viernes, 24 de agosto de 2012

Antabamba, Apurímac

APURÍMAC  Y  ANTABAMBA  EN  EL  CONTEXTO  NACIONAL
Por: Dr. Nemesio Espinoza Herrera
El tema Apurímac  y  Antabamba  en  el  contexto  nacional es muy amplio. Trataré de hacer una sucinta exposición. Los antabambinos dirán ¿por qué invitan a Nemesio Espinoza para que hable sobre Antabamba y Apurímac? Yo creo porque quienes me invitan saben que desde hace muchos años he venido expresando mis opiniones acerca de Antabamba y Apurímac, he participado en diferentes foros, he visitado silenciosamente a las 7 provincias de Apurímac, he publicado un libro sobre Apurímac, he publicado diversos artículos relacionados a los diversos problemas de Antabamba y Apurímac y he creado una página en Internet (http://apurimacperuapu.blogspot.com/) donde expreso mis opiniones acerca de Apurímac. No estoy vanagloriándome. Lo que trato decir es que se tenga en cuenta que mis argumentos que paso a exponer a continuación se basan en conocimientos de causa y, además, considero de que a estas alturas de mi vida, debo tomar posiciones. Mi teoría es la siguiente:
Antabamba y Apurímac no son islas sino forman parte del país y el país tiene un gobierno nacional. En tal contexto, es imposible desarrollar Antabamba y Apurímac si no hay un gobierno nacional realmente interesado en el desarrollo de los pueblos. Entonces el problema de Antabamba y Apurímac debe ser ubicado en el contexto del gobierno nacional.
Vito, mi pueblo donde nací y viví mi niñez, simboliza lo que es Antabamba, Apurímac y el Perú. El año pasado estuve en Vito. ¿Y qué es Vito? Como todos los pueblos de Antabamba y Apurímac, Vito es un pueblo que en pleno Siglo XXI y Tercer Milenio vive en condiciones de pobreza y extrema pobreza que se traduce en: 1) no hay empleo, 2) no hay educación de calidad, 3) hay desnutrición y mala salud y 4) las viviendas siguen siendo infrahumanas. Todos sabemos que así está Vito, así está Antabamba, así está Apurímac, así está el Perú en estos últimos 100 años.
¿Quién es el responsable directo de esta situación, de un siglo de atraso? La respuesta es categórica, firme: el responsable directo de esta situación es el gobierno nacional. Un alcalde o un Presidente Regional por más excelentes sean y por más empeño pongan, no podrán lograr el verdadero desarrollo de nuestros pueblos si es que no hay un gobierno nacional realmente interesado en el desarrollo de los pueblos. El problema de Antabamba, de Apurímac y del Perú es que en los últimos 100 años no hemos tenido un gobierno nacional que resuelva los grandes problemas que aquejan a los peruanos, a los antababinos, a los apurimeños. Si realmente queremos luchar por el desarrollo a mediano y largo plazo de Antabamba, de Apurímac y del Perú tenemos que luchar por instituir un nuevo gobierno nacional que sea capaz de resolver los grandes problemas de empleo, educación, salud y vivienda.
¿Y quienes han gobernado al país? Han gobernado los partidos políticos liberales, neoliberales o los llamados partidos de derecha. Ellos han demostrado, y siguen demostrando, que no son capaces de resolver los problemas del país porque la pobreza y extrema pobreza siguen incólumes, y mientras haya gobiernos de este tipo,  por más buenos alcaldes o presidentes regionales hubieran, Antabamba y Apurímac seguirá igual por siglos, sumida en la pobreza, no obstante tener riquezas naturales.
