarse de la pobreza y extrema pobreza. No hay otra alternativa. Corresponde, por lo tanto, a las autoridades y a la sociedad en general priorizar el asunto de la Educación. Ningún niño o niña debe dejar de estudiar por ninguna razón. Nadie que haya terminado primaria debe dejar de ir a la secundaria y de ésta a la superior (universidades o institutos). Si hay niños o adolescentes que por alguna razón no está estudiando, todos tenemos el deber de espantarnos e indignarnos por tal situación y hacer todo lo que esté a nuestro alcance para hacer que sean insertados a la Educación.

Pero el tema no sólo es hacer que los niños o los adolescentes vayan a la escuela, al colegio, a la universidad. Es necesario, ante todo, asegurar que ellos estén adecuadamente alimentados, que gocen de una buena salud y vivan en casas dignamente humanas. Y éstos son, precisamente, los principales problemas de nuestros pueblos del ande que obstaculizan el logro de una buena Educación, y por consiguiente, impiden salir progresivamente del subdesarrollo en el que estamos sumidos por siglos. Es imposible lograr una buena Educación, por lo tanto, imposible salir del subdesarrollo, si los padres de familia, las autoridades locales y los ciudadanos en general seguimos permitiendo que nuestros niños y adolescentes –de quienes depende el futuro del país- estén crónicamente desnutridos, haraposos, viviendo en casas insalubres y recibiendo una Educación de deficiente calidad.

Sí se puede. Sí se puede alimentar, dar salud y vivienda en condiciones mínimamente humanas y ofrecer una buena Educación a nuestros menores, siempre en cuando estemos absolutamente convencidos que la Educación, y sólo la Educación, puede librarnos de la pobreza y extrema pobreza. La Educación es, y debe ser, la primera prioridad nacional, regional y local. Hace falta la absoluta convicción de creer en la Educación como la única palanca del desarrollo de nuestra gente, de nuestros pueblos. Hace falta plenas voluntades por parte de las autoridades, padres de familia y ciudadanía en general para priorizar de verdad la Educación y focalizar en ella todos los esfuerzos.  

Hay muchos personajes de origen andino que habiendo nacido en condiciones de pobreza y extrema han logrado sitiales importantes tanto en el Perú como en el extranjero, gracias a la Educación; pero, en la mayoría de esos casos son hechos aislados o accidentales. Queremos que en el país, especialmente en nuestros pueblos andinos, la buena Educación no sea un hecho aislado, casual o de suerte, sino parte de la calidad de vida propia del Siglo XXI, del Tercer Milenio. Queremos que gracias a la buena Educación, nuestros hijos, sobrinos, nietos, paisanos y todos los peruanos sean los futuros profesionales, empresarios, líderes, comerciantes, técnicos, agricultores, ganaderos, artistas, etc. de éxito de tal modo que contribuyan al desarrollo del país, de la región y de nuestros pueblos andinos. Sólo la Educación salvará a Apurímac, a Huancavelica, a Ayacucho; al Perú.

La Educación es un proceso permanente de formación de mentes, de personalidades y de conductas para su desarrollo personal y de la sociedad. La Educación nos libera no sólo de la oscuridad que es la ignorancia sino también nos libera gradualmente de las garras de la pobreza. Así, un ciudadano armado con una nueva mentalidad gracias a la Educación de calidad, podrá pensar y actuar creativamente en función de la calidad de vida y del desarrollo del país.

Pero, una buena Educación –con mayúscula- no sólo depende de la buena voluntad individual o familiar para educar y educarse. Depende, ante todo, de la existencia una política nacional de Estado que priorice la Educación de calidad; empero, lastimosamente aún no lo tenemos en el Perú. Por el contrario, todavía tenemos en el país una educación –con minúscula- para el subdesarrollo, una educación que no es prioridad nacional en la política del Estado, una educación que es considerada como un asunto marginal.

(Foto principal: Peru21.pe)