¿Y qué es de los partidos políticos marxistas o de los llamados partidos de izquierda (en sus diferentes matices)? A pesar de sus prédicas no han gobernado al país y por lo que conocemos a ellos (en lo que dicen y hacen) queda también demostrado históricamente que no tienen condiciones para gobernar al país y aun cuando lo hicieran no resolverían los grandes problemas nacionales, los grandes problemas de Antabamba, de Apurímac.
Es decir, tanto la derecha como la izquierda han fracasado en el país. ¿Y cuál es la evidencia de esta afirmación?: En este último siglo Vito, Antabamba, Apurímac y el Perú sigue siendo pobres, extremadamente pobres: sin empleo, sin educación de calidad, sin salud, sin vivienda digna, en situaciones infrahumanas. En tales condiciones ¿alguien puede dudar del evidente fiasco tanto de la derecha como de la izquierda?
Ahora, la gran pregunta es: ¿Entonces, si no es la derecha ni la izquierda, quién promoverá el verdadero desarrollo económico y social de nuestros pueblos? La respuesta es categórica, firme: el verdadero promotor del desarrollo económico y social de nuestros pueblos, será la política (e ideología) basada en la CIENCIA Y TECNOLOGÍA. No es el poder de los tanques, no es el poder del dinero, no es el poder de los imperialismos, no es el poder de los políticos embusteros de derecha e izquierda ni de los partidarios de la violencia los que van a ha sacar de la pobreza y extrema pobreza al Perú, a Antabamba, a Apurímac; sino la CIENCIA Y TECNOLOGÍA. Los protagonistas del verdadero desarrollo de Vito, Antabamba, Apurímac y del Perú no son los políticos de derecha (en sus múltiples manifestaciones) ni los políticos de izquierda (en sus múltiples manifestaciones). Los verdaderos protagonistas del real desarrollo económico y social de nuestros pueblos son los nuevos políticos basados en la Ciencia, en la Tecnología, en los Conocimientos, en la Investigación Científica, en la Educación, en las universidades; son los políticos basados en los intelectuales y científicos de la talla de José Carlos Mariátegui, de Víctor Raúl Haya de la Torre, de José María Arguedas, de Santiago Antúnez de Mayolo.
Quienes no estamos ni con la derecha ni con la izquierda, ni saltando de un extremo a otro, pero que creemos responsable y firmemente en la necesidad de promover a mediano y largo plazo el verdadero desarrollo de nuestros pueblos que significa dotar gradualmente de una mejor calidad de vida para la población, tenemos el deber de gestar nuevos pensamientos políticos. Antabamba y Apurímac deben ser la cuna de los nuevos planteamientos políticos e ideológicos para el nuevo desarrollo del Perú. Vito, Antabamba y Apurímac saldrá de su pobreza sólo cuando haya un gobierno nacional basado en la CIENCIA Y TECNOLOGÍA que: 1) priorice la Educación Nacional, 2) cree empleo, 3) otorgue alimentación y salud de calidad a los niños; y 4) provea de viviendas dignas. Si Conga va o no, no va ha resolver Humala ni Santos: debe resolver la Ciencia y Tecnología.
Hoy, son nuevos tiempos que necesitan nuevos pensamientos y nuevas acciones. No podemos, no debemos seguir pensando, actuando o siguiendo ciega y vanamente a los de la derecha y a los de la izquierda, más aun sabiendo que ellos han demostrado históricamente que no pueden resolver los grandes problemas del país.
Lima, 15 de agosto de 2012

CENTRO SOCIAL ANTABAMBA (CSA) 2012
Celebraciones del 140º Aniversario de la Provincia de Antabamba,  de los distritos de Sabayno y Pachaconas y del 49º Aniversario del CSA
El Centro Social Antabamba, una de las instituciones pioneras de la Provincia de Antabamba que el próximo año celebrará medio siglo de vida institucional, ha convocado a los antabambinos a celebrar estos nuevos aniversarios.
Se celebra el 140º Aniversario de la Provincia de Antabamba, es decir se celebra un nuevo aniversario de nuestra Provincia y sus siete distritos: Juan Espinoza Medrano (Vito, Calcauso, Mollebamba, Silco), Antabamba, El Oro, Huaquirca, Pachaconas, Sabayno y Totora Oropesa.
En lo que corresponde a mi persona, se me ha asignado exponer el Tema Apurímac  y  Antabamba  en  el  contexto  nacional. En agradecimiento a la invitación he expuesto radialmente mis opiniones sobre el tema. He considerado, además, necesario publicar en este Blog el siguiente texto para conocimiento de la opinión púbica.

jueves, 16 de agosto de 2012

Educación en las zonas andinas


EDUCACIÓN  Y  DESARROLLO  HUMANO  EN  LAS  ZONAS  ANDINAS

Por: Nemesio Espinoza Herrera


El Perú es un país de riquezas en cuanto a sus recursos naturales. Sin embargo, hay pobreza y extrema pobreza, especialmente en las zonas andinas como son los pueblos de Apurímac. Sólo hay un camino para salir gradualmente de las condiciones de pobreza: es el camino de la Educación.
Solamente con la Educación, el Perú y nuestros pueblos del ande podrán librarse de la pobreza y extrema pobreza. No hay otra alternativa. Corresponde, por lo tanto, a las autoridades y a la sociedad en general priorizar el asunto de la Educación. Ningún niño o niña debe dejar de estudiar por ninguna razón. Nadie que haya terminado primaria debe dejar de ir a la secundaria y de ésta a la superior (universidades o institutos). Si hay niños o adolescentes que por alguna razón no está estudiando, todos tenemos el deber de espantarnos e indignarnos por tal situación y hacer todo lo que esté a nuestro alcance para hacer que sean insertados a la Educación.
Pero el tema no sólo es hacer que los niños o los adolescentes vayan a la escuela, al colegio, a la universidad. Es necesario, ante todo, asegurar que ellos estén adecuadamente alimentados, que gocen de una buena salud y vivan en casas dignamente humanas. Y éstos son, precisamente, los principales problemas de nuestros pueblos del ande que obstaculizan el logro de una buena Educación, y por consiguiente, impiden salir progresivamente del subdesarrollo en el que estamos sumidos por siglos. Es imposible lograr una buena Educación, por lo tanto, imposible salir del subdesarrollo, si los padres de familia, las autoridades locales y los ciudadanos en general seguimos permitiendo que nuestros niños y adolescentes –de quienes depende el futuro del país- estén crónicamente desnutridos, haraposos, viviendo en casas insalubres y recibiendo una Educación de deficiente calidad.
Sí se puede. Sí se puede alimentar, dar salud y vivienda en condiciones mínimamente humanas y ofrecer una buena Educación a nuestros menores, siempre en cuando estemos absolutamente convencidos que la Educación, y sólo la Educación, puede librarnos de la pobreza y extrema pobreza. La Educación es, y debe ser, la primera prioridad nacional, regional y local. Hace falta la absoluta convicción de creer en la Educación como la única palanca del desarrollo de nuestra gente, de nuestros pueblos. Hace falta plenas voluntades por parte de las autoridades, padres de familia y ciudadanía en general para priorizar de verdad la Educación y focalizar en ella todos los esfuerzos.  
Hay muchos personajes de origen andino que habiendo nacido en condiciones de pobreza y extrema han logrado sitiales importantes tanto en el Perú como en el extranjero, gracias a la Educación; pero, en la mayoría de esos casos son hechos aislados o accidentales. Queremos que en el país, especialmente en nuestros pueblos andinos, la buena Educación no sea un hecho aislado, casual o de suerte, sino parte de la calidad de vida propia del Siglo XXI, del Tercer Milenio. Queremos que gracias a la buena Educación, nuestros hijos, sobrinos, nietos, paisanos y todos los peruanos sean los futuros profesionales, empresarios, líderes, comerciantes, técnicos, agricultores, ganaderos, artistas, etc. de éxito de tal modo que contribuyan al desarrollo del país, de la región y de nuestros pueblos andinos. Sólo la Educación salvará a Apurímac, a Huancavelica, a Ayacucho; al Perú.
La Educación es un proceso permanente de formación de mentes, de personalidades y de conductas para su desarrollo personal y de la sociedad. La Educación nos libera no sólo de la oscuridad que es la ignorancia sino también nos libera gradualmente de las garras de la pobreza. Así, un ciudadano armado con una nueva mentalidad gracias a la Educación de calidad, podrá pensar y actuar creativamente en función de la calidad de vida y del desarrollo del país.
Pero, una buena Educación –con mayúscula- no sólo depende de la buena voluntad individual o familiar para educar y educarse. Depende, ante todo, de la existencia una política nacional de Estado que priorice la Educación de calidad; empero, lastimosamente aún no lo tenemos en el Perú. Por el contrario, todavía tenemos en el país una educación –con minúscula- para el subdesarrollo, una educación que no es prioridad nacional en la política del Estado, una educación que es considerada como un asunto marginal.
(Foto principal: Peru21.pe)

martes, 31 de julio de 2012

Educación de Apurímac


COTABAMBAS SERÁ LA SEGUNDA CIUDAD DIGITAL DE LA REGIÓN APURÍMAC


En reunión de trabajo con directivos de la minera Antares Perú SAC, el  Presidente del Gobierno Regional Elías Segovia Ruiz informó el planteamiento técnico que impulsa su gestión respecto a la minería en la región Apurímac que centra sus esfuerzos en incorporar a la población excluida a esta actividad económica a fin de mejorar su nivel de vida.

Expresó que su gestión gira en torno a la implementación de políticas sociales y en variables económicas claves que permitan generar puestos de trabajo en beneficio de las familias de esta parte del país. Manifestó que se impulsa una plataforma educativa basada en los beneficios que traen consigo el servicio de internet gratuito, tal como es el caso del innovador proyecto “Chalhuanca Digital”, recientemente lanzado en Apurímac. Agregó que el servicio de internet gratuito permite que la educación virtual sea para todos, sin exclusión.
Indicó que el Gobierno Regional concibe a la actividad forestal como un proyecto que puede beneficiar a las familias en el corto plazo con miras a reducir los índices de pobreza y mejorar su calidad de vida. En ese sentido, afirmó que se está implementando un proyecto orientado a tal fin. El mandatario regional informó que recientemente suscribió con directivos de Xstrata Perú, que ejecuta en la fase de exploración el proyecto cuprífero Las Bambas, un convenio marco de cooperación interinstitucional para ofrecer servicio de internet gratuito en la provincia de Cotabambas, y de esta manera, se convertirá en la segunda ciudad digital en Apurímac, después del distrito de Chalhuanca, capital de Aymaraes.
Asimismo, sostuvo que dicho convenio no solo beneficiará a la educación en dicha provincia apurimeña, sino que las instituciones públicas tendrán la oportunidad de estar interconectadas y realizar un trabajo más coordinado y ágil a favor de la población en general. En otro momento, el Presidente Segovia Ruiz aseguró que su gestión apuesta por la creación de unidades ejecutoras a fin de consolidar el proceso de descentralización en la región Apurímac.
“No solo pedimos, sino también participamos y compartimos responsabilidades. El  mercado minero es grande. Por eso, insisto en la forestación masiva con recursos del beneficio social y el Gobierno Regional también destina partidas”, dijo al tiempo de señalar que las empresas mineras pueden apoyar con el financiamiento de la elaboración de expedientes técnicos para ejecutar obras, como el asfaltado o construcción de vías.
Participaron en la reunión de trabajo los gerentes regionales de Desarrollo Económico, Zenón Warthon Campana; de Recursos Naturales y Gestión Ambiental, Francisco Carrión Escalante; el director regional de Energía y Minas, Juan Carbajal Montesinos; entre otros. El encuentro se realizó el jueves 26 de julio en el salón de reuniones de trabajo de la presidencia del Gobierno Regional de Apurímac.

Apurímac, primera región con servicio gratuito de Internet

Viernes, 18 de mayo de 2012 | 3:41 pm
Escolares de 52 instituciones educativas de las siete provincias apurimeñas serán beneficiados. El objetivo: lograr educación calidad
La región de Apurímac se convertirá en la primera zona del país que ofrecería el servicio de internet grautito, anunicó, Elías Segovia Ruiz, su presidente regional.
Se trata el proyecto “Construcción e implementación de centros virtuales piloto para el logro de aprendizaje de contenidos curriculares en primaria y secundaria-Apurímac”.
El servicio se ofrecerá a través de centros virtuales piloto que serán construidos e implementados con apoyo de las empresas mineras que operan en la zona.
Según Segovia, Apurímac está ingresando a un nuevo escenario gracias a la actividad minera. Resaltó que los niños del campo tendrán las mismas oportunidades que los de la ciudad.
“Apurímac va a ser la primera región en el país que tendrá internet gratis en toda su jurisdicción, es decir, desde Chincheros hasta Cotabambas”, manifestó.
Indicó que las empresas mineras que operan en Apurímac “pagarán” el costo del servicio de internet; el gobierno regional se encargará del mantenimiento. La propuesta quedará oficializa en un convenio que, asegura, se firmará pronto.
MÁS DATO
Segovia viajará a Argentina por invitación de Telefónica del Perú para conocer el funcionamiento y la cobertura del sistema de internet instalado en una provincia argentina. La experiencia será aplicada en Apurímac. (con información de Andina)


martes, 19 de junio de 2012

La Ciencia y Tecnología en el Perú

La Comunicación Pública de la Ciencia y Tecnología


Fuente: San Marcos al Día
http://www.unmsm.edu.pe/sanmarcosaldia/semanarios/247.pdf

viernes, 4 de mayo de 2012

Banda Típica de VITO


LA BANDA TÍPICA VIRGEN DE LAS NIEVES DE VITO
30 años difundiendo la música típica de VITO
Autóctona expresión musical de los pueblos de Antabamba y de Apurímac


En el pueblo de VITO (distrito Juan Espinoza Medrano, provincia de Antabamba, departamento de APURIMAC), la corrida de toros y el convido (banquete para todos preparado y servido en la plaza), forman parte de la gran fiesta costumbrista en homenaje a la Virgen de las Nieves que se celebra cada año en la primera semana del mes de agosto.
Pero esta colorida y bravía fiesta central de la comunidad de Vito no tendría su particular esplendor sin la Banda Típica que está compuesta de cornetillas, tambores, pitos, chirichas y bombos cuyas tonadas especiales identifican la música autóctona de la ancestral y principal festividad patronal de Vito y está presente en la mente y corazón de muchas generaciones.

Talentosos músicos de Vito

Vito es un pueblo orgulloso de tener en su historia a extraordinarios músicos que trascendieron a nivel de la provincia de Antabamba. Ellos son Alfonso Ramírez (cornetilla), Eugenio Félix en el tambor, muy conocido como el Cabo Vela (en la foto de la izquierda, tocando su tambor), de quien siempre recordamos ataviado con su uniforme militar. Igualmente recordamos gratamente a Inocencio Félix (cornetilla), Dionisio Félix (cornetilla), Vicente Ramírez (tambor). Ellos ya no están entre  nosotros, pero siempre les recordamos.
Especial mención merece también don Mariano Huamaní, quien a través de su característico pequeño instrumento musical llamado chiricha le ha dado una particularidad muy singular a la banda típica de Vito. Destacan también otros talentosos músicos de la Banda tales como Justo Félix, Honorato Félix, Hilario Meneses, Dimas Chaqquere, Yonson Guerrero, Liborio Anamaría, entre otros, otros.

30 años de vigencia de la Banda Típica

La BANDA TÍPICA VIRGEN DE LAS NIEVES DE VITO fue creada en 1982, según nos hace saber su Director, el señor Julián Félix Chaqquere, hijo del legendario tamborero Cabo Vela, quien gratamente recuerda de las personas que entonces apoyaron al nacimiento de la Banda: el R.P. Gerardo Sotomayor, Sr. Víctor Velásquez y Esposa, Sr. Octavio Mendoza, Sr. Domingo Espinoza, señor “Pichicha” Chaqquere y el Sr. Julián Peña y Esposa.

Dignos integrantes de la BANDA TÍPICA

La Banda Típica Virgen de las Nieves de Vito está integrada por excelentes músicos, ellos son:


Julián Félix Chaqquere, Director y primera cornetilla. (En la última foto)
Leandro Ramírez Chaqquere, en la cornetilla y Emeterio Ramírez Chaqquere, en la cornetilla mayor. Ambos hijos del destacado músico (cornetilla) don Alfonso Ramírez
Jorge Tamaylla  en la tercera cornetilla
Juan Ampuero, en la cornetilla
Maldonado Felix Chaqquere, hijo de Cabo Vela en Chiricha
Armando Ocaña, en el pito
Francisco Huanaco en el tambor mayor
Odelón Huanaco, en el tambor
Vicente Choquehuamaní, y su singular estilo alegre en el bombo.
 Breve historia de la Banda Típica de Vito
A continuación se transcribe textualmente lo que manifiesta el señor Agripino Chuquihuamaní:
“Sin duda alguna la familia Félix Huayna son los cultores del arte de la música Viento en Cornetilla y tambor que a través de varias generaciones vienen cultivando. Los primeros y más destacados cornetilleros fueron: Marcos Félix Huayna, Dionisio Félix Huayna (Popular Chuchi), Inocencio Félix Mendoza (uno de los mejores en este arte), Alfonso Félix Mendoza y Julián Félix Mendoza más conocidos como (Los Hermanos Chapalla). En tambor tenemos a Melchor Félix Huayna y su hijo Eugenio Félix Mendoza, conocido en el mundo artístico a nivel departamental con el apelativo de “Cabo Vela” que como tamborero fue el mejor de todos. Asimismo destacaron en este arte los hermanos Alfonso y Vicente Ramírez Anamaría, que en sus tiempos mozos fueron subalternos de la Fuerza Aérea del Perú, donde practicaron este oficio. Actualmente en este arte destacan en Vito Hilario Meneses y Dimas Chaqquere. En Chiricha o Chirisuya, tenemos a Mariano Huamaní que en nuestro pueblo fue único en este arte, en este especial y singular instrumento de origen Hindú que complementa a la banda Típica, estimulante para el baile con sus diferentes toques y tonadas. Siguiendo la tradición los hijos de (Cabo Vela) han formado La Banda Típica “Virgen de Las Nieves” de Vito, integrado por Julián, Fortunato y Leonardo Félix Chaqquere; asimismo integran a esta banda Vicente Ramírez Anamaría, Leandro Ramírez Chaqquere, Vicente Choquehuamani Anamaria, quienes vienen deleitando en diferentes actividades sociales, deportivas y hasta en actos fúnebres. La dirección de este grupo musical esta a cargo de Julián Félix Chaqquere como director. Los hermanos Félix se caracteriza porque tocan todos los instrumentos sin excepción.” (Internet: http://www.pueblos20.net/peru/foro.php?id=18330).

ES NECESARIO EL APOYO DE TODOS PARA LA VIGENCIA DE LA BANDA TÍPICA

Todos los pueblos del mundo se esfuerzan por mantener vigente sus autóctonas costumbres. VITO debe preservar por siempre su Banda Típica como auténtico patrimonio cultural y como nexo musical de las milenarias corridas de toros de los pueblos de Antabamba y Apurímac y, así, perennizar la genuina identidad cultural de las costumbres ancestrales de nuestras comunidades andinas.
Es deber de todo peruano, en este caso de todos los viteños, antabambinos y apurimeños en general, preservar la cultura autóctona de los pueblos andinos. La banda típica Virgen de las Nieves de Vito, así como las otras bandas típicas que hay en los demás pueblos de Antabamba y de Apurímac (Grau, Cotabambas, Aymaraes), representan a la más típica, autóctona y ancestral expresión cultural de nuestros pueblos, las mismas que son necesarias preservarlas, revalorizarlas y conservarlas.
Es necesaria una gran cruzada provincial y hasta regional para APOYAR a la Banda Típica Virgen de las Nieves de Vito para garantizar su permanencia. Si desaparece la Banda Típica de Vito, habrá desaparecido una gran parte de nuestra cultura autóctona a la que José María Arguedas rendía culto.

La Banda Típica de Vito en video:

viernes, 27 de abril de 2012

Ciencia y Tecnología en el Perú


LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD PERUANA

Nemesio Espinoza Herrera


El Perú tiene aproximadamente 30 millones de habitantes. En los albores del Siglo XXI y del Tercer Milenio, la mayor parte de la población peruana aún subsiste con bajos niveles de calidad de vida en cuanto a empleo, salud, educación y vivienda. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD-2011), en el Perú el ingreso familiar va desde 22 dólares americanos anuales, la tasa de analfabetismo es de 45.2 y 74 años la esperanza de vida.
El Perú, sin embargo, es un país de grandes ventajas comparativas expresadas en sus riquezas naturales y de biodiversidad; y aún así, perduran las condiciones de pobreza y extrema pobreza. No es el poderío de los tanques, del dinero ni del embuste; no es el socialismo, el comunismo, el liberalismo ni la violencia los que van a redimir al Perú; sino la Ciencia y la Tecnología que otorga ventajas competitivas al país para construir sostenidamente su desarrollo económico y social que en esencia significa dotar a la población de mejores niveles de calidad de vida.
Hoy, el desarrollo de un país marcha al ritmo del avance de la Ciencia y Tecnología. Así lo demuestran países de Europa, Asia, Norteamérica, Brasil, México, Chile. Respecto al Perú, bástese afirmar que “En tanto que Israel invierte en Investigación y Desarrollo el 4.5% del PBI, Finlandia 3.8, Japón 3.0, Korea 2.7, Estados Unidos 2.54, Brasil 1.04, Chile 0.57, México 0.39; el Perú invierte menos del 0.11”, para graficar de cómo a la Ciencia y Tecnología no se le da importancia.
La Ciencia y Tecnología no aparecen por ensalmo sino como consecuencia de la Investigación Científica. En un país –como el Perú- en el que se resta importancia a la Ciencia y Tecnología, la Investigación Científica es embrionaria y, por lo tanto, incipiente la producción de la ciencia, tecnología e innovación; no porque no haya dinero –acaso haya suficiente- sino porque la Ciencia y Tecnología no es valorizada ni es prioridad en la política de Estado y, por consiguiente, no forma parte de la cultura nacional.
En el contexto de las aseveraciones anteriores, se inserta el rol de la Universidad. Ésta, por su inmanente naturaleza, es un claustro eminentemente de Investigación Científica, vale decir, de producción de la Ciencia y Tecnología, de formación de científicos, de enseñanza de la ciencia, de divulgación científica y de gestión del conocimiento. Empero, en el Perú, la universidad es eminentemente profesionalizante en la que los asuntos de la Investigación Científica –por regla general- no son prioridades sino son hasta marginales; por cuyo hecho, ninguna de las universidades peruanas aparece en los catálogos de las mejores universidades del mundo. Es decir, en el Perú no solo es el hecho de que no haya una cultura científica a ritmo de los tiempos actuales, sino –peor aún- la universidad, debiendo ser la principal fuente de Ciencia y Tecnología, abjura a su misión fundamental.
Estos razonamientos señalados en los párrafos anteriores acerca de la Ciencia y Tecnología así como del asunto de la universidad y de la Investigación Científica –temas vinculantes-, me han permitido presentar ponencias en algunos eventos internacionales (Brasil, Chile, Costa Rica, Cuba,  México) y últimamente en Italia. Opino que el avance científico y tecnológico en el Perú –a mediano y largo plazo- es una condición absolutamente necesaria para promover el desarrollo económico y social sostenido del país. Para ello se requiere iniciar el proceso gradual de priorización de la Ciencia y Tecnología como política de Estado y la reestructuración de la universidad peruana.
Ciudad Universitaria de San Marcos, 27 de abril de 2012